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闲云时光之张掖的秋天
张国臂掖张掖芦水湾坐船,以通西域张掖芦水湾坐船,这便是张掖,河西走廊丝绸之路上的一颗明珠。前人诗曰张掖芦水湾坐船:"不望祁连山顶雪,错把张掖当江南。"可见张掖的风景之怡人。
而要说张掖的美,云以为当属秋天最美。从白露到秋分,张掖秋天的颜值一日日爆表。寒露过后,忽然爆到了极至,美得让人瞪目,让人窒息,美得让人不要不要的!
正如许多漂亮的城市,都有一泓让人留连忘返的湖。杭州的西湖,北京的什刹海、扬州的瘦西湖,昆明的翠湖以及济南的大明湖。张掖也不例外,城北芦水湾就有三个大大的,风光无限的姊妹湖。分别名曰燕然,云中和居延。
“居延”是西夏语,为“流动的沙漠”之意。距今九百年的东坡时代,张掖曾经是党项族建立的西夏国国寺所在地。今天,寺院依然保存完好,释迦牟尼佛安祥地涅槃在宏伟的大雄宝殿之中。
张掖的秋天,且不说焉支山深处的漫山红遍,层林尽染,但就城北湿地公园与芦水湾景区的秋,那个撩人的姿色,万千的媚态。定会惊艳了张掖芦水湾坐船你的双眸,令张掖芦水湾坐船你意乱情迷。
芦水湾濒临黑河,十年前是乱石滩和采砂场,如今,变成了一湾迷人的秋天的画廊。三个姊妹湖,大小不一,形态各异,呈阶梯状排在一起。黑河水经燕然湖导入云中湖,最后由泻玉瀑布落入地势最低的居延湖。
湖边步行道环绕,道旁草色葳蕤,秋花成行。湖与湖之间高堤宽阔,其上丘壑浅溪,草漫花香。遍植白杨,红柳,冷杉,松柏,火炬树等高大乔木与灌木,以及之前不曾活在张掖的连翘,榆叶梅,西府海棠等名贵树种。
各种植被层层叠叠,春夏一片碧绿。每至深秋,寒风吹过,草木染色。树叶在秋日软软的阳光下,竟相变幻出缤纷绚丽的色彩,耀眼夺目、熠熠生辉。
晴朗的秋日,长空明净,一碧千里,湛兰的天幕下,仿佛一幅幅浓抹重彩的油画,又仿佛一个个美丽迷人的格林童话。
秋风夕阳的午后,或日光明媚的早晨,沿着居延湖,云中湖,或者燕然湖畔的步行道各处走去。秋色入目,应接不暇。风摇秋林,落叶满地,树下一片金黄。仰望晴空,一碧如洗。看湖光水色,上下一蓝。东坡词,"碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。"的意境,跃然眼前。
信步林间小径,你能清晰地听见落叶坠地时的声响。风穿过林木,叶片沙沙,仿佛一首动人的赞美诗;落日紫霞的变幻,就像一幅美丽的摄影画。 如果说春天是花的季节,那么秋天一定是叶的季节。张掖的秋天里,你会发现每一片叶,都在时光的静美中,酝酿着她最美的身姿。
如果你是一个相信缘份的人,如果你是一个浮想联翩的人,当一叶飘落,轻轻地砸在你的头上,你一定会想起汉宫之流叶,蜀女之飘梧的浪漫故事。
湖边一丛丛芦苇,伫立水湄,淡装素衣,若远似近,恍若自《诗经》里走出来的那个在水一方,衣袂飘飘,让人求之不得的绝代伊人。
一排排金色闪动的白杨林,一片片红似枫叶的火炬树,点缀在苍绿如黛的松柏等杂木的中间,整个看上去五彩斑斓。有的树上,从头到脚裹满了鲜红的地锦,仿佛着了一件艳丽的长裙,使得张掖的秋天像醇酒一样醉人而浓郁,如贵妇一般华美而妖娆。
