涉县旅游攻略自驾游 涉县旅游路线

涉县有什么好玩的地方

涉县古有“三槐九景十八峪”之美称，现有“露天博物馆”之赞誉；远有华夏始祖女娲氏在这里抟土造人，近有刘邓大军在这里抗击日寇，历史悠久，文化深厚，是河北省八大风景名胜区之一。近年来，涉县以红色旅游为重点，不断加快建设生态旅游城。唱文化大戏，走生态之路，作旅游文章，大力发展生态旅游。2004年，借助纪念邓小平同志诞辰100周年的历史机遇，累计投资4000万元，完成了129师旧址、陈列馆、将军岭等扩建改造工程，成功承办了河北省四项大型纪念活动，被省委书记白克明誉为“全省重大节庆活动的成功典范”。今年以来，紧紧抓住国家开发红色旅游的历史机遇，以129师司令部旧址为龙头，投资开发了129师政治部、晋冀鲁豫边区政府旧址、左权将军墓等一批红色旅游经典景区，推出了“当一天八路军”红色旅游精品线路，并和河南红旗渠、山西八路军总部、黄崖洞等景区初步构成了三省红色旅游圈。同时，坚持把红色旅游和古文化游、绿色生态游相结合，大打“华夏祖庙娲皇宫”品牌，在连续两年成功举办“中国涉县女娲文化节”基础上，今年决定举办第三届。投资开发了九峰山、韩王山、黄花山、青泉寺、青塔湖度假村等六大风景旅游区，推出了以娲皇宫为龙头的古文化游，以九峰山、韩王山为龙头的太行风景游精品旅游线路，初步搭成了集游购娱吃住行于一体的大旅游经济发展格局。

相关问答

Q1: 河北3日自驾游，太行山以东G234燕赵之地行旅攻略（附路书地图）

当我们到达河北境内涉县这座小城后，从此地开始了沿着G234 的北行自驾之旅。如今高速公路交通网络早已将河北的各个城市贯通，因此蜿蜒于太行山之东的这条国道，除了连接起临近的县乡镇外，也给自驾游的人们提供了畅行的可能。

日程安排

D1： 邯郸（G22 青兰高速）—92 公里—涉县（S213 娲皇大道）—11 公里—娲皇宫（S213娲皇大道）—8 公里—八路军一二九师司令部旧址（G234、Y189）—58 公里—朝阳沟

D2： 朝阳沟（Y189、Y187、G234）—36 公里—京娘湖（G234）—11 公里—七步沟

D3： 七步沟（G234、G340）—48 公里—邢台大峡谷（峡谷群街）—6公里—英谈古寨（G340、G2561 东吕高速）—74 公里—邢台

大致南北走向的太行山，是中国地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。山西因地处太行山以西而得名，但随着 历史 的发展，如今太行山以东的绝大部分区域并非被称为“山东”，其中一部分属于河北省，具体可以说是归“燕赵之地”时期大名鼎鼎的邯郸与邢台。也可能是因为前一阵追剧《大秦赋》的劲头过猛，我突然对这些沿袭了数千年的地名感到莫名的亲切，于是，此程由“秦国都城”咸阳出发，直奔“赵国都城”邯郸！

01 从娲皇宫崖壁触摸北齐

依太行山悬壁而建的娲皇宫，又被称为吊庙，始建于存在感极低的北齐。北齐这个奇葩的“国”，甚至都算不上为一个“朝代”，于是它被归纳进了“南北朝”时期的北朝。可惜了它曾是北朝富庶的三国之一，只因政治黑暗、奸佞当道，以至于北齐只存活了28年；所以，在中国 历史 长河中以及周、秦、汉、唐等等辉煌 历史 的光环下，北齐的政治简直不值一提。但世事总出人意料，大概是受北魏时期石窟雕塑技艺的影响，北齐时期继续发扬光大，也就留下了国宝级遗存，它们是比隋唐文物更早的艺术品，在邯郸涉县娲皇宫，就能找到北齐的洞窟、摩崖经及造像。

