照壁山天气 查璧山天气

今年4月份，去云南旅游如何，那里的状况如何。4月份的时候天气怎么样？

一、天气

云南各旅游区早晚温差较大(5-18摄氏度)，请注意着装，预防感冒。记得带上外套、薄毛衣、长袖衣服。4月份，早晚还是有点凉的，带件薄毛衣吧。云南早晚温差大，一下雨温度就下降很快，外套是必备的。

二、吃

美食推荐：

1、过桥米线

2、 汽锅鸡

3、烧豆腐

4、饵块(烧、炒、煮)

5、豆焖饭

6、抓抓粉

7、米凉虾

小吃推荐地点：全景(小吃烧烤汇总)、昆都夜市、景星花鸟市场、新迎夜市 (自助烧烤)

三、住

如果你是年轻人推荐你住青年旅舍（相对比较正规的就在YHA里找）可以选择床位，一般几十块就可以，安全也可以。经济型宾馆或者民宿也可以，价格在合理范围内。

四、必带物品

防晒霜、帽子、太阳镜。云南旅游地区地处云贵高原，室外紫外线照射较强，注意防晒，带好防晒用品。另外，带上保湿护肤品。云南气候比较干燥，润唇膏这些一定要记得带。

带些肠胃药以备不时之需。

五、旅游路线推荐

D1昆明-石林-昆明-大理(夜火车)

D2大理-双廊

D3双廊-大理-丽江

D4丽江-玉龙雪山-丽江

D5丽江-虎跳峡-丽江

D6丽江-香格里拉

D7香格里拉周边

D8香格里拉-丽江-昆明(夜火车)

D9昆明-景洪

D10版纳周边

D11景洪-昆明

六、注意事项：

去香格里拉之类的高原地区，要预防高原反应就好了，去到云南如果有卖红景天饮料的就买一些。

扩展资料：

第1天：出发前往大理

第2天：大理乘豪华游船观苍山游洱海、欣赏白族歌舞（五朵金花）、品尝三道茶（一苦二甜三回味）南诏风情岛（观云南省最大汉白玉观音像、太湖石群落、白族本主文化艺术广场），游览蝴蝶泉（白族恋爱圣情之地）、雄伟的崇圣寺三塔（卓然挺拔、俊逸不凡），大理古城（文献名邦）洋人街（外国人旅居的家园）。

第3天：大理至丽江，途中游览新华民族村、世界文化遗产---丽江古城（欣赏小桥流水人家）、四方街、街区民居多为“三坊一照壁，四合五天井”的传统布局，情形之相映的是三条从玉龙山流下的清溪穿城而过，给古城带来勃勃生机。观赏人类音乐活化石---纳西古乐

第4天：丽江乘车至香格里拉，游览虎跳峡、石鼓、长江第一湾（江流到此成逆转，奔入中原壮大观），虎跳峡至香格里拉，藏民家访（品尝酥油茶、青稞酒、糌粑、酸奶；观藏民歌舞）。

第5天：参观普达措国家森林公园一日游(碧塔海、属都湖、霞给民族文化村、独克宗古镇)，景点内湖水清澈透亮、气势壮观县城东25公里处，四周群山环抱，林木苍翠，雪峰连绵；乘车返丽江。

第6天：早出发前往纳西族圣地东巴大峡谷，游览黑龙潭公园后游览束河古镇，返回昆明；

第7天：昆明一日游

参考资料：

网页链接

相关问答

Q1: 莱芜的风景区有哪些？

风景区挺多的，有空了多去几个。如下:

莱芜战役纪念馆、红石公园、西海汶河公园、官司商业街、长勺之战遗址、莲河银杏园、西秀游园、南秀游园、双河沟公园、万福山、龙崮湖、孝义水库、御泉山庄、梁坡水库等。

莱芜八景

1.龙潭星现

位于莱城西北80华里处，有座照壁山。这里山峦起伏， 群峰耸立，峭壁如刀斧劈，直立百丈。山腰有龙王祠遗址， 祠下是“临绝涧漳”。流水汇集龙潭，清沏如镜。山光树影摇曳水中，似九龙嬉水， 神奇幽兴。龙潭边，照壁下，树散凉气，草生冷风，石壁高耸， 光线幽暗，不见天日。坐崖下，仰望苍穹，即使赤日行空，天气晴和， 繁星亦清晰可见，故称这一大奇观。“龙潭星现”即由此而得名。

2.汶水西流

悠悠汶河，发源于源山，由东、北两大支流汇集而成。 她滔滔东来，滚滚西去，纵贯莱芜，流向泰安，再与东平湖、微山湖合为一股， 蜿蜒数百里，最后入黄。

正是这条历史上有名的汶河， 孕育了两岸迷人的景致醇厚的风情和灿烂的文化，她是一部读不完的史诗，一幛阅不尽的画廊。

汶河美景，随着四季的变化而各呈其姿。春天，河内清流涓涓，两岸草木峥嵘，宛若轻纱飘动；夏天，雨多水涨，波涛汹涌， 恰似野马驰骋；秋天，两岸细沙软软，中流微波潋滟，她象薄绢弄影； 冬天，堤外麦苗碧绿，河内水面冰封，仿佛银练铺陈。她有春的温柔， 夏的奔放，秋的丰腴，冬的稳重，色彩绚丽，娇艳可爱。