而要听秋声,去城北湿地则是极好的。古甘州"半城芦苇半城塔",明代诗人郭绅说“甘州城北水云乡,每至深秋一望黄''。城北是旧时文人墨客,商旅游人观赏"苇溆秋风"的胜地,云以为今属矗立在苇海中的甘泉亭最佳。
清人马羲瑞有甘泉亭的诗,"沿溪看柳支支曲,踏月登楼步步明。载酒临渊堪寄傲,几回弃醉枕流声。"如今的城北,已建成张掖国家城市湿地公园。占地开阔,水域千亩。园内苇溪连片,流泉汇聚,湖泊众多。每至深秋,芦花盛开,随风摇曳,如坠落人间的千顷白云,望之如雪,蔚为壮观。
踩着曲折蜿蜒的木栈道,抑或伫立苍茫苇海中的甘泉亭。阴云漠漠的午后,或清风徐徐的黄昏,看风吹苇浪,此起彼伏,左右翻涌。
听苇叶婆娑,芦林飒飒之声,似远山落瀑,似夜雨天籁,似万千蚕食,似潮汐漫沙,似幽谷流冰,似轻咽私语,如泣如叙,缠缠绵绵,凄凄切切。
这苇溆之秋声,使人不由得想起燕市之醉泣,楚帐之悲歌。越听越让人感到一股巨大的忧伤弥漫在天地之间,令人仿佛置身于一场深情而悲壮的离别之中,被一种微妙的,难以言说的秋天的情绪所感染,不由得黯然神伤,寸断肝肠。
听这苇溆之秋声,有时心底会升起丝丝凄美的苍凉感,它仿佛在缓缓叙说着一个伤感的爱情故事,就像一个人的夜晚,静静地聆听《布列瑟农》、《斯卡特罗集市》、《卡萨布兰卡》一样,灵魂宁静,安然,有一种美妙的悲伤在身体中流转,久久不去。
阳光明朗的秋天的早晨,城北湿地水碧天兰,一片晴云雪色秋。此时凭栏甘泉亭或飞燕亭,抑或独立湿地的任何一个角落,举目四望。 南面祁连山顶,白雪皑皑,有如瑶台。
北面近处,合黎山上,天光云影,随意变幻。环顾眼前,满目芦花摇曳,轻灵飘逸。一片苍茫之中,溪水逶迤,隐显旖旎。长亭短亭,板桥栈道,水榭木轩,恰到好处的散落其间,别有韵致。
偶尔可见苍苍芦花深处,三三两两游人缥缈的身影,缓缓而过的合力车,以及载着远方游客的观光车穿梭而过。一个人的光阴里,秋天寂静而美好。
夕阳西下,独立姊妹亭畔一湾清流的虹桥上,看迎着光韵跳跃的万盏银烛,银茫茫一片,璀璨明艳。合黎在左,落日在右,小桥流水,碧溪丹山。想起沈周的诗,"碧水丹山映杖藜,夕阳犹在小桥西。''此情此景,于云只是缺少一把杖藜。
码了这么多,要说芦水湾的碧湖秋树,还是城北湿地的芦花雪海哪个更美。这让云想起张爱玲的朱砂美人红玫瑰与白玫瑰。两个云都不想放手。于是,在张掖的天底下晃荡的些许年,云有时东,有时西,在两者之间来回走动,为得是多看一眼二者美色绝绝的不同。
今年的秋天似乎格外的迷人,格外的漂亮。久居城中,俗事烦身,多日无暇出城,几乎就要与秋天错肩而过。十月下旬的一个午后,云来到芦水湾,简直就像进入了一个五彩斑斓的彩色的海洋。
坐在燕然湖边的一块石头上,看秋水长天共一色。微风抚过水面,一圈一圈的涟漪绵绵不绝次递而来,近岸又无声无息的消逝。 云身后,一片金色的白杨树林里,四个身着黑色T恤衫,戴着墨镜,留着鸡冠寸头的年青人围着一个大大的棕色音箱,其中一人手握话筒,反复演唱着同一首歌。
"妹妹你是我的人,我不许你嫁进别人家的门……世上的好人千千万,我是对你最好的人……"深情的歌声穿过树林,在静谧的秋天午后的阳光中飘散。青春原来可以如比潇洒,如此无拘无束地挥霍。一对情侣牵手浪漫地走过晒经台,走过双手合十,阿尼陀佛的唐僧像的身旁。红尘内外,其实皆是一场修行。