因为是远道而来，所以我们在涉县住了一晚上，打听好了路，次日仅仅驱车约15 公里就到达了娲皇宫景区。娲皇宫本是为北齐文宣帝高洋往返邺城（北齐都城，今河北临漳、河南安阳一带）至晋阳（北齐别都，今山西太原市晋源区一带）之间所建的一座离宫，距今已有一千四百多年的 历史 。因为又结合了当地女娲补天的神话传说，就将此处发展成为中国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的地方。虽然现在这处AAAAA景区将面积铺排得很大，但精华还是集中于娲皇阁所在的中皇山上。

进了景区大门即缓坡，如果脚力不济，可以乘电瓶车到达索道站，为了节省体力与时间，还是建议大家采用缆车上、步行下的游览环线，这样一来不但行程紧凑，而且尽可能不漏掉所有的看点。缆车几分钟就可以将我们带到补天谷的山腰处，这里的高度几乎与娲皇阁水平，所以就算沿数百米的“补天路”步行过去，也不会太辛苦，途中经过补天台和风顺亭等，完全可以饱览太行风光；而且，只有通过这个角度，才能完整地平视宛若挂于垂直崖壁当间的娲皇阁整体结构。

除了数层木结构建筑紧贴崖壁外，这处楼阁的功用似乎与普通的供奉场所无异，但很多来娲皇宫的人，可能会忽略掉两洞石窟以及崖壁上密布的经文，它们在这巍巍太行的石间存在了一千多年，尤其是楷隶混杂的6 部摩崖刻经，多达13 万字，被誉为“天下第一壁经群”，在我国佛教文化中享有盛名。也不知道是不是因为保护起来难度巨大，现在游客们还是可以直接触摸到摩崖刻经的一笔一画，由于内容均属于大乘佛经，所以能弄懂它的人并不多，我们只是冲着对艺术珍品的瞻仰而来游览打卡的。

关于娲皇阁又被称为“吊庙”的说法，有一个旅行团的导游给出了比较“悬”的解释，她带游客绕到娲皇阁的背面，指给大家看连接着建筑与崖壁的九根铁链，说是这种牵扯保护了楼阁不向外倾倒。眼明嘴快的游客倒也不客气地反驳，认为所有铁链都弯曲着，根本不存在“吃劲”，何谈拽住整个建筑？随即一笑了之、各自散去。下山的路可有多种选择，主要推荐的还是山前“之”字形的步道，千百年来的香客都是这么往来的，只有远观才能清晰地看出步道走向的全貌，号称“十八盘石径”。

TIPS

娲皇宫景区

门票：70 元

电瓶车：单程10 元

缆车：单程30 元

02 来自朝阳沟的时代记忆

想顺着太行山走向行进并游览的话，必须从一条沟出来再进另一条沟，那么返回到G234 上是比较便捷的走法，如果有时间，还可以去看看途中的八路军一二九师司令部旧址；抑或是由G234 经过的阳邑镇处左拐深入太行山，直接北行前往朝阳沟，一个半小时也就到了。出发前在做功课时，我发现全国有N 多处叫“朝阳沟”的地方，但唯独属于河北邯郸武安市的这处朝阳沟，才与半个多世纪前上映的豫剧电影《朝阳沟》有着亲缘关系。

“朝阳沟地处东太行山腹地，拥有独特的地质景观，植被覆盖率高达95% 以上……”如果按这种思路去介绍，那么朝阳沟大概率会被开发为森林公园。但是，一个叫杨兰春的戏剧作家，赋予了他的家乡朝阳沟更丰富的人间烟火气息，不但让大多数的中国人都会哼唱典型的一句豫剧——“亲家母，你坐下，咱俩说说知心话！”而且李支书、二大娘、栓宝、银环、老小孩、有良、小牧童等等，这一批生动的人物形象，让这座小村庄永远地活在了20 世纪中叶。

故事原型地在河北武安，为什么表演形式却是河南豫剧？这也让很多人混淆了紧邻两省的两处朝阳沟景区，其实这与杨兰春本人的工作经历有关，他只是用“豫剧”的形式唱红了发生在河北这太行山深处小村庄的故事，加之故事情节紧扣“知青”主题，因此来这里的中老年游客更是感触颇深。

