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第一次乘船,需要注意哪些问题?
今年暑假坐船浑身僵硬的时候坐船浑身僵硬,坐船浑身僵硬我和我的舍友去东湖港玩。那是我第一次坐船。但是因为是第一次坐船,什么都没有准备,所以我们的衣服都湿透了。在下船的时候,真的是浑身特别的难受。不过还好,因为我本身就不晕车,也不晕船,所以,但是我舍友就比较惨了,因为她晕车,所以也晕船带下来的时候特别的难受。
如果坐船浑身僵硬你第一次乘船的话,我建议你一定要穿一套防水性特别好的衣服,因为很有可能会被船周围的水给溅到。我们就没有穿,防水性比较好的衣服,所以衣服都被打湿了,贴在身上非常的难受。
另外我建议你一定要备一套换洗的衣服,因为,就算你再怎么注意,还是有可能会被水给打湿,如果你没带换洗衣服,在景区里面的衣服是非常贵的。
我俩因为没有带换洗的衣服,所以就在,地区里面随便买了一套短裤和短袖,而这些短裤和短袖非质量非常的不好,而且还特别的贵,我们穿了一次就给丢掉了。
另外如果你晕船的话,那么一定要,带一点晕船药。千万不要到时候吐在床上或者是水里,那么久,会影响你这次旅行的心情呢!
一般乘船的地方都会给你提供安全服。但是,浙江卷福一般都不怎么干净的,因为坐船浑身僵硬他被很多人用过,所以我建议你一定要在外面可以套一层塑料袋。这样穿起来还没有那么的别扭。
还有就是一定要,带着一个美好的心情,如果你成熟的时候心情不好,那么可能会,造成晕船。其实晕船和心情真的是,有着非常直接的关系的。
希望你能够有一个美好的体验,千万不要在第一次乘船的时候留下非常不好糟糕的印象。祝你旅行愉快。
相关问答
Q1: 好看的穿越文推荐
1.《穿越之陌上花》一开始都误会男主了,其实他好不错哦,而且刚开始看还以为就是一般的后宫文,后面越来越精彩啊。
2.《帝后》写的女主穿到顺治朝做皇后,本来很久没看清穿了,但看了这本觉得很不错,女主改变了顺治宠董鄂妃的历史,不喜欢董鄂妃,呵呵,所以后面找穿到顺治的文,一看女主是董鄂妃就不想看了。
3.《清宫——宛妃传 》也是顺治朝的,但感觉很悲哀呢,女主一直很爱顺治,因一次误解长期不宠于后宫,后来却被当成董鄂妃的替身受宠,真是悲哀,不过最后顺治后悔了,可是已经做了太多伤她的事,再也回不去了,最后女主自杀了,这估计是她最好的结
4.《金屋恨》《金屋何处可藏娇》这两篇都是写陈阿娇的经典文,很好看,虐死刘彻!
5.《芙殇》男女主都是超没良心的哦,果然是绝配啊,不过后面看到男主真的很爱女主的分上,可以原谅啦。
6.《孤芳不自赏》是比较老的文了,女主的冷静聪慧很欣赏
7.《上穷碧落》写的比较古色古香一点,而且感情戏没那么多,很多写朝政的,但感觉很有底蕴。
8.《我的皇后》男主超痴情啊,刚开始还比较讨厌的,后来就为他鸣不平了,原来他做一切都是有原因的啊!而且女主刚开始还不理解他。
9.《舞红尘》蛮温馨的,除了刚开始有点误会,后面都挺相亲相爱的,但感觉波澜少了点。唉!人总是不知足的。
10.《胭脂碎》不错,但有点其他几部经典文的影子。
《颜夕系列》一共有三个故事,我看了前两个,因为主角是一样的。很为小侯爷遗憾呢,真是个又爱又恨的谋略高手,不枉女主对他一往情深啊,很抢眼的男配啊。
11.《绝色妖姬》很好看,为了看结局去了几个新华书店找书啊!
另外推荐几篇正在追的文啊:
1.《少年丞相室外客》快完结了!超好看!强烈推荐!都追了几个月了。女主刚开始有点小白,但后来成长成少年丞相了,文中有谋略,感情戏也很多,对每个人物都喜欢,尤其是男主啊!算是我看得文里可进前3的了。
2.《凤囚凰》女主穿成山阴公主,超冷静,聪慧型,不过现在还没有啥感情戏啊!555555
3.《宫斗高手在现代》这是我近半年唯一看过的现代文了,果然不负众望啊!
4.《水潋青绡锦衣染》很有深度的文啊!
5.《人身得意需尽欢》好是好看,可是貌似大大十几天都没更文了。郁闷啊!!
6.《美人迟沐》很好看,女主很让人心疼。
还有 《醉玲珑》 《第一皇妃》 《独步天下》《蔓蔓青萝》 《且试天下》 《樱花红破》 《步步惊心》 《穿越与反穿越》《多多益善》《帝王画眉》 《木槿花西月锦绣》 《三救姻缘》 《红颜乱》 《恋上你的绝世容颜》 《叶飘零》 《寻找前世之旅》 《潇然梦》 就不一一介绍了哈~
绾青丝(经典)
穿越与反穿越(搞笑)
绝色赌妃(搞笑)
寻找前世之旅(Vivibear的书都好看)
法老的宠妃(经典)
若爱只是擦肩而过+夸过千年来爱你(按照作者发表的先后看才有嚼头)
潇然梦(经典)
不负如来不负卿(宗教文,有点费力,一但看懂了就经典)
木槿花栖月锦绣
蔓蔓青萝
瑶华
步步惊心(半悲半喜)
拣到古代美男(古穿现)
醉玲珑
恋上一只猫
穿越只为遇见你
多多益善(大胆的女子)
厨娘皇后
猫欲
庆余年
十里红妆
七夜雪
凤求凰
Q2: 历史上看出坐在马上有病的是哪个中医国手
眼高于顶的倪海厦曾经反复推荐过几本医书,这个人的书就赫然在列。
坐船浑身僵硬他叫徐灵胎,名如其人真的是灵胎。
一般中医都是有师傅的,比如叶天士就拜了十七个师傅,成为一代国手。
但是徐灵胎没有师傅,他是看书自学的。
徐灵胎自学的方法是边看书边注释,注释完了也就学会了。
他最先学的是《易经》,十几岁时听老师说易经是最难学的,于是他找来各种版本的易经边学边注释。
有人说他后来之所以医术精湛,是因为他学懂了易经。
后来他还自学了《道德经》,方法依旧,找来各种版本,边学边注释,后来他注释的道德经被收入四库全书。
徐灵胎自学医术,起因是因为他的三个弟弟接连被庸医治死,他愤而学医。
叶天士看过徐灵胎的药方后说,这个徐某人,治病颇有心思,但是用药乱七八糟的,这就是没有传授的结果啊。
后来叶天士偶然得到宋版书《外台秘要》,大惊,知道自己见识浅薄了,他和门人说:
前谓徐生立方无本,谁知俱出《外台》,可知学问无穷,不可轻量也。
由此可见徐灵胎读书之广。
徐灵胎以医术闻名,但是,医术只是他众多职业中的一个而已。
他干过多少职业呢?