张掖的秋天是文艺的,也是浪漫的。芦水湾泛黄的垂柳,灵动的菊花,澄澈的秋水,多情的秋雨,黄叶无风自落,草丛中寒虫默默哀唱。踽踽独行林下小径,看草木零落,感美人迟暮,昔日远去,杳杳无处追寻,让人别有一种闲愁,一缕惆怅飘在心头。
夕阳下,一位白发苍颜的老婆婆,红毛衣,黑长裤,两手抱膝,寂然地坐在路边的一棵依然绿意浓浓的榆树下,怅望着不远处一排金色的杨树林。秋草寒林,落日斜晖里,那一抹抹金黄的铺展,安静而清冷,仿佛是生命历练到极致的完美色彩,庄严肃穆。
良晨美景,游人疏疏落落,微风穿过淡淡柔柔的阳光,湖畔恬静而美好。有带着孩子的年轻夫妇给孩子拍照,一对结伴出游的闺密说笑着走过云身旁。远处山色如娥,湖岸花光如颊,午后熏阳如酒,水面波纹如缎,四周杨叶灿若黄金。坐对一泓碧波,草树倒映,水木明瑟,鱼游浅底,类若乘空,令云又是目酣神醉 。
那一个周末,云晃在城北湿地, 只见鹤影湖中,水鸭嬉戏,天鹅在浩渺的烟波里,舞动着优美的身姿。游人站在湖中亭下,举着手机对着水鸟尽情拍照。
那一天,云漫步在湿地中弯弯曲曲的观光栈道。举步踩塘,抬头见苇,两旁芦花荡漾,令人心旷神怡。湾湾 秋水澄澈,片片芦花洁净。缕缕清风拂过,水面微波漪漪。耳边苇叶婆娑,飒飒之声,徐徐不绝。
无意去听,烟波深处的芦荡里传来一两声雏鸭的细鸣,仿佛风中的呓语。一群白天鹅,聚集在湖中枯木搭就的浮岛上,有的在仰天高歌,有的在涂抹着羽毛。俄而,先后下水,排成一行,缓缓滑过宽阔的水面,向岸边的一排临水栈道游去。它们在夕阳余晖中的侧影,远远看去,似大小划一的轻舟,如诗如画。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。 西海穷桑地,弱水黑河流。江山更迭,历史远去。溯岁月的河流而上,从李陵写给苏武的信里,云依然能清晰地看见二千年前张掖的秋天的景象:秋风萧瑟,草木摇落,北雁南归,一派冷落悲凉。
当年,于匈奴王庭之地,李陵在写给苏武的信中描述说,"匈奴之地冰封雪积,塞外之土冻得开裂成块,凄凉的秋天九月(阳历十月),野草枯萎衰落,夜不能寐。侧耳细听,远处的胡笳声此起彼伏,牧马悲哀的嘶叫,各种声音交织,在四方响起。晨起独坐,禁不住流泪。"
最后李陵说,"嗟乎,子卿,陵独何心,能不悲哉!"这是当年李陵初降,看到听到的塞北秋天的景象和内心的感受。彼时的塞上张掖,虽已属汉,但毗邻塞北,其秋天的景象比起塞北来应该不会有太大的差别。
张掖的秋天,今非昔比。政治清明,秋色亦一般的清明。 当你若李陵一般人生失意的时候,当你鲜衣怒马,春风得意的时候,去张掖的秋天走一走。这里水天一色,风烟俱净。
苇溆秋风中,芦花摇曳,簌簌不绝。日暮烟霞中,可见"落霞与孤鹜齐飞"的美景,更可感受到"秋水共长天一色"的旷达。此时,用心灵和耳目一起欣赏,则面上俗尘,胸中烦恼,一扫而空。
正如郁达夫在《故都的秋》中说的"秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的。"张掖的秋天云私以为却是最好的。它的清美,它的旷达,她那特别的气质和韵味,使人徜徉于落叶飞花中,知道生命的凋零如同一片落叶的逝去,无常而短暂。从而使人常常保有一颗谦卑的心情。又使人了知自然的美丽与生命的美好,从而更加地珍惜光阴,珍惜人生。