自古“黄河西来”，“在江东去”，九州江河均东流入海。 然而汶河却以其大无畏的开拓精神和自尊、自爱、自强、自立的个性， 独辟蹊径，滔滔西去堪称一大奇观。

3.宫山夕照

宫山，原名新甫山，盘踞于新泰、莱芜之间， 因其主峰犁铧尖为诸峰环抱，状似盛开的莲花，故又名莲花山。因汉武帝曾来此求仙，在山上修建行宫，故名“宫山”。又因略低于东岳， 又称“小泰山”。巍巍宫山，气势磅大。若伫立峰巅，极目远眺，只见群山起伏， 层峦迭翠。山下是毯杖壑，西面是水寨溪与五云洞， 北面是深不可测的千人洞，美景奇观，尽收眼底。群峰峻岭之中， 有一古刹“腾云寺”，这里有石狮、石碑、石塔，庙堂殿阁，错落有致， 加之松柏葱翠古木参天，山峦互抱，云水相接，好不壮观。夏秋时节， 每逢雨过天晴，万物新洗。夕阳西下，彩溢霞飞。此时游人在山顶漫步东行，可偶见奇景：旷野中，出现一五颜六色的光环，径达五六米， 环内重峦叠嶂，楼台亭阁，历历在目，游人影像，同映其中。 此景宛若海市蜃楼，转瞬即逝。使有幸观赏者如醉如痴，似神若仙，赞叹不已。 遥想汉武当年，若有眼福领略此景，即使未有采到长生不老的灵丹妙药， 也不致于扫兴而归吧？

4.仙人遗迹

出莱芜发电厂南门，沿路南行二百米， 路西有条绿树掩映流水潺潺的溪溪谷底青石如铺，石面平阔。站在路上即可看见古朴遵劲、 超凡脱俗的“仙溪”两个大字。自此再沿谷而上， 神奇的仙人足迹与仙女拖带划出的石上隙痕便次第入目。 这是便是为世人传颂的“风嶷仙踪”。

离此不的远的凤凰峰之阳有一石洞，名曰朝阳洞。 洞内幽暗崎崛，深奥莫测；洞外景色秀丽，花香鸟啭。 明进士闽人陈甘雨题写的“东鲁名洞”，历历在目。此处石碑记载：“安期生曾修炼于此”。《嘉靖莱芜县志》也载有：“安期真人，秦人也。隐居是邑， 住凤凰峰下修炼，遂以得仙”。

传说，修炼于朝阳洞中的安期生，当时正值青春年少， 常遵师傅之命去山下溪谷汲水。有一天黄昏， 安期生忽见一年轻美貌女子坐于岩石之上，两人不免言来语去，眉目传情。自此， 安期生每次汲水总遇见那女子。久而久之，竟也做起尘世间男女桃色之事来了。 一次，师傅见他汲水 长时不归，下山寻看，恰巧遇上，气怒难遏， 猛跺一脚回山而去这一脚竟入石寸许，留下了千载难泯的“仙人一足”。那女子吃了一惊后，慌忙拖带逃走， 一束柔丝腰带竟也在坚硬的石面上划出一道深深的印痕。

如今，仙人已去，遗迹尚存。 这个把现实与神话结合得天衣无缝的故事，将随着时间的流逝，永远在人们当中流传。

5.二洞云连

二洞，一为伏龙洞，又名狂狐洞， 位于城北两华里处的矿山中，洞中朝北，直入南去，深不可测。一为朝阳洞， 因洞内常有白色蝙蝠朝南，洞内凸凹不平，蜿蜒崎岖。洞前约有百米平台， 并护以短垣。

站在此处，极目远眺，四周重峦叠嶂，佳木葱茏令人心旷神怡。每逢阴雨之季，伏龙、朝阳二洞同时生云，南云飘飘北去，北云悠悠南来。两云空中相接，阴阳相吸，合为一体， 即降甘霖，堪称一大奇观。

6.苍峡雷鸣

苍龙峡位于高庄镇的塔子村西，峡岸怪石嶙峋，山石断崖对峙。上有拱桥飞架，如长虹凌空；两边峭岩如劈，似高墙矗立。 峡东原有元代建的七级宝塔，西面有明代修的望峡楼阁。 明朝亓诗教曾在这里筑亭台建园林，清朝张道一也在此修“乐饥斋”。 两壁悬崖上有历代达宫名人的摩岩石刻，如“醉石”“待月”、“云窝”、“桃林”等。 有的气韵浓洌，章法多变；有的刚柔相济，变幻无穷； 还有的于端庄稳健之中透出飘逸清丽之气，不失为莱芜石刻中的珍品佳作。

每逢雨季，大雨倾盆，瀑流直泻，似白龙骤下，直冲峡底。 瀑落之处潭深数米，水涡急旋，浪花飞溅。整个峡内烟波荡荡， 巨浪滔滔。那飞泻的瀑布声，若龙声虎威，似惊雷远震，可闻数里。 峡西岸有一天然石洞，可容数千人。峡内怪石嶙峋，如人似兽，千姿百态。 特别是东崖石缝中兀起的一大溶碉，形若苍龙，每当天晴，斜阳东照，石龙倒映水中。待到波随风起，影随波兴，但见鳞光耀眼， 宛如龙动。纵观苍峡，桥显奇高，瀑有奇形，石呈奇状，涛发奇声， 这真是大自然的杰作，令人叹为观止。

7.矿山呈瑞

矿山，位于莱城西北二华里处，海拔近700米。山虽不高， 但其丰姿秀色独特。山上松伯苍翠，怪石嶙峋。山阴有伏龙洞， 深不可测。山顶有清代博学文人张道一的书馆， 他曾培养出众多金榜题名的弟子，真可谓“桃李满园万紫千红景色好， 英才荟翠文韬武略栋梁多”。

