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格列佛漂流到飞岛国的经历
第三卷
“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”
在家呆了一段时间,格列佛又随“好望号“出海。这一次,格列佛所乘的船遭海盗船劫持,格列佛侥幸逃脱,被一座叫“勒皮他”的飞岛救起。这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。国王和贵族都住在飞岛上,老百姓则住在巴尔尼巴比等三座海岛上。格列佛离开飞岛后,来到巴尔尼巴比进行访问,并参观了岛上的“拉格多科学院”。这所科学院研究的都是些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。
接着,格列佛来到巫人岛。岛上的总督精通魔法,能随意召唤任何鬼魂,格列佛因此会见了古代的许多名人,结果发现史书上的记载很多不符合史实,甚至是非颠倒。而后,格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人“斯特鲁布鲁格”。离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国。
第三卷
“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”
第一章 格列佛开始第三次航海——为海盗所劫——一个心肠毒辣的荷兰人——他来到一座小岛——他被接入勒皮他。
第二章 勒皮他人的性格和脾气——他们的学术——国王及其朝廷——格列佛在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形。
第三章 在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的伟大进展——国王镇压叛乱的手段。
第四章 格列佛离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴比——到达巴尔尼巴比首府——关于首府及其近郊的描写——格列佛受到一位贵族的殷勤接待——他和贵族的谈话。
第五章 格列佛得到许可前往参观拉格多大科学院——科学院概况——教授们所研究的学术。
第六章 再说科学院——格列佛提出几项改进的意见,都被荣幸地采纳了。
第七章 格列佛离开拉格多——到达马尔多纳达——没有便船可坐——短途航行到达格勒大锥——受到当地行政长官的接待。
第八章 格勒大锥概况(续)——古今历史订正。
第九章 格列佛回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大。
第十章 拉格奈格人受到格列佛的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写;格列佛与一些著名人士谈论这个话题。
第十一章 格列佛离开拉格奈格,坐船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹,再从阿姆斯特丹回到英国。
相关问答
Q1: 格列佛游记个章节概括,急急急
第一章:略述格列佛自身及其家庭——出游格列佛在哪里坐船的最初动机——海上船只失事格列佛在哪里坐船,泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——当了俘虏,被押解到内地。
第二章:利立浦特皇帝在几位贵族格列佛在哪里坐船的陪同下前来看在押的格列佛——描写皇帝的仪容与服饰——学者们奉命教授格列佛当地语言——他因性格温顺搏得皇帝的欢心——衣袋受到搜查,刀、手枪被没收。
第三章:格列佛的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——格列佛接受某些条件后获得自由。
第四章:关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——格列佛与一位大臣谈帝国大事——格列佛表示愿为皇帝效劳对敌作战。
第五章:格列佛以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯库皇帝遣使求和——皇后寝宫失火;格列佛帮忙抢救了其余的宫殿。
第六章:关于利立浦特居民的情况:他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——格列佛在该国的生活方式——他为某贵妇人辩护。
第七章:格列佛得到消息,有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪,只好逃往不来夫斯库——他在那里受到欢迎。
第八章:格列佛侥幸找到离开不来夫斯古的办法,经历一些困难后,安全回到自己的祖国。
扩展资料:
《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特创作的一部长篇游记体讽刺小说,首次出版于1726年。
作品以里梅尔·格列佛船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。
还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节,深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争,统治集团的昏庸腐朽和唯利是图,对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判;同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
参考资料:百度百科--格列佛游记
Q2: 格列佛在哪里?
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答:(供参考)
格列佛出外航海当了船长,但他的部下图谋不轨,把他长期禁闭在舱里,后来又弃他于一块无名陆地,这便是慧骃国.进入慧骃国后,格列佛发现这个国家是由一群善解人意,通情达理,智慧过人的马统治的,而形似人类的动物“耶胡”与马相比确实肮脏,丑陋的.在慧骃国,格列佛因形似低等动物“耶胡”而受到非议,但在善良的马主人的帮助下,格列佛才得以在慧骃国暂时生存.
在慧骃国,格列佛费尽心思为他的马主人讲解他所在的英国的社会.他告诉他的马主人钱是什么,为什么人们拼了命地想要拥有更多的钱;格列佛又为慧骃讲解了什么是律师,什么是士兵.他对律师的定义是“生来就学会颠倒是非,他们把白的说成是黑的,黑的又说成是白的”,对士兵的定义则是“一只杀人不眨眼的耶胡,他杀死他的同伴越多越好”;格列佛还告诉马主人英法之间的连年征战.善良智慧的慧骃并不理解为什么人类之间要互相残杀.格列佛在与慧骃的交谈中也渐渐了解了慧骃国的一切,慧骃国的经历改变了格列佛的价值观.他开始仰慕慧骃们的理性,而痛恨他自己所处的英国社会,以至于动了在慧骃国永远留下去的念头.
慧骃国是作者塑造的一个人兽颠倒的国度.在人类看来比自己低一等的马却有了善良,真诚,友爱,理性等高尚的品格,而形似人类的“耶胡”却卑鄙,邪恶,残忍,肮脏.作者在慧骃国的叙述中以批判的笔调揭露了当时英国统治阶级的罪恶,腐败,以及英国资本主义原始积累时期的疯狂掠夺行径和残酷剥削的事实。
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