张掖的秋天,有时候让云觉得它就像蒙娜丽莎的眼神和微笑的嘴角,自然,安祥与娴静,有一种无法言说的美丽和从容。张掖的秋天,亦总是与别处的秋天显得卓然不同,"北方有佳人,遗世而独立。"看一眼就让人心荡神怡,让云想起曹植心中的那个美丽女神宓妃。
也让云怀念屈原笔下那个温柔多情,婉丽哀怨,遗恨绵绵的山中女鬼。她隐隐约约走在山路的拐弯处,"被薜荔兮带女罗。''美目含情,微笑美好。"被石兰兮带杜蘅。"姿态婀娜,身材窈窕。有一种原始而神秘的美。
张掖的秋天,它是藏在岁月深处的一方温润与美好。茶余饭后,周末闲暇,去芦水湾散散步,坐在长凳上,看一看湖光山色,此时便是岁月静好。
它是生活里的恬淡与闲适。秋阳暖暖的午后,携一本闲书,泡一杯茶,驾车去城北湿地,独处一片苍茫之中,读几行文字,听一阵秋声,哪怕只一会儿,你也会深深地感受到远离尘嚣,置身大自然的无比惬意。
张掖的秋天,它不似春天干燥冷冽,不似夏天烈日炎炎,也不似冬日天寒地冻,它有着一年里最美的样子:黑河湿地的静谧,峡谷雪山的壮丽,七彩丹霞的秀美,大佛古刹的沧桑,沙漠戈壁的苍凉。
那一抹抹斑斓的色彩里散发出来的秋天的韵味,缓慢而短暂,悠远而弥香。张掖的秋天的韵味,它不似江南的秋如稀饭,也不若北国的秋如干馍,它就像张掖的特色美食,独具一格,别有一番风味。
记得一位网友说:如果你爱一个人,就带她去张掖的秋天走一走,那里秋天的味道,秋天的色彩,秋天的意境与姿态,定会让她深深地,刻骨铭心的爱上你。如果你恨一个人,也带她去张掖的秋天走一走,那里风轻云淡,天高地远,一切的怨恨情仇,都会在心中释然。这便是张掖的秋天。(2019年秋于张掖云斋)。
相关问答
Q1: 祁连冰雪:“固体水库”滋养美丽家园
湿地,又称为“地球之肾”,涵养水源,滋润大地。
听冰川乳汁流淌的声音,看草地铺满牛羊的画卷。
在祁连深处,潺潺流淌的雪山融水,汇聚涓涓溪流,汇入河流湖泊,滋养绿洲、湿地,带来生机勃勃的家园。
张掖国家湿地公园
“不忘祁连山顶雪, 错把甘州当江南”,在湿地之城张掖,“半城芦苇半城塔,三面杨柳一面湖”生动呈现了湿地之美,而在任何一个角度都能眺望的祁连雪山就是湿地最好的滋养。
黑河
发源于祁连山麓中段的黑河流经张掖,带着祁连山的礼物滋养绿洲,让江南情韵在祁连山脚下延伸。
是日落的霞光,带来水天一色的诗情画意。
是翱翔的水鸟,带来生机勃勃的水乡遐想。
张掖芦水湾
祁连滋润湿地,绿洲诗意栖居。
秋日的草湖,芦苇如金丝绒一样舒展,戈壁明珠嘉峪关的湿地,静谧空旷,秋水绵长。从荒漠戈壁到鸟语花香,嘉峪关华丽转身,湿地依然是城市的“绿肺”,涵养着城市水源。
嘉峪关草湖
东湖、迎宾湖、讨赖河,通过系统治理,嘉峪关打通了湿地水系,让戈壁之城碧水荡漾,颠覆了人们对戈壁城市的传统认知。
嘉峪关东湖
讨赖河
再远行,我们来到“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的酒泉。莫道春风不度,祁连依旧苍劲。