相传，这里由于地理条件的原因，春夏之际， 阳光经过不同密度的气层，发生明显折射，常把地面景物显现空中，出现奇异幻景。 此景被认为是吉祥之兆。据说，每逢开科大比之年，山中便呈现此景，是年当地应考者辄多捷报，故曰“矿山呈瑞”。 这一传说虽无处考证，但足见自古以来，莱芜就以“物华天宝，人杰地灵”而闻名于世。

8.棋山柯烂

棋山，座落在莱沂边境。南望峰峦起伏，宛若卧牛， 山阴绝壁悬，如万马奔腾；西面，汶水倒流，似银蛇折行。

棋山有两峰，惯称“南大顶”、“北大顶”。 “南大顶”上有“望海石”。立其上望旭日东升，可见远处银光似波， 据说这是望到了东海。望海石西面的悬崖处有一石洞， 这就是民间传说的“雪蓑洞”。据说明代游士雪蓑沲鉴棋山时曾居于此洞，故而得名。 棋山北大顶，是棋山的额头， 现今山顶存有民国初年当地百姓为御防土匪而筑的山寨遗迹。

两峰之间为“棋子亚”。在棋子亚北面峰岩上， 有一块椭贺型砂石，酷似棋子。更有的趣的是棋子石下有巨石一块， 平展的石面上石缝纵横成格，形成一幅偌朋的棋盘。 正是这天然棋盘引出“棋山柯烂”一段动人的故事来。据说在很早以前， 山脚下的棋山观村有一人上山打柴，来到棋子亚，见有两位老者下棋。出于好奇， 他便不声不响地站在一老者背后观看。因口渴，他随手端起老者的一碗水喝了一口。谁知，喝后顿觉眼前忽明忽暗，似有白昼黑夜、 春夏秋冬来去匆匆之感。等两位老者弈罢离去，他才想起砍柴之事，然而回头一看， 斧柄已烂。回到村里，竟无一人认得他，原来人间已过百年。 所以旧志诗云：

流水行去世代殊，石棋山上有樵夫。

至今传说樵柯烂，不识当年柯烂无。

Q2: 天祝天气冷吗？

天堂寺、马牙雪山、乌鞘岭及其它

——天祝记

从兰州西行，就是赫赫有名的河西走廊了。这是一条交织着历史、传说、丝绸以及歌舞的长廊，但对于一个行者而言，沿途的风景与兰州以东莽莽的陇东高原相比，可谓是比苍凉更加苍凉——其实，这正是大地为芸芸众生设下的假象与迷宫——倘若你能静下心来深入到河西走廊的内部与腹地的话，就会发现情形大为不同。甚至说，河西走廊的每一个地方，都在苍凉的外衣下拥有一颗鲜活而饱满的心灵——作为河西走廊之门户的天祝藏族自治县，就像是热情侠义的河西走廊给每一位行者双手捧出的一枚绿松石。

一个刚刚踏上河西走廊的人，或许，会因为天祝的存在而对后面未知的旅行充满些许的期待，并且，会因此而自然而然地减少哪怕一丁点关于河西走廊的担忧：河西风大，不至于吹散羊群；河西沙多，不至于打翻马兰。所以，天祝的意义就在于，它在暗示你：河西走廊不仅仅是一条盛载着不同歌舞不同风情的丝绸，它还会温情脉脉地替你拂去经年的风尘，给你一个香甜的大地之梦。

当我刚在天祝这座心仪已久的小县城落下脚，就在友人的安排下直接入住一家离天堂寺仅有一墙之隔的藏族农家乐。充满藏域风情的房间布置，在给你视觉的新鲜感之余，同时能让你的心灵获取一份震撼。我至今还记得那座院落里开得极艳的芍药，像是一句极美的诗，突兀地出现在你的面前。当然，漫无边际、随心所欲的天祝之旅，更是一段美好的记忆，它将英雄的华锐部落的点点滴滴，植根于我的内心深处，轻易不会泯灭。

现在，请允许我以记忆的触角，勾勒出一个粗线条的只属于我一个人的天祝吧——

天堂寺。于我而言，这是一座未睹其容就先闻其名的千年古刹。到达之前，我就知道，它不仅是甘青藏区非常有名的藏传佛教寺院之一，而且因其是华锐部落的成长摇篮而久负盛名。而我对它满怀一份亲切感的另一个原因是，我的朋友、藏族诗人才旺瑙乳的父亲，即是天堂寺活佛：多识活佛。

在这个盛夏之日，我再一次从水泥、楼群、汽车与噪音组成的世界里抽身而出，风尘仆仆地到达，将自己置身于猎猎飘动的经幡、袅袅升起的青桑烟和盏盏点燃的酥油灯中间，将自己置身于不绝于耳的颂经声和鼓乐声时，我的内心，似乎比往日更加混乱，甚至更加无法诠释自己的行踪为何如此飘忽不定。可我还是混迹于稀少的人群中拾级而上，抵达天堂寺的内核。我在这座背靠宝瓶山、前映照壁山的恢宏寺庙里，满怀虔诚与谦卑之心，从一座殿堂到另一座殿堂，潜心于塑橡、雕刻、壁画和法器当中……尽管在此之前我曾在甘南的拉卜楞寺、青海的塔尔寺，早早经历了一座宏大寺庙给人心带来的震颤，但是，在这个有着特别意味的夏天，在这个镇以寺名的天堂镇的每一寸土地上，我仿佛更加相信命定与机缘——哦，是的，愿与你同为尘土，愿与你成为天祝大地的两株青稞，在风中相互搀扶着站立——这也是我在天堂寺获取的一份爱的果实。