袁枚在《徐灵胎先生大传》中说:
凡是天文、地理、算术、音乐、直到舞刀弄枪、布政攻战的兵法,无不广泛研究。
他是水利专家,曾经帮助地方政府修河组筑坝,这算是家传手艺,他爹就是水利官员。
他还是位武术家,能举三百斤的石锁。
他是位音乐家,因为他妈喜欢昆曲,他研究了一下,写了本《乐府传声》,在中国音乐史上占有一席之地。
他曾经两次被乾隆皇帝征兆,第一次给大学士蒋溥看病,蒋溥已经病入膏肓,徐灵胎断他夏天必死,结果果然。
他天生喜欢自由,在京城呆了五个月,不太喜欢跪着给皇帝看病的生活,上书乞求乾隆放自己回家养老,乾隆允了。
又过了十几年,乾隆一个宠幸的太监病了,乾隆想起徐灵胎,下旨让徐灵胎进京。
那一年徐灵胎七十九了,他知道自己将死于京城。
他让儿子带着棺材陪自己入京,那一天大雪满京城,徐灵胎款待在京的老友们,和他们一一告别,进京第三天他就去世了。
徐灵胎每十年左右出一本医书,他的医书往往经过多次修改,他从《内经》《伤寒杂病论》,到《备急千金要方》、《外台秘要》,把很多病的治疗方法,理顺了一遍,并附上他精选的方子。
现在有人主张中医废医存药,徐灵胎看病的方法或许对坐船浑身僵硬我们有所启发。
江苏一位富二代,喜欢去烟花之地找小姐姐,这天偷了他爹的钱又去潇洒,把老头气坏了,富二代回家老头拿着柳条一顿打。
这哥们气性还挺大,病了。
找医生看病,医生说这身子太虚了,得补啊,上人参。
吃了些日子人参,这哥们身子起了变化,身子梆硬,比死人还硬,家里人一看这是要死啊。准备好了棺材寿衣,后来有人听说有位徐先生治病很厉害,本着死马当活马医的心理,请来徐灵胎。
徐灵胎发现这位公子身体僵硬,皮下有很多痰核,他说这病能治。
老富翁说:多少钱,我买。
徐灵胎说:先治病。
徐灵胎开了一付清火安神的药,然后把几包神秘粉末交给富翁家人说,每次用熬好的这个药冲服粉末喝。
三天后富二代能说话了,五天后居然坐起来了,一个月后能下地了,半年后这位富二代恢复如初。
这天富翁请徐灵胎到家里赏花,问起他医疗费该怎么算。
徐灵胎问:你吃人参花了多少钱呢?
富二代想了想说:得有一千两银子了。
徐灵胎说:那我的秘方你怎么也得翻倍给吧。
把那位富二代吓坏了,二千两可是个不小的数目,徐灵胎看着他惊惧的神色笑道:
逗你们玩呢,不用那么多钱,给我八文钱就行。
富翁一家人又惊了,啥秘方这么便宜呢。
徐灵胎说:也不是什么值钱的秘方,不过是萝卜籽。
萝卜籽又名莱菔子,富二代人参吃多了一身痰邪,用莱菔子冲墙倒壁,痰邪消了病也就好了。
这就叫对症治疗,很多所谓秘方也就是这个意思了。
在古代中医有过度医疗吗?
有。
清朝中期,有人得了病,大夫们喜欢开人参,而且还要指定药铺去抓药,说只有这家的参是正经参。
清朝中期,家里有老人得病,如果不用人参,会被当时的人目为不孝,如果孩子得了病不用人参,会被人背后议论这家长人品太次,对自己孩子不关心,孩子大了不孝顺都应该。
人参有多么受欢迎呢,看个故事,故事的主角还是还是徐灵胎。
徐灵胎有个病人叫朱亭立,当过广信太守,他得了一种病,已经三天啥也吃不下了,大夫们认为他这是膈证(类似于食道癌或者胃癌),已经放弃治疗了。
朱亭立的朋友听说徐灵胎擅长治病,找到了他。
徐灵胎来的时候朱亭立已经很虚弱了,徐灵胎问他症状,家人说:
他就是断断续续的吐,过去还能吃点东西,最近三天呕吐不止,啥也吃不下,很多先生看了药都不开就走了。
徐灵胎仔细检查了一遍说:也许没那么严重,我开个药先试试。
他开了半夏泻心汤加减,朱亭立吃了几天不吐了,能吃点饭。
后来几年朱亭立一直用徐灵胎的方子进行调理,病情时有反复,但是没有大毛病,就是饭量不行不能多吃。
这样过了几年倒也相安无事。
后来某年朱亭立不找徐灵胎了,徐灵胎很奇怪,出诊时顺道去拜访了一下。
只见朱亭立满面红光,不服原来病恹恹的模样。
朱亭立看到他来很高兴,说:老弟啊,我正想差人去找你啊。
徐灵胎笑道:朱兄有何高兴之事?