肃北盐池湾,水天一色,醉人眼。
酒泉胡杨倒影迷秋色
壮美盐池湾的星辰大海,是诗与远方的辽阔宽广。
水影胡杨的灵动,有着祁连之水的孕育与守护。
胡杨千年不死,死了千年不腐,因为湿地、水源,这种顽强的生命在酒泉以更温婉的方式生存。
敦煌党河夜景
武威天马湖
甘肃河西走廊,共享祁连山庇佑,同饮祁连山雪水,绿洲滋养湿地,湿地反哺绿洲,形成家园城市。
天马故里武威亦如此,天马湖的水,青土湖的芦苇,都有秘境祁连深处的馈赠。
肃北党河峡谷
文字:宋芳科
图片:任磊 吴学珍 杨永玮 张玉峰 部分图片由肃北县委宣传部提供
版面设计:张筱楠
Q2: 张掖滑冰场在什么位置
甘州区芦水湾。
经查阅百度地图可知张掖芦水湾坐船,张掖滑冰场在甘州区芦水湾。元旦假期张掖芦水湾坐船,在张掖市甘州区芦水湾滑冰场上,众多市民带着孩子前来滑冰游玩,享受滑冰带来的快乐。
溜冰场可分为两种,一种是地上的用水泥平铺的,给滚轴溜冰鞋(也分两种,不过同一地方所用)用的。另一种是干冰造的,给刀片状的溜冰鞋所用的。
Q3: 老俞游记丨甘肃之旅(九)
(本文写于2020年7月24日)
马蹄寺石窟
没有想到在河西走廊,还能够遇到如此湿润的空气。早上打开窗户,带着树香的湿润空气扑面而来,远方的祁连山映入眼帘,眼前的芦水湾碧波荡漾,空山新雨,几乎是一幅江南水乡的美景。
今天上午的行程是去马蹄寺石窟。临行前,朋友邀请我转一下芦子湖生态度假景区。这是一个人工景区,十几年前曾经是一片戈壁滩,政府花巨资,利用边上流过的黑河,把这里改造成了5000多亩地的湿地公园。里面有巨大的湖泊,弯曲的河道和茂密的树林,还有利用自然落差的人工瀑布,同时建设了几十公里的步道让市民散步行走。我们坐电瓶车在里面绕了一圈,有巧夺天工的自然美感。
结束芦水湾参观后,我们驱车前往马蹄寺石窟,路上用了一个多小时。马蹄寺石窟,是从后凉就开凿的佛教洞窟,距今已经有1600多年的 历史 ,之所以叫马蹄寺,是因为发现了一块石头,上面有天然的马蹄印。马蹄寺石窟从红沙岩体的峭壁上开凿出来,挖出了巨大的洞窟,洞窟里面再挖出佛龛,把泥塑的佛像等放在龛中。马蹄寺分为下马蹄寺和上马蹄寺,上马蹄寺又叫三十三天石窟,意为人登上石窟,就登上了三十三重天。
下马蹄寺开凿的洞窟更大,非常可惜里面的佛像和壁画,在文革时期已经被彻底毁掉。现在佛龛里放的一些塑像,都是上世纪80年代之后重塑的,简单粗糙,没有太多的艺术感。只有一座直接从岩石上刻出来的巨大雕像还在,显得高大庄严,可能是因为岩石雕像,不太容易破坏,所以保存了下来。
洞窟上下层之间,在悬崖外面没有楼梯相连,都是在岩石里面开凿的暗道,有的暗道极陡极窄,只能容一个人攀爬上下,手脚不便或者胆小的人都不容易上去。想当初从这样坚硬的岩石中,一锤一锤开凿那么多的通道,如果不是坚定的信念和一代又一代人的努力,是完全做不到的。
我从来没有想到,到了河西走廊,已经快接近沙漠地区了,还能够遇到绵绵细雨。从到达马蹄寺开始就一直下雨,直到下午离开,雨就一直没停。淅淅沥沥的雨,让整个山区变得雾气蒙蒙,烟云缥缈,平添了一份仙境的感觉。可惜的是以祁连雪山为背景的壮观景象看不到了。