朝阳沟村整体都像是为了 旅游 而存在的，除了沟口铺满的农家乐可以提供食宿外，景区里也提供快餐服务，尤其是村民们烧的大烩菜，顿时把味觉拉回到了小时候的记忆。在广场上还有一处利用戏台改成的“影院”，丝毫没有悬念，这里每天免费滚动播放的唯一电影就是豫剧《朝阳沟》，我也坐在这里看了几分钟，不知道算是游览朝阳沟景区的预热，还是对一个 历史 时期的补课。

一口敲起来仍然响亮的铁钟，一台几乎转不动了的缝纫机，一面贴着印花的梳妆镜，一张铺着崭新床单的炕……。分布整齐的小院和瓦房，完全按照电影中的场景布置，这种穿越感，让人分不清是电影剧本源自生活，还是生活还原了电影情节。从一张做旧的相框中，可以看到历任豫剧《朝阳沟》演员的剧照，但相比之下，生活原型的栓宝和银环则明星气质更胜一筹。

作为山林景区，朝阳沟的面积很大，体力跟得上的话，可以顺沟继续步行深入太行山，无论是春花还是秋叶，都在宁静的山林等着大家呢。而我们选择了立刻从朝阳村撤退，因为这天的目的地是投宿东太行山的另一条沟壑——七步沟。原本计划走山路“盘龙大道”（Y189），但因为施工而单向放行，所以我们只好选择原路返回G234 绕行，却无意间发现了途经朝阳湖时有一条东去的岔路（Y189），可以节约几十公里的车程，只不过限高杆的存在让我们心里没底，只能从对向时不时过来的车辆判断，这条路应该能走通。于是一边休整一边打听路，同时也收获了午后䁔色调的湖光山色。

03 太行山下的繁荣 旅游 业

直到结束此程回家了，我才从拍的一张武安市 旅游 景区分布图的照片中知道了我们选择的Y187这条路又叫“白云大道”，双向两车道的乡村公路，路况极好；弯道随东太行山蜿蜒，带给我们大约20 公里的行驶“ 旅游 公路”的待遇。

把这段路称为 旅游 公路一点都不夸张，因为每走几公里就可以清晰地感受到春夏秋冬主题的切换，而且在沿公路的崖壁上，还有农耕、 体育 、文化等元素的装饰，实在是花了心思的布置，更让自驾游爱好者们欣慰的是，每一处景致绝佳的转角，都设有停车位与观景台，虽然周边的 旅游 服务设施还有待完善，但我们更喜欢这类在风景中的走走停停，这便是自驾游的最高境界了吧？

白云大道的东头与G234 相接，上了主干道后就汇入了车河，因为在节假日里，这段被称为“平安大道”G234 源源不断地将来自邯郸、武安方向的自驾游车辆引向了太行山深处，这才明白为什么一路上当地人都会向我们推荐去京娘湖玩。很可惜，京娘湖景区早已车满为患，在交警的极力疏导下，我们才勉强将车开上水库大坝，边行驶边“车览”了京娘湖几分钟，而后果断决定，撤！

天慈峰林、十六沟、楼上小镇、东太行景区、古武当山、七步沟、武华山、田鑫小镇……，这段G234 还真是热闹，在大约20 公里的沿线，左右分布着各色文旅景点，扳着指头粗略计算，一个个地游览下来，估计在这段G234 上就得消耗一周时间，看来巍巍太行的确用一方山水造福了一方百姓。这时我才明白，为什么电子地图的 旅游 住宿推荐会集中指向七步沟。七步沟位于平安大道偏北的位置，算得上是太行腹地，好在地势宽阔，整个村庄都被翻新出来做 旅游 服务，通常这里的农家乐可以同时解决吃住，如果找到比较靠近景区大门的农家落脚，甚至可以在门前停了车步行过去，便能节省至少一整天的停车费。

在我们的计划中仅仅是来七步沟投宿，所以对景区的游览根本没有过多奢望，买了电瓶车票直奔景区核心地带，才发现这条沟更像一处亲子乐园，虽然也有包含八路军野战医院旧址等遗存点，但更多的人宁可去放开嗓门对着“喊泉”使出吃奶的劲儿咆哮。