朱亭立说:老弟说件事你别生气啊,我遇到一个名医,浙江来的,他看了我的病说我身体太虚需要大补,他给我开了人参等药,我现在每天吃三大碗饭,感觉浑身有使不完的劲。
徐灵胎说:这种助火腐食的药物,有热毒之害,对您的身体有害啊。
朱亭立笑而不语,笑的很暧昧,颇有你看你看你嫉妒了吧。
亭立笑而腹非之,似有恨不早遇此医之意。
徐灵胎只好起身告辞。
过了两个月,这天忽然有人来敲徐家的门,原来是朱家人,来人说老爷不太妙,想见徐先生一面。
徐灵胎赶忙和来人坐船往朱亭立的住处赶,傍晚时分到了朱家,单见满床献血,朱亭立看到他来了,只是哭,已经不能说话了。
徐灵胎诊断完,问问病情,朱亭立已经吐血一斗多了,眼看已经不能治疗了。
天明时分,朱亭立去世,徐灵胎无奈地说:
十年幸活,殒于一朝,天下之服热剂而隐受其害者,何可胜数也。
这种用人参把人治坏的例子在徐灵胎的医案中还不少。
一个富家少爷患血痢,一晚上拉了数百次,请来徐灵胎他看了说是热蕴于肠中,开了清热的黄连阿胶等药。
少爷服药后就好了七七八八,到第三天狂风暴雨,徐灵胎没法坐船去瞧病,耽误了一天。
结果再去哪位少爷又躺在床上了,对他怒目相向:都是你开的好药。
徐灵胎很纳闷,自己这两天没来啊。
后来托人一打听,原来这家的老太爷看徐灵胎没来,又找了当地名医抓方开药,骗自己儿子说是徐先生留下的药,然后就吃坏了。
那位当地名医开了人参等大补的药,结果把少爷给补倒了。
徐灵胎是个很负责的人,不时打听少爷的状况。
当地名医嘱咐病人吃药后不能喝水,吃西瓜,少爷被补得口干舌燥,嘴里要冒烟了,他骗家里仆人自己要漱口,仆人打来井拔凉水,少爷抢过来一饮而尽。
结果腹痛两天,疼死了。
徐灵胎后来写过一篇文章,痛批当时滥用人参的风气,文章很好懂就直接贴原文啦:
天下之害人者,杀其身,未必破其家。破其家,未必杀其身。先破人之家,而后杀其身者,人参也。夫人参用之而当,实能补养元气,拯救危险。然不可谓天下之死人皆能生之也。其为物,气盛而力浓,不论风寒暑湿、痰火郁结皆能补塞。故病患如果邪去正衰,用之固宜。 或邪微而正亦惫,或邪深而正气怯弱,不能逐之于外,则于除邪药中投之,以为驱邪之助。然又必审其轻重而后用之,自然有扶危定倾之功。乃不察其有邪无邪,是虚是实,又佐以纯补温热之品,将邪气尽行补住。轻者邪气永不复出,重者即死矣。
夫医者之所以遇疾即用。而病家服之死而无悔者,何也?盖愚人之心,皆以价贵为良药,价贱为劣药。而常人之情,无不好补而恶攻。故服参而死,即使明知其误,然以为服人参而死,则医者之力已竭,而人子之心已尽,此命数使然,可以无恨矣。若服攻削之药而死,即使用药不误,病实难治,而医者之罪,已不可胜诛矣。
故人参者,乃医家邀功避罪之圣药也。病家如此,医家如此,而害人无穷矣!更有骇者,或以用人参为冠冕,或以用人参为有力量;又因其贵重,深信以为必能挽回造化,故毅然用之。孰知人参一用,凡平凡这有邪者即死,其不死者,亦终身不得愈乎!
其破家之故,何也?盖向日之人参,不过一二换,多者三四换。今则其价十倍,其所服,又非一钱二钱而止。小康之家,服二三两,而家已荡然矣。
夫人情于死生之际,何求不得,宁恤破家乎?医者全不一念,轻将人参立方。用而不遵在父为不慈,在子为不孝,在夫妇昆弟为忍心害理,并有亲戚朋友责罚痛骂,即使明知无益,姑以此塞责。又有孝之慈父,幸甚或生,竭力以谋之,遂使贫窭之家,病或稍愈,一家终身冻馁。若仍不救,棺殓俱无,卖妻鬻子,全家覆败。
医者误治,杀人可恕,而逞己之意,日日害人破家,其恶甚于盗贼,可不慎哉!吾愿天下之人,断不可以人参为起死回生之药而必服之。医者,必审其病,实系纯虚,非参不治,服必万全,然后用之。又必量其家业,尚可以支持,不至用参之后,死生无靠,然后节省用之。一以惜物力,一以全人之命,一以保人之家。如此存心,自然天降之福。若如近日之医,杀命破家于人不知之地,恐天之降祸,亦在人不知之地也,可不慎哉!
Q3: 文言文以及
1. 文言文:“以及”的意思有多少种
1.以及 可以用作动词:
比如,吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
意思是尊敬我家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。第一个“老”字用作动词,作“敬爱”讲;第一个“幼”字也用作动词,作“爱护”讲。“及”是动词
2以及,可以做为连词
(1).连词。表示在时间、范围上的延伸。犹言以至,以至于。 (2).连词。连接并列的词、词组或短句。
我只知道这两种
不好意思
2. 文言文中 “及”的用法
及 jí
动词义:
1、会意字。甲骨文字形,从人从手。表示后面的人赶上来用手抓住前面的人。本义:追赶上;抓住。
及,逮也。——《说文》
使人追宋义子,及之齐,杀之。——《史记·项羽本纪》
无庸,将自及。——《左传·隐公元年》
2、至;达到。
及,至也。——《广雅》
及期。——《仪礼·聘礼》
不及黄泉,无相见也。——《左传·隐公元年》
及郡下,诣太守,说如此。——陶潜《桃花源记》
及诸河,则在舟中矣。——《左传·僖公三十三年》
汤熨之所及也。/针石之所及也。——《韩非子·喻老》
骇而图之,岂将有及乎?——汉·贾谊《论积贮疏》
祸且及汝。——明·魏禧《大铁椎传》
3、待;等到。
及日中则如盘盂。——《列子·汤问》
及日中如探汤。
及鲁肃过寻阳。——《资治通鉴·汉纪》
及敌枪再击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
及既上。——清姚鼐《登泰山记》
4、遭受。
铁铦短者及乎敌。(及乎敌:被敌所伤。极言战争之激烈。)——《韩非子·五蠹》
5、比得上;能与……相比。
徐公何能及君也?——《战囯策·齐策》
郯子之徒,其贤不及孔子。——韩愈《师说》
6、连累;关联。
老吾老以及人之老。——《孟子·梁惠王上》
事如此,此必及我。——《汉书·李广苏建传》
7、通“给”。供应。
然则大囯内款,小囯用尽,何以及之。——《管子·囯蓄》
介词义:
1、趁。
彼众我寡,及其未既济也,请击之。——《左传·僖公二十二年》
连词义:
1、和;与。
洄曲及诸道桥梁。/洄曲及四境。——《资治通鉴·唐纪》
扣其乡及姓字。——明·魏禧《大铁椎传》
音乐及诗歌。——蔡元培《图画》
副词义:
1、表示反问,相当于“岂”。
先君之败德,及可数乎?——《左传》
2、表示频率,相当于“又”。
儿宽家贫,当为弟子都养;及时时间行佣赁,以给衣食。——《史记》
3、表示程度,相当于“极”。
原是本府六案孔目出身,及好刀笔。——《水浒全传》
名词义:
1、姓。
3. 10篇文言文和翻译
5.掩耳盗铃 出处:战国•吕不韦《吕氏春秋•自知》 【原文】范氏之亡也①,百姓有得钟者②。
欲负而走③,则钟大不可负;以椎毁之④,钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也,遽掩其耳⑥。
恶人闻之,可也;恶己自闻之,悖矣。 【译文】智伯消灭范氏的时候,有个人趁机偷了一口钟,准备背着它逃跑。
但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。 谁知,刚砸了一下,那口钟就"咣"地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。 害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太胡涂了。
6.请君入瓮 出处:唐•张鷟《朝野佥载•周兴》 【原 文】 或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞠之。 俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:“囚多不承,当为何法?”兴曰:“此甚易耳!取大瓮,与炭四周炙之,令囚入中,何事不承?”俊臣乃索大瓮,火围如兴法,来起谓兴曰:“有内状推兄,请兄入此瓮。”
兴惶恐叩头伏罪。 【译 文】 唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏。
其中两个最为狠毒,一个叫周兴,一个叫 来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多 正直的文武官吏和平民百姓。
有一回,一封告密信送到武则 天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒,责令 来俊臣严查此事。
来俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡 猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的;可万一 查不出结果,太后怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀。这可怎 么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计。
他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里。两个人你 劝我喝,边喝边聊。
酒过三巡,来俊臣叹口气说:“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老 兄有何办法?”周兴得意地说:“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子 说:“哦,请快快指教。”
周兴阴笑着说:“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你 想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四 周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻 进瓮里吧。”
周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说:“我有罪, 我有罪,我招供。” 7.高山流水 出处 战国•郑•列御寇《列子•汤问》 原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
翻译:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。
俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。
这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。 8.唇亡齿寒 【出 处】 左丘明《左传•僖公五年》 原文(《左传•僖公五年》) 晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也,虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’ 者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也,大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,* (肙力)在王室,藏于盟府。
将虢是灭,何爱于虞?且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。”对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。
故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。
’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德民不和,神不享矣。
神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣。” 晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也,虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之为甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’ 者,其虞、虢之谓也。”
3.望梅止渴 【出处】南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》: 原文: 魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
译文:有一次,曹操率领部队行军时一时没有找到水源,士兵们都干渴难忍。于是曹操传下命令说:“前面有一篇大梅林,梅子结满枝头,既甜又酸,可以解渴。”
士兵们听了这话,。
4. 文言文及翻译
愚人食盐 昔①有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已②,更④为益③盐。既得盐美,便自念言:“所以⑧美者,缘有盐故。少有尚尔,况复⑦多也。”愚人无智,便空食⑨盐。食已口爽⑤,反⑥为⑩其患。
从前有个愚蠢的人到了朋友家里。主人给他食物,这人嫌弃主人的菜淡而无味,主人听到后,就加了些盐。味道就非常鲜美,这个愚蠢的人便想:“菜的味道鲜美,是由于加了盐,加少许一点便这样好吃,多放些岂不更好吃吗?”这个愚笨的人没有智慧,只是空口吃盐,吃得口味败坏,反而被盐所害。
5. 短篇文言文及翻译
邴原幼时丧父,几岁时,从书塾经过,(听见书声琅琅)忍不住哭了,书塾的老师问他说:“小孩子为啥哭泣?”邴原答道:“孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。
那些读书的,凡是能够学习的人,必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单(没有尚父),二来羡慕他们能够上学。
内心感伤,因此而哭泣。老师怜悯地说:“你想读书就来吧!”邴原进了学堂,学习异常努力。
一个冬天,就读熟了《孝经》和《论语》。 4. “张僧繇在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙,但没有点眼睛,他时常说:‘点了眼睛龙就飞走了。
’人们都认为荒诞,就点了其中一条龙的眼睛。一会儿,雷电打破墙壁,一条龙乘云飞上了天,没有被点上眼睛的龙仍在那里。”
5. 从前有一位老农在耕地,看见一条受了伤的蛇躺在那里。有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。
经过一天的时间,伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治疮,全都灵验。
本来不知道这种草的名字,于是用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说:“蛇衔能把已经断了的手指接起来,接得和原先一样。”
说的就是这回事。 注释: (1)昔:从前 (2)著:放 (3)以:给 (4)验:灵验 6. 医生扁鹊去见秦武王,武王把他的病情告诉了扁鹊,扁鹊建议及早医治,可是左右大臣提出异议:“君王的病在耳朵的前面,眼睛的下面,未必能治好,弄不好反而会使耳朵听不清,眼睛看不明。”
武王把这话告诉了扁鹊,扁鹊听了很生气,把治病的针石一丢,说:“君王同懂医术的人商量治病,又同不懂医道的人一道讨论,干扰治疗,假使像这样掌管到秦国的内政,如此下去,君王的一个重大举措随时都有亡国的危险。 7. 从前有一个人,先把谷子存放到了瓮中。
一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子,头被卡在里面无法出来。(骆驼的头)已经不能出来了,那个人为这件事而担忧。
有一个老人来告诉他说:“你不要烦恼,我教给你让骆驼头出来的方法,你把骆驼的头斩断,自然就能出来了。”主人马上采纳他的话,既把骆驼头斩断了,又打破了瓮。
这样愚蠢的人,怎能不被天下人笑话呢? 8. 司马光7岁的时候,就好象成年人一样稳重,听到别人讲述 后,非常喜欢,放学后就自己讲给家里人听,对讲述人的理解非常透彻,从此后就很喜欢看书,甚至连饥渴寒暑都毫不在意.和一群儿童在庭院里面玩耍,一个小孩爬大缸子,失足掉进缸里积水中,大家都吓跑了,司马光却拿起石头把缸子打碎,缸里的水流出来,小孩子得救了. 9. 靠近边境一带居住的人中,有位擅长占术的人。一次,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。
