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西安挖出一高句丽王墓碑,碑文是什么,让韩国学者矢口否认?
西安出土的高句丽氏墓碑上面令邻国，也就是韩国专家愤怒的点是高氏称自己是渤海人，也就是称自己是中国人。
中国曾经出土了一块高句丽的石碑，韩国人多次讨要，因为在韩国人眼中认为高句丽，就是自己国家历史中的高丽王朝。
推荐答案回答的很全面。其实，高句丽历史从西汉时期已建立政权雏形，集安的好太王碑经专家考证，碑文的脉络已较清晰。
某一年的微软百科全书即因为此一问题而招致部分韩国学者的抗议。同样的三国关于高句丽“好太王碑”碑文的解读也存在很多争论，甚至有朝鲜学者指好太王碑碑文曾遭旧日本陆军参谋本部篡改。
年9月17日，由中国方面提议，中韩两国的历史学者在汉城举行了关于高句丽历史归属的第一次学术讨论会。
并不是一下子全部移居的，而是各朝代零星移居的，数量有限，数量不多自然就被三韩人融合了，类似古代中原，夷狄入中原是华，华居夷狄是蛮夷。
相关问答
Q1: 杨修墓碑上刻了什么字???
1、翻译节选：曹操曾经途经曹娥碑下，杨修跟随着（曹操）。石碑的背面题写着“黄绢、幼妇、外孙、齑臼”八个字。曹操问杨修说：“你知道这是什么意思吗？”（杨修）回答说：“知道。”曹操说：“卿相先别说，让我先想一想。
2、曹操与杨修骑马同行，当路过曹娥碑时，他们见碑阴镌刻了黄绢、幼妇、外孙、齑臼八个字，曹操问杨修理解这八个字的意思吗？杨修正要曹操说“你先别讲出来，容我想想。
3、《世说新语》记载，魏武帝曹操有一次和行军主簿杨修骑马经过《曹娥碑》，碑石的背面题写了八个大字——黄绢、幼妇、外孙、齑臼。
Q2: 张季鸾的墓园
1、碑额有字“报界宗师”，中部有大字“张季鸾先生之墓”，旁有“先父生于一八八八年三月廿日，故于一九四一年九月六日”，墓为其子张士基、孙张哲明等后辈所立。
2、在张季鸾自己看来，只有自己保持不偏不倚的立场才能真正倡导读者在面对实事时保持理智的头脑，真正的实现公众非情绪化的理智能力的提高，真正助力社会健全判断力的形成，最终以达到促进社会进步的目的。
3、季鸾公园位于榆林东沙，占地面积3186亩，总投资4亿元，是榆林城区一处集历史文化和生态、休闲等功能于一体的生态公园，由榆阳区城郊林场管理。公园原址为榆林城区全民义务植树基地。1981年以前，该处属流沙地貌，植被稀疏。
4、即便是今天看来，胡政之对张季鸾的评价是基本恰当的。作为一位成功的报人，张季鸾有许多地方值得今人怀念与学习。张季鸾先生去世时创下了两项“记录”。
5、年回国，张季鸾一度在于右任主办的上海《民立报》任记者。辛亥革命后，担任孙中山先生的秘书，负责起草《临时大总统就职宣言》等重要文件，并且发出了中国近代报业史上第一份新闻专电。因反袁世凯被捕。
Q3: 李白杜甫等诗人葬在哪里?这里有最全的唐诗名人墓地大盘点
1、根据史书记载，李白墓地坐落在当涂县城东南15公里青山西麓谷家村旁，现属太白镇太白行政村。李白纪念馆是为纪念中国唐代诗人李白而建的纪念馆。位于四川省江油市主城区。1962年李白逝世1200周年时筹建，1981年建成。
2、杜甫与其儿子一同葬在此处，三个墓冢并排排列，墓冢呈漏斗状，高约十米，墓冢周围植满冬青和柏树，且杜甫墓冢前有石碑两座，上面刻上“唐杜少陵先生之墓”、“杜少陵墓”，是为后人拜祭时留下的笔墨。
3、杜甫的葬地在河南洛阳偃师首阳山下，杜甫死在由潭州往岳阳的一条小船上。杜甫晚年穷困潦倒，代宗大历三年（768年），全家经今湖北入湖南，溯湘江而上，经沅湘以登衡山。
Q4: 西安是古时哪个诗人的故居
西安是女诗人鱼玄机的故居。鱼玄机，女，晚唐诗人，长安（今陕西西安）人。初名鱼幼微，字蕙兰。咸通（唐懿宗年号，860—874）中为补阙李亿妾，以李妻不能容，进长安咸宜观出家为女道士。
少陵原最初是汉宣帝刘询的杜陵所在地，所以叫杜陵原。后来宣帝的许皇后葬在了杜陵南，因陵寝较小，便称少陵（古时，少、小二字同义），因此，此原又被习惯叫做少陵原。讲到少陵原，那就不得不提唐代大诗人杜甫。
杜甫是我国历史上最著名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，占地面积24公顷。杜甫，安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了杜甫草堂。
王维的故居：辋川。位于陕西省西安市。辋川，即辋川镇，位于蓝田县中部偏南，距县城15千米。这里青山逶迤，峰峦叠嶂，奇花野藤遍布幽谷，瀑布溪流随处可见。因辋河水流潺湲，波纹旋转如辋，故名辋川。
《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。
韦应物出生于737年，是中国唐代著名诗人，民族是汉族，祖籍是陕西西安。韦应物身为一位诗人，留下了许许多多的诗篇。其中，最为出名的就是《滁州西涧》。而《滁州西涧》这首诗，我们在中学的时候就已经学习过。
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