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华歆王朗俱乘船避难中的俱什么意思
1、华歆与王朗俱乘船避难——华歆和王朗在一起乘船避难……俱——副词。 全，都：百废俱兴。声色俱厉。 一起；在一起：俱乐部。君与俱来。
2、俱：一起，都。出自范仲淹的《岳阳楼记》原文华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。
3、俱：一起，都 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？” 后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。
4、王朗：与华歆同时代人。两人都是当时著名人物。俱：一起。欲：想要。依附：依傍附从。辄：立即。难：以。为难，使人感到为难。幸：幸好。尚：还。何为：有什么。追至：追赶上来。舍：丢下，抛弃。
相关问答
Q1: 华歆和王朗俱乘船避难有这回事吗
1、“急不相弃”翻译：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆感到十分为难而没立刻答应。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难。”后面的贼寇已经追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。
2、翻译：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：幸好船还宽敞，有什么可为难的。一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。
3、华歆说：“先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情况了。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
4、华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。
5、王朗与华歆文言文翻译 华歆、王朗俱乘船避难，有一个欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。
Q2: 世说新语德行华歆王朗乘船翻译
1、华 歆，王 朗 俱 乘 船 避 难 全 文 翻 译：华 歆 和 王 朗 一同 乘 船 避 难，有 一 个 人 想 搭 乘 他 们 的 船，华 歆 表 示 为 难。
2、《乘船》古文的翻译是：“华歆、王朗一起乘船逃难。(途中)有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“(船里)恰好还很宽松，为什么不同意？“后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
3、出自《世说新语》德行第一中第十三则。意思是说，华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆感到十分为难而没立刻答应。
4、出处本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则，原文无标题。译文华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。
Q3: 华歆王朗俱乘船避难的启示
1、《华歆避难》告诉我们危难之时见人心的道理，在自身不承担任何风险时信守承诺是相对容易的事，而即使有危险也能信守承诺，才能说明此人的品性。在遇到危险时，依旧可以践行诺言，始终言行一致的人才是真诚信。
2、启示：救人救到底，送佛送到西。不能在一件事情刚开始的时候就判断一个人的优劣，而要在一件事情结束之后才可以评定这个人。正所谓“盖棺定论”。
3、告诫人们：已诺必诚，始终如一。原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？” 后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。
4、《乘船》带给读者的启示：一个人要对自己说的话负责任，答应别人的请求就要负责到底，不能失信于人。《乘船》选自《世说新语·德行》。原文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。
Q4: 华歆,王朗俱乘船避难翻译
【译文】华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆当即拒绝。王朗却说：“幸好船还宽敞，为什么不可以呢？”后面的贼寇马上要追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。
华歆见王朗这样说，就不再坚持自己的意见，略微沉思片刻，答应了那人的请求。华歆、王朗他们的船平安地走了没几天，就碰上了盗贼。
华 歆，王 朗 俱 乘 船 避 难 全 文 翻 译：华 歆 和 王 朗 一同 乘 船 避 难，有 一 个 人 想 搭 乘 他 们 的 船，华 歆 表 示 为 难。
【译文】 华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。
译文：华歆，王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松，为什么不同意？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带的那个人。
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