从下马蹄寺洞窟出来,我在山脚的庙里,点了三盏酥油灯为亲人祈福。现在马蹄寺已经变成了藏传佛教的道场,所以要按照藏传佛教的仪式表达敬拜。
我们在雨中到了上马蹄寺-三十三天石窟。整个山崖都朦朦胧胧隐藏在雨雾之中,显得缥缈而神秘。石窟在山崖里面开凿出了七层,每一层都在内部用凿出来的石洞或者石梯相连。尤其是从四层到七层的石梯,在岩石深处开凿了几十个几乎垂直的台阶。这些石窟和台阶,也都是在后凉到北魏时期开凿的。可以想见,原来一定有着无比精美的塑像和壁画,可惜现在荡然无存。只有一尊元代的大佛雕像,也是因为在岩石上直接雕刻出来的,得以保留了下来。洞窟中的古老塑像,有的是文革期间被毁掉的。但其实在此之前,老塑像就已经被藏传佛教的塑像所替换了。
从清朝开始,马蹄寺就已经变成了藏传佛教的道场,现在里面的塑像,清一色都是藏传塑像,里面还供了绿度母和白度母。这些新塑像的艺术水平都很一般,形态几乎千篇一律。在第七层供奉的绿度母前,香客们点了很多酥油灯,洞窟不再是个古老的文明遗迹,而是一个现世的热闹道场。从洞窟的窗户望出去,脚下是万丈悬崖,远处是雨雾中的苍茫群山。要是大晴天的话,从洞窟应该能够看到祁连山雪峰。当初信众们选择这么艰难的地方来开凿洞窟,可能就是希望自己的成果和信念,能够不受打扰被万世保留下来。但人世沧桑、世事变迁,沧海桑田之下,任何永恒都是瞬间。
金塔寺
那这些洞窟最古老的样子应该是怎样的呢?陪同的朋友告诉我,要看北凉到北魏的真正塑像艺术,必须去金塔寺。金塔寺?我从来没有听说过。他们说,金塔寺洞窟的开凿年代,也是在北凉和北魏时期,但还需要从马蹄寺往大山深处走二十多公里,而且还需要用越野车走一段砂石山路才能够到达。因为洞窟在深山老林,而且开凿在离地面十几米的峭壁上,所以一直没有遭到很大的破坏,基本保持了当时的原貌。
我本来时间紧打算放弃的,但他们这么一说,无论如何要去看一看了。于是一路翻山越岭、九曲十弯、再经过一段原始森林里的砂石路,终于来到了金塔寺石窟所在的山脚下。这里感觉是如此遥远而荒凉,边上的警示牌还写着小心熊出没。在一千六百多年前的时候,这里应该更加荒凉,人迹罕见。选择这里开凿石窟,一定只有一个原因:因为偏僻,所以永恒。
相关部门已经在这里修建了木栈道和石头台阶。沿着木道向前,豁然开朗,一座巨大的黄色岩体峭壁,横贯在眼前,从头到尾看过去,就像是一座横卧在你眼前的巨大卧佛。卧佛中部的下方,看上去像两间小房子的建筑,就是金塔寺的两个洞窟。从山脚到洞窟,需要爬二百多个台阶。这也是后来修建的,以前没有台阶,要爬上去一定很困难。我们冒雨顺着台阶爬上去,走到了石窟前的平台上。
石窟平时是不开门的,需要预先联系好专门的管理员,一起进山来把石窟门打开。管理员和我们强调了一些注意事项,把通向第一个石窟的小门打开。我以为里面就是个小洞,几尊佛像而已。没有想到,一进入窟门,迎面而来的是令人目瞪口呆的壮丽景象。
整个窟洞大概有70平米左右,开凿的时候中间留了四方形的巨大立柱,立柱的四面,泥塑彩绘了无数的佛像、菩萨、飞天,大小协调,错落有致,姿态各异,你一进门就向你迎面扑来。尽管有些塑像已经有残损,但大部分都还比较完整,身上的色彩不少还很鲜艳。