邻居们都为此来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能变成一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。
邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能变成一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。
人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能变成一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。
靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
10. 商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是(命人)在都城南门前放置一根高三丈的木头,招募(能)搬到北门的人,给予十两黄金。百姓看到后对此感到奇怪,没有人敢去搬木头。
(商鞅)又说“能搬木头的人赏五十两黄金”有一个人搬了木头,就给了他五十两黄金,用来表明没有欺骗(百姓)最后颁布了那法令。变法令颁布了一年,秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。
这时太子也触犯了法律,公孙鞅说:“新法不能顺利施行,就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人,不能施以刑罚,便将他的老师公子虔处刑,将另一个老师公孙贾脸上刺字,以示惩戒。”
第二天,秦国人听说此事,都遵从了法令。新法施行十年,秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都得到了治理。
.这时,那些当初说新法不便的人中,有些又来说新法好,公孙鞅说:“这些人都是乱法的刁民!”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百立信(1张)姓不敢再议论法令的是非。
13. 有人进贡给曹操(魏武是后来的称呼)一杯奶酪。他吃了一点,在盖子上写了一个“合”字,拿给大家看。
大家都不能理解。轮到杨修时,杨修拿了就吃,并说:“曹公让大家每人吃一口(人一口),还能什么疑虑?” 14. 华隆喜欢射猎,喂养了一只狗,外号叫“的尾”,每次他去打猎它都跟随自己。
后来有一次,华隆到江边,被一条大蛇围绕全身。于是狗将蛇咬死。
但华隆浑身僵硬的卧在地上毫无知觉。“的尾”在他周围转来转去不停的吠叫,在华隆的家至江边的路上走来走去。
家人对这只狗的举止感到奇怪,于是就跟着狗一起来到了江边。看见华隆就要窒息地蜷缩着,将他送回家。
两天后才苏醒。在他还没有苏醒之前,狗一直都没有吃饭。
从此他十分爱惜狗,像和兄弟在一起。 16. "学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?。
6. 古代的文言文以及解释
岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春,滕(téng)子京谪(zhé)守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废俱兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属(zhǔ)予(yu应为二声)作文以记之。 予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣(yǐ)。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫(fú)霪(yín)雨霏霏(fēi),连月不开,阴风怒号(háo),浊浪排空。日星隐曜(yào),山岳潜(qián)形。
商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧。薄暮冥(míng)冥,虎啸(xiào)猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗(勿写作“馋”)畏讥(勿写作“饥”),满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng)。
沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青(qīng)。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)(勿写作“皆(jiē)”)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟(jiē)夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。
何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处(chǔ)江湖之远,则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!欤(yǔ)!噫(yī)!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。
解释: 庆历四年的春天,滕子京降职任岳州太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。
于是(滕子京)就重新修建岳阳楼,扩大原有的建筑规模,把唐代有才能的人和现代人的诗词歌赋镌刻在岳阳楼上,(滕子京)嘱托我写一篇文章来记述(重建岳阳楼)这件事。 我看那巴陵的优美的景像,全都集中在洞庭湖。
(洞庭湖)连接着远处的群山,吞没长江的流水,水势很大的样子,宽阔没有边际。一天中或早或晚阴晴多变化,天气景象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟的景象,前人的记述(已经)很详尽了。(既然)这样那么,(从这里)向北面到达巫峡,向南面到达潇水、湘水,被贬谪流迁的官员和诗人,大多都聚集在这里,观赏自然景物所产生的情感,大概会有所不同吧。
像那连绵的雨繁密的样子,整月不放晴,阴冷的风怒号着,浑浊的浪头冲向天空,太阳(和)星星隐藏了光辉,山岳隐藏了形迹;商人(和)旅客不能行走,桅杆倒下,船桨断折;迫近的傍晚昏暗的样子,(耳边传来)老虎的长啸和猿猴的哀啼。登上这座楼,就会产生离开京都怀念家乡,担心(别人)说坏话害怕(别人)讥讽(自己)的情感,满眼萧条的景象,感慨到了极点而悲伤极了。
至于春天气候和暖,阳光普照,波浪不起 ,上下湖光天色(相接),一片碧绿一望无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿(在水面)游动;岸上的香草和小洲上的兰花,香气浓郁,一片碧绿。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时明月映入水中,好似沉下一块玉璧。
渔人唱着歌互相应答,这样的乐趣哪有尽头!登上这座楼,就产生心胸开阔精神愉快,荣耀和屈辱都忘了,端着酒杯迎着风,高兴到了极点。 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许和以上两种人的思想感情有所不同。
为什么呢?不因为环境(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝廷做官,就担忧他的百姓;不在朝廷做官而退处偏远的地方,就担忧他的君主。
这样在朝廷做官也担忧,退处民间也担忧。(既然)这样那么什么时候才快乐呢?他们一定会说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后再享乐”吧!啊!没有这种人,我同谁一道呢(并非范文正,而实系滕子京)? 写于庆历六年九月 这篇很有名的,你们老师肯定喜欢,说你有眼光。
如果太长了,就选这篇吧: 刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。