04 大峡谷幽深，古寨人尚存

在去往邢台大峡谷的路上我们在猜测那里的性价比，单从网络上几张图片的展示并不好判断，可是，从以“邢台”这一地名为景区命名的角度看，该峡谷一定不会让人失望，结果当然是验证了我们的分析。

邢台大峡谷是由太行山的一组峡谷群构成，也被称为“太行奇峡群”，位于邢台县路罗镇贺家坪村，虽然为邢台相当重要的 旅游 景区，但是周边的 旅游 服务设施几乎为“0”，实在费解，难道是因为距邢台市区太近了（65公里）而无需要提供食宿？

关于这处峡谷群的玩法，在景区口的地图提示上就标注得非常明确，分为大、中、小不同组合的环线，而我们选择了在小环线中采用“电瓶车+ 缆车+ 步行”的游览方式，也足足消耗了5 个小时，可想而知迷宫般峡谷群的深邃与广阔。人行步道，要么蜿蜒于沟谷，要么悬挂于峭壁，所以我们的视野所及一会儿是坐井观天、一会儿又是悬崖勒马，曲曲一个转角，就能让你从上下左右不同角度收获完全不一样的景观。大峡谷中散布的石、潭、崖等，呈现着太行山神秘的地质密码，出游一趟，不失为上了一堂地质知识现场课。

出景区的那段路，我们放弃了电瓶车决定步行体验，这才抬头看明白了横跨峡谷“一线天”之上的是G25 长深高速东吕段（东营—吕梁）的用心之作，公路桥的底面被绘制成了蓝天白云的画卷，虽然还到不了巧夺天工的地步，但也足够让人赏心悦目。

在邢台大峡谷的沟口，英谈古寨低调地存在着，它用纯石头建起错落有致的围寨、院落、房屋、曲径吸引着广大的摄影爱好者，尤其是其中深藏着一座有600 年 历史 的古堡石楼，让这里的故事变得丰富且情节曲折，需要住在村民家里慢慢听。据传古寨是唐朝黄巢起义军留下的营盘，后逐渐形成村落，营盘的叫法也一直沿用，但后来被乡民们因谐音误传为“英谈”。

因为受疫情防控的影响，留在英谈古寨食宿的游客量则大不如往年，于是村里衍生出了讲解服务——从年轻的小姑娘到脸上爬满皱纹的大婶，从端着笸箩的老奶奶到坐在台阶上吸烟的大叔，他们个个都能滔滔不绝地为你讲几天几夜，根据讲解的时长，费用可由十元至几十元不等，而这些“讲解员”曾经的营生则是在家里开办农家乐。由此出山，在结束了太行腹地几日的探寻后，我们沿东吕高速直奔邢台，开启接下来数日于河北平原上的畅行。

TIPS

邢台大峡谷

整个峡谷群由24 条峡谷组成，其中达千米以上的就有8 条之多，具有狭长、陡峻、深幽、赤红、集群五大特点，形成了垄断性的石英砂岩峡谷群，成为八百里太行山中的一大奇观，被专家誉为“世界奇峡”，门票50 元。

英谈古寨

英谈村位于邢台县路罗镇，村内67 处院落依山就势、高低错落，具有典型的古太行建筑风格，建筑多为明清时所遗存，筑有围寨墙，留有四门，是河北省目前发现保存最完好的石寨，于2013 年被国家授予“中国传统村落”称号。门票30 元。

Q2: 涉县一日游必去的地方

1、娲皇宫：涉县娲皇宫，为国家AAAAA级景区、全国重点文物保护单位。始建于北齐，是神话传说中女娲氏“炼石补天，抟土造人”的地方，由朝元宫、停骖宫、广生宫和娲皇宫四组建筑组成，占地面积550亩。计有古建筑135间，北齐石窟3个，北齐摩崖刻经6部。娲皇宫的“女娲祭典”活动被国务院公布为国家首批非物质文化遗产。

2、韩王九寨：韩王九寨景区，位于河北省邯郸市涉县城东，占地面积30平方公里，主峰海拔1200米，因汉将韩信曾屯兵于此而得名。山顶常有云雾笼罩，素有“韩山戴雨”之美称，是涉县古“九景”之一。2019年12月13日，邯郸市涉县韩王九寨旅游景区被河北省文化和旅游厅正式授予国家AAAA级旅游景区资质。