因为是早晨，游客甚少，寺院显得出奇的静。薄薄的雾，自后面的宝瓶山弥漫过来，仿佛给大地裹上一层轻纱。在宁静的寺院里，我用尘世之手轻抚着轻经筒，从右向左，绕转经房一周，如同走完了自己的一生。就在此刻，我与一位身着绛色服装的僧侣不期而遇，他正在专注地做着早课。他淡定的目光里，有一份自得其乐的陶醉感。我不由地想，他虽是小小僧侣，却是我们所有凡俗之人尊敬的师长，因为他在身体力行地教会我们懂得：陶醉是人生的至高境界。

我也没有忘记去寻访朋友的父亲、尊敬的多识活佛，可惜他出远门，访而不遇。但幸运的是，在结束旅行后我曾读到一份天堂寺的史料。史料记载：自唐代初建到解放初期，该寺历时1000多年，其间曾数度毁于兵燹，又多次重建扩建，建筑规模日趋宏大。据统计， 1956年该寺占地1500多亩，有佛殿14座，经堂40座，活佛昂欠有东科尔、嘉义、嘉若、八哈、玛其、阿万、赛义、莫科、仓哇、德格、夏玛、达隆、华藏等17座；僧人院落300多廓，房屋 4000多间。殿堂楼阁，高墙滦院，各有姿态，互为衬托，共同组成景象壮观的汉藏建筑群。

这是天堂寺多么恢宏的一页历史。我真希望自己能在如此气势非凡的一座西北寺庙里，做一个小小的僧侣，且终老一生。可惜余生已晚。

出了天堂寺的大门，即是一些出售哈达、牛角梳子的小商贩。他们矜持、彬彬有礼，不像其它景点拉着游客的衣襟去兜售的小摊贩。事实上，他们的存在，恰恰给宁静神秘的天堂寺平添了一份尘世之气。再远处，哗哗流淌的大通河里，清澈的河水与一块块洗得发白的石头彻夜交谈，不知会不会惊扰天堂寺里的佛？

——就这样，我与这座始建于唐代的古刹匆匆告别。

马牙雪山。在我抵达马牙雪山之前，就已经读到了两首与它相关的诗歌。一首是诗人古马所写——马牙雪山是他家乡的山；另一首是诗人阳飏所写，是从最近出版的一期《诗刊》杂志上读到的——两首出自优秀诗人精短隽永的诗歌，早已让马牙雪山在我的内心充满了神性的光芒和浓厚的具象意味。

马牙雪山，藏语称阿尼嘎卓，因其形似马牙，终年积雪而得名。古诗里有名的“马齿天成银作骨，龙鳞日积玉为胎”，描绘的正是马牙雪山的胜景。事实上，远远望去，马牙雪山犹如一匹仰天长啸的骏马，正如古马诗句所言，“峰峰向我呲着”。然而当你俯身从炭山岭镇出发，沿着幽深狭长的阿沿河谷前行时，就会以为自己误入一幅绝美的风景画当中。满河谷的野花齐刷刷地盛开着，像一场正在举行的鲜花宴会；明澈的溪水潺潺流过，如同大地的呓语。至马牙雪山脚下，拾级而上，可至天池。一路上，依然是黄、红、紫等颜色各一的小小野花、苍翠的灌木和绿油油的草地；头顶，间或有一两只鹰滑过，在白云游走的蓝色天空留下一道长长的划痕。此际，还有那不知其名的小鸟，在婉转地歌唱。所有这些集合起来，如同一幅移动着的风景画。

马牙雪山是华锐部落崇拜的神山，所以，它自然是一座拥有无数传说的山。传说一：这里曾是雄师大王格萨尔大战霍尔国的古战场；传说二：华锐部落十三兄弟合力战九头妖魔，英勇牺牲后，十三兄弟的十三支青剑和十三匹战马的玉牙化成了马牙雪山；传说三：有108座神湖分布于各个山头。事实上，这些传说绝非空穴来风，都能在今天找到些许的物证。其中，最有意思的是，在马牙雪山有108座神湖的传说中，德木却兰措湖和拉姆兰措湖，就是其中最著名的湖泊，至今，亦能见到，它就是马牙雪山的姐妹天池。这两座姐妹湖，宛如新月，静静地镶在雄奇的雅布山和银木山之间，清澈明亮，柔美静谧，若有轻风吹来，就会荡起点点涟漪，宛如仙境，一副想让天祝大地温情起来的模样。

乌鞘岭。一只鹰飞过，又一只鹰飞过。这就是乌鞘岭。

其实，这只是我想像中的乌鞘岭——当我在这个烂漫夏日的上午，真正抵临这座著名的山岭时，我并没看到一只鹰从乌鞘岭的上空飞过。但我不会因此而失落，因为，长期飞翔的鹰更需要休息。

让鹰歇歇吧，让我们回到一条更加真实的乌鞘岭——

这条横陈于天祝县中部、藏语称哈香聂阿的山岭，绵延近20里，自古以来就是河西走廊的门户和咽喉。2009年的盛夏，当我登临高岭，目之所及，真像是一条横卧于天祝大地、头西尾东的巨龙——龙身之南，是滔滔不息的金强河，是水草丰美辽阔无垠的抓喜秀龙草原；龙身之北，就是被天祝人誉为“金盆养鱼”的安远小盆地。