求剑若此,不亦惑乎! 解释: 楚国有个人坐船过江,他的剑从船上掉到水里了,他连忙在船上刻了一个记号,说:我的剑是从这里掉下去的。船到岸停后,他从所做记号处下船到水里寻找他丢失的剑。
作者说:船已经行走了好久了,而剑没有动,像这样找 , / \ { } p ! ; : ; | : | | : | l ; l l ; l I ; I I ; I I ; I I ; I d | b H | H H | H H I H ,;, H I H ,;, ;H@H; ;_H_;, ;H@H; `\Y/d_,;|4H@HK|;,_b\Y/' '\;MMMMM$@@@$MMMMM;/' "~~~*;!8@8!;*~~~" ;888; ;888; ;888; ;888; d8@8b O8@8O T808T `~` 不是很愚蠢吗?。
7. 求短篇文言文带译文要求原文60字左右译文100字左右准确说字越少越
海之鱼, 有乌贼其名者, 响水而水乌.戏於岸间, 惧物之窥己也, 则响水以自蔽.海鸟视之而疑, 知其鱼而攫之.呜呼! 徒知自蔽以求全, 不知灭迹以杜疑, 为窥者之所窥.哀哉! [翻译] 海中有一种鱼,名叫乌贼,它能吐出墨汁使海水变黑.有一次,它爬上岸边游玩,它怕别的动物看到它,就吐出墨汁把自己隐蔽起来.海鸟看到了乌黑的海水而起疑,知道一定是乌贼在里面,就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来. 1、弈秋诲弈 【原文】 弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?日:非然也. ——《孟子·告子上》 【译文】 下棋在众技艺中,只是一种小技巧,但不专心致志,就没法学会.弈秋,是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志地向弈秋学习,全神贯注地听弈秋的讲授;另一个人虽然也坐在弈秋面前,但心里老想着会有天鹅飞来,想着张弓搭箭去射它.这个人虽说是和前一个人一起学习,但远不及前一个人学得好.是因为这个人赶不上前一个人聪明吗?实际上不是这样的. 2、豚子食于死母 【原文】 仲尼日:"丘也尝游于楚矣,适见豚子食于其死母者,少焉晌若,皆弃之而走.不见己焉尔,不得类焉尔.所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也." ——《庄子·德充符》 【译文】 孔子说:"我曾在去楚国的时候,在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶,一会儿便都惊慌失措地逃跑了.因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了,不像一头活猪的样子了.小猪们爱它们的母亲,不仅是爱母猪的形体,更主要的是爱充实于形体的精神. 3、巫马其买鸩 【原文】 巫马其为荆王使于巴.见担鸩者,问之:"是何以?"日:"所以鸩人也."于是,请买之,金不足,又益之车马.已得之,尽注之于江. ——《尸子》 【译文】 巫马其作为荆王的使者出访巴国.在途中,他遇见一个肩挑毒酒的人,于是问道:"这是做什么用的?"那人答道:"是用来毒害人的."于是,巫马其就向他买那毒酒,带的钱不够,又押上随行的车马.买来后,全部都倾倒到江里去了. 《道德经》第八章 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”.最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎. 《醉翁谈录》节选 眉眼口鼻四者,皆有神也.一日,嘴对鼻子说“尔有何能,而位居吾上?”鼻子说:“吾能别香臭,然后子方可食,故吾位居汝上.”鼻子对眼睛说:“子有何能,而在我上也?”眼睛说:“吾能观美丑,望东西,其功不小,宜居汝上也.”鼻子又说:“若然,则眉有何能,亦居我上?”眉毛说:“我也不愿与诸君相争,我若居眼鼻之下,不知你一个面皮,安放哪里”? 眉毛,眼睛,嘴和鼻子他们四个都有灵性.一天,嘴对鼻子说:"你有什么本领,可以在我上面?"鼻子回答:"我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说:"你有什么本领,可以在我上面?"眼睛说,:"我能观察善恶美丑,遥望东方和西方,我的功劳不小,所以位置在你上面."鼻子又说,"如果这样,那么眉毛有什么本领,也在我上面呢?"眉毛说,"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面,不知道你的脸放到哪里?" 未尝一遇 昔周人有仕不遇,年老白首,泣涕于途者,人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也.”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾少年之时,学为文,文德成就,始欲仕宦,人主君好用老.用老主,后主又用武.武节始就,武主又亡.少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇.” 翻译:从前周国有个想当官总当不上的人,年纪大了头发白了,在大路上哭泣,有的人就问他:“为什么哭啊?” 回答说:“我几次想当官都不被看中,自己可怜自己年老了没有机会了,所以就哭啊.”别人说:“求官怎么就一次都没求到呢?”回答说:“我少年的时候,学的是文,道德文章学好了,准备去当官,国王喜欢用年老的人.用老人的国王死了,后来的国王又用武将.(等我)兵法武功学好了,用武将的国王又死了.少年的国王刚刚登基,喜欢用年轻人,我又老了,就这样没求成一次官.” 商汤见伊尹 昔者汤(商朝建国君主)将往见伊尹(商朝初年的贤相),令彭氏之子御.彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹.”彭氏之子曰:“伊尹,天下之 *** 也.若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也.今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必说而强食之.今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,。
Q4: 坐过山车,浑身发冷,僵硬,呕吐。
过山车出现的超重和失重现象,使人的供血出现短时间的紊乱,过山车上下起动加速和制动减速时,会使人有失重感觉,两耳闭塞,感觉不适。
简单的缓解措施:张开嘴和吞咽,又或深呼吸几口气,放松精神。
由于考虑是脑供血不足的引起的,脑供血不足可引发脑缺血缺氧,使脑实质发生广泛弥散性病变,脑的整合机能就会明显受损。患者可出现头痛、眩晕、耳鸣、肢体麻木、失眠、多梦、记忆力明显减退等症状。有的还会表现为性格突然改变,与平日反差极大等。早期脑供血不足是可逆的,只要采取积极的治疗措施就可避免或延缓中风的发作。一旦出现了慢性脑供血不足的症状时,要尽快就医,找出病因,并针对病因及时治疗。
当然如果你有颈椎病或者颈椎不好,那是更有可能加深这种症状的,另外轻微的心肌缺氧以及恐高也不是没可能。但是我觉的还是脑供血不足外加精神紧张引起的可能性最大。
另外我还引用一篇关于晕车的文章来解释你的症状,但是如果你平时坐车没有发生这种情况的话,还是参考我以上的文字。
引用:
生活中常有些人坐上汽车后没多久就觉得头晕,上腹部不舒服、恶心、出冷汗,甚至呕吐;尤其当汽车急刹车、急转弯或突然起动时更厉害,下车休息片刻即可逐渐减轻或恢复。有的人这种晕车症状还可持续几天。这是怎么回事呢?
人体能判断方向和维持自身平衡,主要由皮肤浅感受器、眼睛、颈和躯体的深部感受器及内耳等共同负责,其中以内耳最为重要。内耳的半规管以及椭圆囊和球囊主要有平衡功能。半规管有三个,互相垂直,构成空间的三个面。它们接受外界的平衡刺激,通过前庭神经,传到大脑皮层的平衡中枢,来调节、管理平衡反应。
为什么会晕车呢?
1、个体差异。当传入的平衡刺激过分强烈时,如急刹车、剧烈旋转时,即使在平衡系统安全正常的状态下,也会让人感到头晕,这是正常的生理现象,片刻即可消失。但有些人这种耐受力差,对轻微的平衡刺激即产生强烈的反应。
2、睡眠差、过度劳累时容易发生。
3、过饥过饱时亦易发生。
4、患某些耳部疾病时可发生。
5、车厢密闭使空气不流通,或某一些物质的气味刺激,如汽油等。
怎样防治晕车呢?