3、八路军一二九师纪念馆：八路军一二九师纪念馆位于太行山东麓、河北省西南部、冀晋豫三省交界处的涉县河南店镇赤岸村，由司令部旧址、将军岭、陈列馆、赤水湾及相关红色产业园区组成。

属全国重点文物保护单位、全国先进爱国主义教育示范基地、国家AAAA级旅游景区、全国红色旅游经典景区、国家国防教育示范基地、国家二级博物馆。全馆总占地面积为5平方千米，属深山区。

4、清泉寺：清泉寺位于涉县东南15里石岗村南。寺东有泉水，出自石壁间，原有二泉，一名甘露，一名玉液，甘美清香，因名清泉寺。为河北省重点文物保护单位。寺建于半山，寺周有围墙，山门朝南，自南北中轴线向里，依次有水陆殿、毗卢殿、荷池、大雄殿和雷音殿。中轴线两侧为厢房。寺西北角有藏经殿、仙镜台，东南部有伽蓝殿。

5、成汤庙：涉县成汤庙山门位于涉县井店镇，山门建于金大定四年（1164年），明嘉靖三十四年（1555年）维修，山门面阔三间，进深三间，东西长10.11米，南北宽9.25米，建筑面积为93.52平方米，高7.6米。成汤庙山门是河北省为数不多的早期木构建筑之一，现保存完好。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

以上内容参考  百度百科-涉县

Q3: 涉县旅游景点

导语：涉县是革命老区，晋冀鲁豫边区政府、八路军一二九师司令部、华北新华广播电台、新华日报社等110多个党政机关单位长期驻扎于此。以下是我整理涉县旅游景点的资料，欢迎阅读参考。

娲皇宫

娲皇宫位于涉县县城西北12公里处的中皇山上，是神话传说中中华始祖女娲“炼石补天，抟土造人”的地方。目前，娲皇宫留有北齐佛教石刻、唐代题记、宋代砖墙、元代石雕、明清建筑等文物珍品，是我国建筑规模最大、时间最早的祀奉始祖女娲的古建筑群，被誉为“华夏祖庙”。娲皇宫内的精髓是摩崖刻经，面积达65平方米，有-13.7万多字，被称为“天下第一壁经”。

依托这一古建筑群，涉县主打“华夏祖庙娲皇宫”这一品牌，连续举办了四届女娲文化节和九届女娲公祭大典。此外，涉县还举办了全国“女娲文化和摩崖刻经研讨会”、“首届女娲文化高层论坛”等一系列活动，发起成立了全国女娲文化联谊会，组织人员对女娲文化进行了研究、整理，创作了长篇诗《女娲九章》、剧本《女娲》等文艺作品。娲皇宫景区还推出了大型表演《娲皇颂歌》、《娲皇神韵》等节目，每天上午十点在景区演出。

现在，娲皇宫景区已成为国家4A级旅游景区、全国重点文物保护单位和河北省诚信旅游景区，入选“河北最美30景”，被评为“河北最具影响力十大文物景观”。“女娲祭典”被列为国家首批非物质文化遗产和全国五大祭祖大典之一，涉县被评为“中国女娲文化之乡”、中国优秀旅游目的地。

娲皇宫景区大力实施文化旅游产品开发工程，设计开发出六大类15种“女娲文化”系列旅游产品，其中“娲娃”及“剪纸四条屏”在今年5月举办的“2012年涉县科技活动周启动暨旅游商品创新大赛”上分别获得一等奖和三等奖，“剪纸四条屏”在全国休闲农业创意精品大赛上获得“文化创意优秀奖”。同时，在娲皇宫枢纽区———游客服务中心增建140平方米的旅游购物中心，专门经营各类旅游纪念品，满足广大游客需求。

八路军一二九师司令部旧址

八路军一二九师司令部暨晋冀鲁豫军区司令部旧址，位于河北省涉县赤岸村。抗日战争爆发后，-、-率领八路军一二九师，创建了晋冀鲁豫抗日根据地，这是抗日战争时期中国0领导的几个重要根据地之一。