其实，乌鞘岭更是一条漫漫的历史之路。一代代文人武士、贩夫走卒走过，像是把乌鞘岭一点一点地放进一部浩大的典籍当中：

《古今图书集成》曰：“乌鞘岭虽盛夏风起，飞雪弥漫，寒气矻骨”；

方士淦《东归日记》写道：道光八年（1828），“五月二十九日……唯过乌梢岭极高寒，山多岚障”；

林则徐在《荷戈纪程》中说：道光二十二年（1842），“八月十二日，……又五里乌梢岭，岭不甚峻，惟其地气甚寒。西面山外之山，即雪山也。是日度岭，虽穿皮衣，却不甚（胜）寒。”

……

阅读这些古人之句，让我顿时觉着，我肃立于乌鞘岭时，一定也能看到李广、霍去病、张骞、班超以及更多的人们佝偻着身子西去的苍凉背影。那点点背影，像是历史吐在河西走廊上的点点鲜艳的血。

在天祝的几天里，曾和友人去踏访乌鞘岭。去时像亲密无间的朋友，待至岭上，则相忘于江湖，各奔东西地去寻找只属于自己的事物了。我独自一人，出神地坐在一小块草地上，看一群黑牦牛闲散地吃草，看偶尔出现的一只白牦牛也在闲散地吃草，看一朵野花搀扶着另一朵野花在微风中摇曳，感觉实在是妙极了。再放眼望去，还能看到那海拔最高的古长城。目之所及的古长城，经千年风雨的无情侵蚀，已成土埂，曾经耸立的烽燧也已倒塌，但从那留下来的残垣断壁上，亦可约略想像出旧时的恢宏气象。

在乌鞘岭，没有见到有名的岔口驿马，因为时间的关系也没有寻旧于安门古城和安远古城，一直是我心头的一份遗憾。但后来读到了一首清代诗人杨惟昶的《乌岭参天》，算是一份弥补吧。其诗曰：

万山环绕独居崇，俯视岩岩拟岱嵩。

蜀道如天应逊险，匡庐入汉未称雄。

雷霆伏地鸣幽籁，星斗悬崖御大空。

回首更疑天路近，恍然身在白云中。

短短八句，可谓道尽了乌鞘岭的奇崛和伟岸！

大通河。地处青藏高原和内蒙古高原的交汇地带的天祝，既有莽莽林海，又有终年积雪的山恋，还有芳草如茵的草原——这一切美景，得益于祁连山脉和马牙雪山的呵护般的滋润。事实上，当你真正深入到天祝腹地，就会发现，大大小小的河流纵横交错。可惜，我只记下了金强河、石羊河以及大通河三条河流的名字。

大通河，应该算是天祝最有名的一条河了。

这条发源于青海海西州木里祁连山脉东段托来南山和大通山之间的沙杲林那穆吉木岭的河流，其最早的名字并非大通河，而叫浩门河——顾名思义，一定是一条浩浩荡荡的大河。后来，也就是在宋代，因在河畔建大通城而易名大通河。我在天祝的数日游走，总是和大通河一次次不期而遇。像一份命定，我们总能如影随形。身处异乡，能有这样一条河流时时相伴，也是一件奢华之事，更何况，它始终为我提供着繁茂的树木和丰盛的牧草。我更加倾心的是，在大通河的侧身之处，能够看到青海与甘肃将要紧紧拥抱的样子——想想，一只甘肃的蝴蝶经过漫长的跋涉，飞过大通河，停歇在河南青海互助县一带的油菜花儿上，是一件多么美好而愉悦的事情。

2007年，在大通河上游北岸距天堂寺约十三公里处发现一块巨大奇石，其形酷似“龟驮宝盆”。在经过盛大的欢迎仪式后，这块石头就陈列于天堂寺，一进门即可看到。我一直在想，这样一块石头，是不是言说着大通河与天堂寺的神秘关系呢？也许，大通河与天祝之间，也有着更加广阔的神秘关系。从天祝归来后，我曾写下过一首短诗，粗略地表达了我对大通河的理解：

仿佛一条遗失在华锐部落的长长丝带

那哗哗的流水

在前往湟水的路上

随手捎去了青稞的绿、牦牛的白

以及一个部落滴血的英雄史

也许，仁谦才华兄悠扬的祝酒辞

也会被湟河里小鱼侧耳细听

其它。如果说天堂寺、马牙雪山、乌鞘岭、大通河是披在天祝身上的一件华丽外衣的话，那么，在天祝大地，还有许多压在箱底的私物。比如药王神泉——正是在那个山水相间、开满紫色小花的高山草旬里，我目睹了一只又一只鹰，从我们的头顶，像风一样掠过——同时，我还在这里看到了刻在石头上的藏文，经清水一洗，就会现身；当然，还有那汉长城的遗址，一个又一个垛口，远远望去，像是一个又一个古代的士兵，威严地站在那里，纹丝不动，像一段固定下来的时间。

所有这些，都是天祝大地迷人风情的梦幻部分。但是，作为一个只停留了短暂几天的过客而言，我更倾心的，是天祝所赐予我的这一段无法替代的美好时光。那三五个美酒、歌谣、诗歌相伴的夜晚，那倾心的交谈，那醇如青稞美酒的友情，如同赐予我的一份精美礼物，我将悉心收藏。更加令人铭记于心的是，我在天祝的天空下，获取了一份只有我一个人能够读懂的驿文——是的，我不会告诉你驿文里究竟写下了什么，但我会只身策马，向草原的更深处走去，如同执行神的命令。