1、常晕车者在乘车前可服乘晕宁,成人每次25毫克,小儿酌减,以防晕车反应。
2、乘车前进食不过饱或过饥。
3、乘车前不宜过劳,前夜睡眠要好。
4、可坐汽车的前部,以减轻颠簸,打开车窗使通气良好,并将头稍后仰靠在固定位置上,闭目,以减轻头部震动和眼睛视物飞逝而引起头晕加重。
5、呕吐时可服吗丁啉或胃复安等。精神紧张时可服镇静药,如安定等。
6、平时应加强锻炼,增强体质,尤其在抗头晕上要下功夫,如多做转头、原地旋转、翻滚等运动,通过这些运动使晕车得到缓解。
1. 为什么会晕船、晕车、晕机?
运动病又称晕动病,是晕车、晕船、晕机等的总称。它是指乘坐交通工具时,人体内耳前庭平衡感受器受到过度运动刺激,前庭器官产生过量生物电,影响神经中枢而出现的出冷汗、恶心、呕吐、头晕等症状群。
内耳前庭器是人体平衡感受器官,它包括三对半规管和前庭的椭圆囊和球囊。半规管内有壶腹嵴,椭圆囊球囊内有耳石器(又称囊斑),它们都是前庭末梢感受器,可感受各种特定运动状态的刺激。半规管感受角加(减)速度运动刺激,而椭圆囊、球囊的囊斑感受水平或垂直的直线加(减)速度的变化。当我们乘坐的交通工具发生旋转或转弯时(如汽车转弯,飞机作圆周运动),角加速度作用于两侧内耳相应的半规管,当一侧半规管壶腹内毛细胞受刺激弯曲形变产生正电位同时,对侧毛细胞则弯曲形变产生相反的电位(负电),这些神经末梢的兴奋或抑制性电信号通过神经传向前庭中枢并感知此运动状态;同样当乘坐工具发生直线加(减)速度变化,如汽车启动、加减速刹车、船舶晃动、颠簸,电梯和飞机升降时,这些刺激使前庭椭圆囊和球囊的囊斑毛细胞产生形变放电,向中枢传递并感知。这些前庭电信号的产生、传递在一定限度和时间内人们不会产生不良反应,但每个人对这些刺激的强度和时间的耐受性有一个限度,这个限度就是致晕阈值,如果刺激超过了这个限度就要出现运动病症状。每个人耐受性差别又很大,这除了与遗传因素有关外,还受视觉、个体体质、精神状态以及客观环境(如空气异味)等因素影响,所以在相同的客观条件下,只有部分人出现运动病症状。
2. 如何预防和治疗运动病(晕船、晕车、晕机)?
确切地讲运动病不是真正的疾病,与通常意义上的疾病不同,它仅仅是敏感机体对超限刺激的应急反应。因此就不存在真正意义上的根治或治愈措施,现有的各种防治方法都是暂时缓解症状或延缓它的发生。
运动病的最佳防治方法是避免或离开能引起该病的环境,但这很不现实。以前防治疗运动病多采用药物,主要为镇静止吐药,如乘晕宁、东莨菪碱、安定等,抑制中枢兴奋,缓解消化道痉挛。但这些药物多有作用慢,口干、嗜睡等副作用,而且疗效不理想。市场曾有一种耳后皮肤贴剂,为东莨菪缓释剂可经皮肤渗透吸收,但仍不能消除该药物固有的副作用。其它如:贴肚脐、压内关穴、开窗通风向前注视等也是常用而作用极有限的方法。还有就是前庭锻炼方法,如同飞行员训练一样,在相当一段时间内反复刺激前庭,如:旋转椅、秋千、俯虎、荡船等,使前庭产生适应习服,可以达到减轻运动病症状的目的。但如果停止训练或脱离该刺激环境,运动病症状会再次出现。
既往,世界各个国家的前庭平衡医学专家长期致力于运动病的防治研究,但收效甚微,终无突破。现在好了,天津市第一中心医院耳鼻喉研究所、眩晕诊疗康复中心主任,胡广艾教授、主任医师根据前庭平衡医学原理,结合前庭临床经典理论,经过十多年临床潜心研究,发明了一种治疗晕动病的仪器-电子防晕仪。该仪器可通过电子振荡产生脉冲电信号,再通过双耳部电极作用于人体内耳平衡器官-前庭,抵消或削弱人体受到过度运动-直线和角加(减)速度刺激使前庭产生的过量生物电,减少和阻止前庭神经冲动向中枢传递,从而提高前庭器官对各种运动刺激的耐受性,达到治疗运动病的目的。这是一种全新的、开创性的运动病治疗方法,在使用过程中,使用者能够始终保持清醒头脑,一改往昔旅行时靠服镇静药心烦、口干、昏昏欲睡的状态,使今日旅程潇洒、轻快,尽情饱览美丽的祖国山水,享受现代文明的快乐。
该研究课题经专家评审鉴定为"国际首创"水平,先后获天津市科技进步奖、全国发明博览会银奖、国家专利(98 3 26062.1),列为天津市科技创新、推广产品。该产品(津药器监(准)字98第226031)一经投放市场,立即得到广大运动病患者的好评。
3. 为什么晕车的人能够开车,却不能乘车?
因为运动病主要是人体前庭神经系统受到超限刺激引起,故前庭神经系统的兴奋度的高低是关键。前庭神经系统属于低级中枢,它受大脑皮层高级中枢影响,高级中枢对低级中枢有抑制作用。当晕车的人开车时,精神处于高度集中状态,大脑皮层高级中枢高度兴奋对前庭系统产生抑制作用,自然就不会晕车了。而以乘客身份乘车时,则不具有这种效应。同样,当战斗警报拉响时,原来晕船的海军将士即刻能够以昂扬的斗志投入战斗。
4. 为什么有些人原来晕车,但得了眩晕症后却不晕车了?
内耳前庭功能良好是产生运动病(晕船、晕车、晕机)的基本条件之一。如果前庭功能丧失,人体也就失去接受各种加(减)速度运动刺激的能力,即各种引起运动病的不良或超限刺激对人体失去作用,所以,原来晕车者在得了眩晕症后,其中部分双侧前庭功能丧失者(耳毒性药物中毒、双侧迷路切除术、反复的眩晕发作等)就不晕车了。
5.为什么晕车的人所乘车辆越高级,越容易晕车?
尽管内耳前庭功能良好,能够接受各种加(减)速度运动刺激,是产生运动病(晕船、晕车、晕机)的基本条件之一,但是适宜产生运动病的加(减)速度运动刺激有一定的范围,那些高频率的颠簸(一般车辆产生)不是它的适宜刺激,而衡稳性能较好的车辆在运行中产生的涌动样的加速度晃动才最合前庭的口味。所以车辆越高级,越容易晕车。
6.汽油味可以引起晕车吗?