一二九师司令部暨晋冀鲁豫军区司令部，自1940年设在涉县赤岸村，长达5年多。司令部大院就在村中央的小山坡上。院内西屋为-司令员的住室，北屋为会议室，南屋为办公室，东屋为警卫室。-政委住在西院一幢坐南朝北的房子里。 现在司令部大院旧址北屋、东屋和南屋都陈列着反映当时军民光荣斗争史的革命文物和有关资料。

1946年秋，晋冀鲁豫军区领导机关迁到距武安25公里的冶陶村。1947年，0中央在这里召开了整党整风和土地工作会议，同年还召开了大军南下会议。现在，当年的防空洞、地道、会议室旧址和部分领导人居住过的窑洞尚存。

八路军一二九师政治部旧址位于涉县西部，距离涉城6.5公里的'王堡村。1940年，一二九师挺进太行山区，政治部从山西省辽县（今左权县）桐峪村迁驻涉县常乐村，同年移驻王堡村，1945年12月迁往武安。1943年，晋冀鲁豫边区政府在这里整风学习。政治部旧址现为村民居住，礼堂仍保存完好，现在为省级重点文物保护单位。建国以来，涉县清漳河畔赤岸村一带的数十处晋冀鲁豫边区党政军机关旧址，一直是人们观光旅游和接受革命传统教育的重要场所。

八路军一二九师司令部旧址为 AAAA 级景点

八路军一二九师司令部旧址为全国重点文物保护单位。

太行五指山景区

太行五指山景区位于太行山东麓涉县境内，占地面积20平方公里，主峰海拔1283米，山势巍峨峻秀，植被郁郁葱葱，以“雄、奇、险、秀”著称。更为神奇的是，这里一列3公里长的山脉，大自然巧夺天工形成一座仰卧大佛的形状，惟妙惟肖，弥漫着悠远宁静，佛瑞吉祥的信息。

五指山的传说很多，据说在远古时期，南海观音菩萨要到五台山参加文殊菩萨的法会，乘南海巨寿龟从普陀山往北走。由于路途遥远，就让紫微星引路（又称北极星），到了太行紫微山。菩萨悠然前行，忽见群峰耸翠，瑞气升腾。禁不住放缓脚步，待慧眼望去，只见祥云缠绕，佛光呈现。原来是如来佛祖伫立山头，正为美景陶醉。观音菩萨按下云头，急忙近前见礼。只听佛祖说道：“此处山川蕴秀、草木含灵，实是天设佳境，地呈灵宫。我等从南到北，路途遥远，我意在此设一驿宫，你看如何”？观音菩萨应道：“如此甚好，这样众佛家弟子南北往来也有个歇息之处”。佛祖点点头，慢慢挥起左手：“我看这山六峰竞秀，各有姿态，如熊耳耸天，就叫熊耳寺如何？”，观音听后道：“佛祖英明，此名因应地形，因形取名，甚为妥当”。说罢，唤来座下灵寿龟，吩咐道：“我与佛祖前往五台山参加文殊菩萨法会。此建寺之事，着你驻此办理吧”。灵寿龟应喏。观音菩萨说完，便与佛祖驾云而去。灵寿龟建寺之后，也留恋此地，便化形为山，驻扎在此。寺庙建起来后，香火甚旺，百姓祈福求安，灵验异常，僧众越来越多。鼎盛时期，佛家弟子逾千，寺庵24座院落。晨钟暮鼓，诵经礼佛之人络绎不绝，成为晋冀豫交界地区闻名遐迩的开山祖寺。在五指山从北向南望去，山峰呈一座大佛之像，传说是佛祖五台山归来歇息所化。民间传说：考官、 考学、考职,如果准备不足的话， 不妨去临时抱一下佛脚，保你顺利过关，心想事成。这便是临时抱佛脚的来历。

近年，久藏在深闺的太行五指山，已经揭下了神秘的面纱展现在世人面前，成为都市人消夏度假寻幽的极佳去处。

从309国道过县城向西，过清漳大桥，左转下道即走上景区道路。在山间穿行不远，就能看到五指山景区那别致独特的古槐形大门，车辆可以直接开进景区。

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