这是多么明澈而美好的一页人生之书！

Q3: 青海即将迎来她最美的100天，全国最后一波油菜花即将到来

再过几天，青海门源的油菜花将惊艳全国！

每年七八月，门源几十万亩的油菜花，花开成海，不张扬，却用最绚烂的金黄色悄无声息地席卷了这座高原小城。

©阳光心情

不到门源，你无法想象青海的夏天可以多灿烂；不到门源，你无法想象油菜花海可以多浩瀚；不到门源，你无法想象七八月的盛夏可以有多浪漫！

《中国最大最大的花海之一，门源油菜花！》

中国最大的花海，最美的花海，或许没有唯一，但是门源油菜花，肯定是榜上有名。

没去之前，你一定会认为，油菜花有啥好看的，去了之后，你一定会发自内心感叹，还有比这更美的花海吗？

这无际无边，宛如金黄的大海，旁边还有一个个小小的村落，宛如眉心一颗痣，多出的一丝丝风韵。

《门源的油菜花不同之处》

要说门源的油菜花有什么不同，那可是太多了，要说门源除了看油菜花，还可以什么，那也太多了。

抬头远望，是一美丽的祁连山脉，青海的小城，连天空和白云都比别处来的干净清澈。

低下头，除了那种纯黄，也有油菜花和其他颜色的花交织在一起，铺陈一条条，一块块的花毯。

《世界上最奇特的大花海》

油菜花并不稀奇，哪里都有，但门源的油菜花气势壮观，近油菜花田绵延几十公里，宛若一片金色的大海。间或有牛羊慢悠悠地晃过，完全是一派西北特色的风景油画。

这儿的油菜花同样繁盛而壮美。时值夏季， 60万亩（青海最大的油菜基地）金黄色的油菜花迎风摇曳，花香四溢，蜜香沁人心脾。

这里本身就是一种高原草坝形态。所以这里种植的油菜花多用拖拉机播种，一垄一垄地在大地上蜿蜒起伏直到天边，线条简单而不失悠闲美丽。

整片花海不是一马平川的，一直从地面开到山坡上，没有空隙的地方。出了大片金黄，就是青稞的碧绿，远处雪山皑皑，强烈的色彩对比有一种无法描述的美感。

《全国最后一波油菜花在这里怒放》

当大江南北的春日娇花，渐渐被浓得化不开的绿海所取代，而此时门源的“春天”，才刚刚开始。

这里的花海有着平原上绝对无法等同的震撼感，因为海拔的原因，这里也将是国内最后一波雪山湖畔油菜花在这里怒放。

©运清

除了油菜花，此时的门源，就连路边也有不少的花儿争奇斗艳！

花开满目的花海子山坡，美景如画的田野路、静默的村庄的映衬下，门源的油菜花，又有一种二月江南的千姿百态。

花海鸳鸯是门源最美的湿地，每到春夏时节，在这里时常能够见到“鸳鸯戏水”的美妙场景。

紧靠门源花海的就是中国最美牧场之一的祁连山牧场。浓郁的西部藏区牧场风光又让你体验着另一番风情。

两种特异的风光相互交织、衬托让你除了惊喜外，似乎有种时空交错的恍惚。

很多人会选择在六七月去门源，去看那铺天盖地的金色油菜花，而很少有人去岗什卡雪山，每当夕阳西下，晚霞轻飞，山顶晶莹白雪、熠熠闪光。

《青海湖

一生必去一次》

大美青海，这四个字绝对不是虚言。清澈纯净，烟波浩淼的青海湖，宛如人间仙境，一眼万年。

青海湖上美景富集，而7-8月是它最美的时候，环湖千亩油菜花簇簇盛放，金灿的油菜花镶嵌在湛蓝的青海湖岸上，环湖骑行（环湖一周约400公里）是最美的享受。

高山牧场的野花五彩缤纷，如绸似锦，数不尽的牛羊膘肥体壮，点缀其间，而且日平均气温只有15度左右，简直是自带空调。

环湖东路是骑行途中最美的一段，一路上可以领略到公路、草原、沙漠、远山、湖泊景色。

《 卓尔山

比张掖丹霞艳丽的红润皇后 》

卓尔，藏语称为“宗穆玛釉玛”，意思便是“美丽的红润皇后”。与张掖丹霞的七彩不同，卓尔山的丹霞，专注于一种深沉的红。

站在山顶往下俯瞰，散落山间的褚红色丹霞，就像拨开绿衣后，露出的山的肌肤，红得温润动人；而站在山脚下仰望时，那高耸的褚红色的砂岩，又仿若巍峨宫殿屹立眼前。

地点：青海省海北藏族自治州的门源县

门源油菜花开时间：6月底至8月中旬

最佳观花时间：7月(7月2日—25日)