晕车是由于内耳前庭受到超限刺激引起,汽油味可能会加重某些晕车人的恶心症状,但不是引起晕车的原因。试想,呆在家中闻汽油会晕车吗?至于有些人对汽油过敏,则另当别论。
种种预防晕车法
1、 乘晕宁(眩晕停)。在乘车、船前40分钟用温开水送服1至2粒,小儿酌减。
2、 感冒通。在无乘晕宁的情况下,可用感冒通替代,方法同上,效果一样。
3、 也可用安定片1片,维生素B1两片,乘车前40分钟温开水送服,亦能防止晕车。
4、 可取新鲜生姜1片,或鲜土豆1片,贴于神劂厥穴(肚脐),用伤湿膏盖贴, 同时将伤湿止痛膏贴于内关穴,用手指轻轻揉摩穴位,口中亦可再含一片鲜姜,也有 一定的预防作用。
5.胃复安:胃复安1片,晕车严重时可服2片,儿童剂量酌减,于上车前10~15分钟吞服,可防晕车。行程2小时以上又出现晕车症状者,可再服1片。途中临时服药者应在服药后站立15~20分钟后坐下,以便药物吸收。此法有效率达97%,且无其它晕车片引起的口干、头晕等副作用。
6.桔皮:乘车前1小时左右,将新鲜桔皮表面朝外,向内对折,然后对准两鼻孔挤压,皮中便会喷射出带芳香味的油雾。可吸入10余次,乘车途中也照此法随时吸闻。
7.风油精:乘车途中,将风油精搽于太阳穴或风池穴。亦可滴两滴风油精于肚脐眼处,并用伤湿止痛膏敷盖。
8.食醋:乘车前喝一杯加醋的温开水,途中也不易晕车。
9.伤湿止痛膏:乘车前取伤湿止痛膏贴于肚脐眼处,防止晕车疗效显著。
10、指掐内关穴:当发生晕车时,可用大拇指掐在内关穴(内关穴在腕关节掌侧,腕横纹上约二横指,二筋之间)。
11、无药之时,晕车者可在上车前将腰带束紧,防止内脏在体内过分晃动,上车后双目注 视远处,尽量少看近处物体,尤其在下坡时注意抓紧拊手,减缓惯性对内脏的冲击, 密封较严的汽车或汽油味偏大的车厢要注意通风,这样有助于预防晕车现象发生,如 稍感不适,应立即选择靠车前方合适位子睡觉,睡觉--往往是最好最省钱有效的防 晕车方法。
有晕车史的,乘车前可饮用些酸辣开胃的食物,勿食甜食及油腻食物,且忌过饥过饱
治晕车晕船的妙法
广东省神经内科主治医师詹培源介绍,晕车、晕船是非常普遍的现象,有器质性的原因,也有功能上和心理上的原因,儿童中男孩发生率要高于女孩,成年人则是女性比较多见。
平常我们习惯于在地面上行走,而不习惯于比较陌生的运动刺激,如乘车、乘船、乘飞机时的上下颠簸和动摇不定。有的健康人,并无器质性疾病和功能障碍,在接受上述的不同方向、不同速度强烈的运动的刺激后可出现头晕、面色苍白、恶心呕吐等晕车、晕船、晕机的现象。这是一种生理性十分正常的反应,只要人们脱离刺激环境后症状可自然消失。
晕动病的症状常为逐渐发展的,从胃部不适到恶心、出冷汗,最后到呕吐。晕动病是可以预防的,虽然每个人的体质和敏感程度不同,有些人特别的敏感,但还是有办法帮助这些容易晕车的人避免出现晕动病的情况。
(1)加强锻炼身体,加强前庭器官耐受性。晕动病多发生于前庭器官比较敏感的人。因此,平时多注意锻炼身体,多做转头、弯腰转身及下蹲等动作,以增加前庭器官的耐受性。
(2)吃得过饱、疲劳、睡眠不足、空气污浊、情绪紧张及汽油和油烟等特殊气味都可能促使晕动病的发生和症状加重,因此要避免这些不良因素。
(3)特殊的前庭训练。可通过康复训练预防晕动病,如反复多次乘船、乘车训练,以提高前庭器官对不规则运动的适应能力。此外,害怕晕车的人可以经常参加一些活动,特别是有助于调节人体位置平衡的体育项目,如秋千、滑梯、单双杠、垫上滚翻等运动项目,能提高前庭器官的适应能力。
(4)乘车、乘船时应尽量限制头部运动,可将头靠在背椅上固定不动,以减少加速度的刺激,特别是旋转性刺激。有可能的话,尽量平卧。
(5)避免不良的视觉刺激。乘车时少往窗外观看,坐车、坐船时看书更容易诱发晕动病,因此闭目养神可减少晕动病的发生。
乘车前可服用怡含宁含片等,以预防晕动病。抗胆碱类药物对大脑皮层有抑制作用,可阻止眩晕和呕吐。
运动锻炼治晕车晕船
乘车船旅行,绝大多数人都能很好地适应。但对于一些有晕动病的人来说,却是一桩苦事。这些人每逢乘车船,轻则头晕恶心、烦闷不适,重者天旋地转、翻肠倒肚,苦不堪言。
晕动病是晕车、晕船、晕机和由摇摆、颠簸、旋转、加速运动等因素所致疾病的统称。易患晕动病的人,
其内耳平衡器官--前庭器官对旋转等不规则的体位变化适应能力较差。当然,晕动病的发生还有其他诱发因素,例如高温、高湿、通风不良,噪声、不良气味、情绪紧张、睡眠不足、过度疲劳、饥饿或饱餐、身体虚弱等。
医学专家指出,可用运动锻炼治疗晕动病。患者平时可有意识地做些含有摇摆和旋转方式的运动,例如可循序渐进地做一些低头弯腰,摇晃脑袋和反复下蹲起立的运动,待逐渐适应后可做一些旋转度较大的锻炼,如借助转椅慢速左右交替旋转身躯。通过循序渐进的运动,可增强内耳前庭器官对不规则运动的适应能力,逐渐减轻乃至克服晕动病。
经验之谈 :
换换方向! (例如:一般我们坐车是面向车行驶的正前方, 您可以在开始感觉不舒服的时候,让身体向左或向右转90度! 当然最好提前转一下身体, 另外也不一定非 90度,这么标准 !)
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