我面对这些塑像,感觉一千六百年的漫长 历史 ,好像只隔了瞬间。这些塑像,寂静无声在这里聚集了千年,我见到的一瞬间好像他们刚从昨天走来,如此灵动。他们因为待的地方山高水远,所以幸免于难,在岁月流转间俯视着人间的风云变幻。唯一遗憾的就是画在四周墙上的佛像壁画,因为岁月的久远已经开始剥落。
从墙体看出来,不同的朝代,在墙上画过不同的壁画,后面画的,把前面画的又覆盖了。随后我们进入第二个洞窟。第二个洞窟要比第一个洞窟小一半左右,格局也是一样的,塑像更少一些。唯一不同的是,这个洞窟的壁画,最后一层已经换成了藏传佛教色彩的佛像,证明了藏传佛教后来在这个地方的流行。
这些佛像、菩萨、飞天,壁画,合在一起形成了一幅生动的画卷。佛像的庄重、菩萨的潇洒、飞天的灵动,令人目不暇接。所有塑像都显得古朴醇厚、体格健硕,服饰自由多元,反应了那个时代民族的融合和文化的包容。据说这里的飞天,要比莫高窟的飞天,还要早300年左右。这里的飞天是立体塑像,莫高窟的飞天是平面绘画。
我看过了不少石窟佛像,尽管各有特点,但金塔寺这两个石窟的塑像,是最让我感到震惊的,有种想顶礼膜拜的感觉。那是穿透岁月的震撼和心灵的回荡,让我相信人类对于美的追求,和美本身一样,是永恒而超越的。
烟雨中眼前的山谷,他们说这里叫临松山。这让我想起了临松薤谷,本来这次也要安排去朝拜的,但因为时间实在不允许取消了。临松薤谷就在山的那一边,更加接近马蹄寺的地方。在五凉时期,这里隐居聚集了一大批传承中国文化的大儒高人,在中原五胡乱华民不聊生的时候,隐居于此研究和传播中国文化,为后来中国文脉的发展做出了杰出贡献。
《河西走廊》纪录片里,专门记录了这些大儒的故事,他们是郭荷、郭瑀和刘炳等。他们在山上开凿山洞,潜心研学,尽管后来依然没有摆脱世俗王权的纠缠,但留下的精神火种到今天依然照耀千古。
从金塔寺出来,已经下午1点半,我们沿着原路回到马蹄寺附近。当地朋友听说我在这里,安排我们到景区附近的一个裕固族民族风情园吃饭。裕固族是古老的回鹘民族的一支,逐水草而居,散落在祁连山一带。解放后通过政府安置,专门给了他们祁连山下的一块地方,这就是肃南裕固族自治县。
这是一个藏族和裕固族混居的县,因为都信仰藏传佛教,所以相处平安,没有太多冲突。今天的裕固族有两万人左右,藏、裕固、汉族之间经常通婚。陪同我们的一个朋友,娶的就是裕固族姑娘。人们的生活主要以放牧和农业种植为主。
因为我一再提到临松薤谷,当地人告诉我,这个风情园所在的地方,就是临松薤谷。临松薤谷是五凉时期儒家的主要活动场所,他们在这里著书立说,隐居开垦,传播儒家思想。但后来儒学东迁,这里就被废弃掉了。
今天,这里除了山上有几个被废弃的洞窟,已经了无踪痕。我本来想上山找一下洞窟,但外面哗哗下着雨,上山不方便,也不好意思提出这个要求了。儒家文化的精髓是出世立功,济世救民。一大群儒家师生隐居在远离张掖接近一百公里的山里,可见当时的现实世界,战乱频繁,他们几乎没有了用武之地。
午饭吃得开心而热闹,裕固族的姑娘和小伙,给我们献上哈达敬酒,载歌载舞,唱悠扬的民族歌曲,跳优美的民族舞蹈。地方朋友隆重接待我们,给我们准备了烤全羊,用鹿血酒来招待我们。这种酒我从来没有喝过,浅咖啡色透明液体,估计在五十度左右,喝完了有热血上涌的感觉。