最佳观赏地点：

1、青石嘴镇的圆山观花台和县水泥厂对面的南山上，这里能全观浩门川的油菜花和常年积雪不化的冷龙岭及岗石卡雪峰，拍出来的照片将有春夏秋冬四季景色，背景层次极好。

2、县水泥厂对面的南山上，位于浩门镇（门源县城所在地）东南方约4公里。

3、西宁到门源县城路途中的大坂山观景台，这里距离浩门镇约30公里。其中多数游客会选择在青石嘴镇观赏油菜花，这里油菜花田比较集中。

温馨提示：

1、门源油菜花田地处高原地带，许多地方海拔在3000米以上，部分游客可能会有高原反应，应提前注意防范。

2、7月份的门源也是非常凉爽的，全天气温在10-20度之间，遇到阴雨天气，最低气温会在10度以下，赏油菜花时，请注意保暖。

3、门源地处高海拔地区，特别是在7月的夏季，应注意防晒、防紫外线。

拍照指南：

最佳拍摄地点：

1、大阪山观景台A（随到出口没多远的路边，不是真正的观景台）。

2、大阪山观景台B（比A低一些，比较大）。

3、青石嘴观景台（也称圆山观景台），是一个小山头，地方很大。这个地方往各个方向都可以拍摄，是最重要的门源油菜花拍摄点之一。

4、仙米国家森林公园。

5、照壁山，也是门源油菜花另一个重要的拍摄地点。

6、芬芳浴附近花海中。

7、青石嘴村往北方向2-3公里处。

最美的风景都在路上

快出发吧

Q4: 家乡的那道沟

        照壁山山脉是天山山脉的一条支脉，从天山木垒段的干沟延伸出来，自东南向西北，一直到木垒县城南约两公里处的“破城子”，照壁山住足木垒城南，停下了北去的脚步。木垒河与之为伴，在她山阳脚下的河谷中顺流直下，派生出一条蓝色的河床和碧绿的堤岸，茂密的林木和肥沃的农田。木垒河流经龙王庙水库，告别了照壁山伙伴，从木垒县城“西河埧”汤汤而过，向西北方向流去，消失在茫茫的戈壁荒莫中。

        照壁山脉象一条黑褐色的巨龙，横卧在木垒大地上。山脊上大都裸露着褐色的岩石，或嶙峋起伏，或平缓突兀，姿态万千，颇有些“泰山岩岩”之势。山脚下是沿山而流的木垒河，由天山深处各沟各岔的山泉汇积而成，从南沟口喷涌而出，碧波清流，翻滚而下，一路跌宕起伏，时缓时急，直指木垒县城，河谷里碧树连荫，草木荵茏，芦苇成片，芦花翻飞，景色壮美，充满诗情画意，芦花河因此而得名。山腰被厚薄不等的土层包裹，上面复盖着绿色的植被，一丛丛，一片片的红刺、兎儿条、千层皮、狗骡子、酸揪片子、荀条等灌木和荞木遍布其间，每至初春，积雪融化，满洼的红刺花、兎儿条花开了，和其他野花争奇斗艳，色彩斑烂，煞是好看，暖阳高照，野花漂香，空气清新，分外眯人。山顶的岩石下，大都被四季常绿的串地柏复盖，恰似壮士身上绿色的披肩。山上虽然不长树木，但有上述灌木花草相伴，倒也显得风韵不俗，颇为大观。

        山的阳面依次有腊排沟、马莲沟、小唐家沟、大唐家沟、皮牙子沟等五道深沟。五道沟中属马莲沟自然条件最好，沟口*有通往木垒县城的大道，沟脑*是山脉的主峰照壁山，木垒县“高山电视发射台”座落其上，是木垒一处有名的旅游景观。

        马莲沟沟深数里，沟底宽阔，沟中且有几道沟岔，一条清泉从沟中汩汩流出，沟里居住着六七户人家，炊烟缭绕，鸡犬之声相闻，居民和谐，亲如一家。山洼沟岔里分布着肥沃的农田，溪流之畔长满了多年生草本植物马莲和毛蜡，春夏之季蓝色的马莲花竞相开放，犹如一条彩带从沟内飘然而出，景色美不胜收，马莲沟因此而得名。马莲沟水草丰茂，土地肥沃，地广人稀，地处偏辟幽静，恰似世外桃园，这里的人们世代过着安定、殷实、悠闲祥和的生活。

        马莲沟南与之相邻的一道沟叫“小唐家沟”。“小唐家沟”和“大唐家沟”一梁之隔，大小唐家沟，因曾经是一个姓唐人家的领地而得名，唐姓人家虽“人去楼空”，但其名一直沿用至今。我的家乡南湾与两沟隔河相望，遥相照应，因而我对她了如指掌并且颇有感情。

        从我家出发翻越大坂梁，淌过芦花河，对岸就是照壁山山脉，走上河岸到山脚下，大唐家沟口*就在眼前了。唐家沟沟口左侧是陡峭的石崖，右侧是陡峻的土坡，两山相夹，构成了唐家沟天然威严的门户。两山相夹的沟口“门道”大约十多米宽，里面长满了茂密的灌木、荞木，荆棘与杂草，“山门”被封得严严实实，人畜皆不可穿越。只好从右侧的斜坡上踩踏出一条条进出山门的羊肠小道，艰难地出入通行。

        唐家沟口半山腰处有一块平缓的地段，这里静卧着唐家庄子的遗址，从遗址的陈旧程度看，距今最少也有三四百年的历史。遗址的残垣断壁早已坦塌，匍匐在杂草丛中，但印迹清晰可辩，庄院规模犹存，遗址处偶见残砖断瓦，有时远远望去，遗址灰坡处往往有熠熠生辉的光点，据老人说，那是埋藏在地下的宝物之光，小时候，我们信以为真，往往寻踪而去，觅到的却是一粒破碗烂碟的碎小瓷片。

        唐家沟有两个沟岔，岔深沟宽，山势平缓，南岔里除现今仍然耕种的一片土地外，各个草洼上有多处隐约可见的田埂痕迹，她告诉人们，历史上这里曾经是农田，北岔的地势与南岔相仿，山洼上也沉睡着片片当年的田地，这种撩荒数百年的农田印迹在“小唐家沟”也不鲜见。这些历史遗迹向人们诉说着他的主人当年的福庶和木垒地区农耕文化的繁荣。进入沟脑*，爬上梁顶，视野顿时开阔，起伏的丘岭，纵横的农田，寥落的村庄依稀可见，白洋河、羊头泉子的山川大地尽收眼底，极目远眺，东山山脉婉诞伸展，直至天际，北塔山云蒸雾绕，高耸入云，犹如仙景一般。远近的山洼上有群群牛羊缓缓游动，时而有牧歌飘过，其声高昂悠远，动人心魄，充满了诗情画意。站在山梁上，目睹眼前的景色，回顾历史的遗存，念天地之悠悠，世事之苍桑，“前不见古人，后不见来者”，无不心潮起伏，感慨万端！