喝完酒,雨还在下。祁连山下这样淅淅沥沥的下雨天,让人有一种奇特的舒适感。这场雨,通过黑河的输送,能够为更北方的干旱地区送去源源不断的水资源,一直远达居延海。居延海,古代曾经是浩瀚无边的草原内陆湖,是草原民族的主要繁衍地,后来开垦过度,水源枯竭,几乎成为第二个罗布泊。最近十几年在政府的关心和调配下,居延海又有了一片美丽的水域,并且还在不断扩大。
如果你读过王维的《使至塞上》,对居延两个字一定不陌生:“单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。” 可惜这次,我没有时间驱车走向居延海,只能留期待于来日了。
走向嘉峪关市
今天下午本来的目的地是嘉峪关。但从马蹄寺出发的时候都已经下午四点。从马蹄寺到嘉峪关,导航显示要3个多小时。嘉峪关市的领导听说我要到嘉峪关,邀请我晚上和当地的中学老师及学生进行一场座谈。尽管这次出来我不是来工作的,但这样的要求我自然不能不答应。看来晚上登嘉峪关城楼看苍山落日这件事情就算泡汤了。因此,我提出了另外一个请求,能否明天让我们提早一点登上嘉峪关,在早晨的太阳中,远眺连绵的长城和群山?地方相关部门说,只要我和老师学生进行交流,这个请求一定满足。
我们沿着连霍高速一路飞驰,离开张掖的时候,雨已经停了。一路向西,就发现天气越来越好,明显没有下雨的痕迹。同在河西走廊,东西依然是两重天。嘉峪关已经接近戈壁沙漠天气,年降雨量比张掖那边要少很多。祁连山的三大水系之一疏勒河,就在酒泉嘉峪关的范围内,水流量要比黑河少很多。7点半,我们到达嘉峪关市的南湖宾馆。太阳依然在天上明晃晃的照着,蓝天白云一片高远。
因为和酒钢三中师生的交流活动放在晚上8点,我们在宾馆匆匆忙忙吃了点晚餐,就出发去学校了。我在地图上看酒泉市和嘉峪关市那么近,一直没有搞清楚这两个地级市的城市区划是怎么回事。因为从嘉峪关市向西的瓜州县和敦煌市,是归酒泉市领导。中间小小的嘉峪关市,好像没有什么地盘。
朋友告诉我,嘉峪关市的成立,完全是因为酒钢。酒钢从五十年代开始建设以来,一个公司变成了一座城市,在上世纪50-80年代的中国发展中,起到了重要作用。现在的嘉峪关市,就是为了酒钢成立的,下面不带任何区县,依然主要以酒钢为主,是政企结合的典范。所以,在嘉峪关市,有很多以酒钢命名的机构,比如我晚上要去的酒钢三中。
交流会8点多开始,大概50位左右的同学和老师参加。我先自己讲述了五十分钟左右我对人生、事业、和教育的看法,然后大家提问。提问的人更多的是学生,交流会结束已经接近晚上10点。一天的奔波下来,我已经感到有点劳累。朋友本来想请我去吃宵夜,尽管我也有心,但为了确保明天的行程精力充沛,还是婉拒了。
今天有遗憾,更有收获。遗憾的是一直想见到祁连山的真容,但它一直隐藏在云雾缭绕的背后。收获的是马蹄寺石窟的开凿,让我体会到了信仰的力量;金塔寺的雕塑让我感悟到了美的永恒;临松薤谷的烟雨云雾,让我对于儒家在凄风苦雨中的坚持感同身受。 历史 的风雨横扫千年,唯有精神代代相传,千年后依然滋润着人间的生灵。
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