        芦花河，唐家沟，曾是我儿时的乐园。小时候我和发小们常常在唐家沟放牛，拾牛粪，摘地瓢（野草苺），捡蘑菇……在芦花河里戏水，龙王潭里洗臊。接受再教育时，在唐家沟春种，夏收，拉麦捆……唐家沟的一山一洼，一石一崖，一沟一岔我无不熟悉，一草一木无不饱含深情，唐家沟见证过我儿时的欢乐 ，洒下过我青春的汗水。

        我记事以来，家乡的气候一直湿润，降雨量充沛，植被覆盖良好，环境优美，非常适宜人类居住，是木垒数得上的“好地方”。这里的人们“靠山吃山，靠水吃水”，“靠天吃饭”，依赖优厚的自然条件，日子过得逍遥自在。这里南临天山，气温适度，雨量充沛，适合小麦、菀豆、谷物、马玲薯等作物生长，人寿年丰，很少欠收，不见灾年。这里地广人稀，水草丰茂，是发展畜牧业的理想处所，生长在天山上的茂密松林和各种药材、野生动物是这里人们“取之不尽，用之不碣”的自然资源。解放前和建国之初，且不说修建房屋，制做家具，就连一年四季的“烧柴”都是砍伐天山之松而用的。家家户户门前可见大摞的松木轱辘，岂不知那是做柴禾烧的。建国初期，百废待兴，拔乱反正，很快政府封山育林，断了百姓伐树当柴的路子。起初，百姓们尚可拉些“风倒木”、“立死杆”做烧柴之用，后来伐木烧柴被彻底禁止了，人们就拉山里枯死的柳树做烧柴。有些人家缺少劳力，或者缺乏畜力，于是就刨挖周边的红刺、兎儿条做烧柴，自然唐家沟的兎儿条、红刺、串地柏都不能幸免，日积月累，年复一年，前山洼后的植被遭到了极大的破坏，大地祼露出她黄褐色的肌肤，生态遭到破坏，气温缓慢上升，天气逐渐干旱少雨。老天不肯养人了。

        终于，三年自然灾害不期而遇，家乡的气候发生了很大的变化，终年少下雨雪，大地干涸，田野里一片枯黄，麦苗大都干旱而死，庄稼颗粒无收，大路上尘土飞扬，天地失色，混顿一片，昔日生机盎然的唐家沟一片死寂，威严的“山门”顿时大开，灌木被村民挖尽，杂草被生畜啃食净光……芦花河水断流，草木枯萎，一片萧条破败的荒凉景象，往日的大美景色荡然不见踪影。

        大灾终于过去，风调雨顺，春和景明，大自然威力无比，六三年之后，因三年自然灾赛损害的自然环景完全被修复，一切恢复了原貌，一切充满了生机。一九六四年秋家乡“社教”进点，六六年文化大苹命开始，七七年南湾刮起了一股乱砍乱伐林木的歪风，不仅天山的林木遭到破坏，就连家门口木垒河上的树木也几乎被砍伐一空，大自然又一次遭到了人为的破坏！好在政府出面干预，很快煞住了乱砍乱伐的歪风。

        如今好了，整个照壁山脉木垒段被规划为“木垒生态园”，在“破城子”的照壁山脚下修建了“山门”和围栏，栽种了花草树木，修建了亭台轩谢和上山的栈道，成为正在建没中的旅游区，供人们休闲娱乐，旅游观光。如今景点已闻名遐迩，初见成效。照壁山阳的马莲沟、唐家沟一带也被规划为乡村旅游景点，河道里筑起了景观水埧，栽种了观赏花木，沿河道中央修筑了“曲径通幽”的木栈道，因势依景修建了亭台轩谢，自然景观和人文景观和谐统一，相得益彰，美不胜收，游客们随心所欲，春天可在此踏青，盛夏可在此避暑，秋季可在此采摘收获，体验农家生活，冬季可来这里赏雪滑冰……当然因季节不同，可去唐家沟捡磨菇，摘地瓢，登高望远，释放情怀，抒发怀古颂今之情……

        好美啊家乡！好美啊古老的而年轻的唐家沟！

*沟口：方言，山沟的入口处。

*沟脑：方言，沟的尽头。

Q5: 相宝山下

        191204010017      王思民             

  前往相宝山照壁山天气，可穿过贵州师范大学校园前往，校园后照壁山天气的山，即为相宝山。相宝山，又名照壁山，位于贵州师范大学后山。因远眺此山山形如同一只大象，故得名象宝山，象相同音，久之讹传为相宝山。从贵阳方向远眺此山形，又如同一照壁，故又得名照壁山，屏山。相宝山，山北有狮子山，狮口大开，正对相宝山，山南与扶风山一脉相连。如今，相宝山，扶风山，栖霞山（东山）三山被统称为“栖霞胜境”。

  师大的篮球场也位于相宝山下，再次去往相宝山这次的路线和以往都不同，我去了教职工宿舍，可能是住的都是老人的原因，让我感觉生活节奏特别慢，由于周围都是树林和阴雨天气的原因，空气特别清新，真的有种养老圣地的感觉。

  由于居住都是老人的原因，房屋都是比较老旧，有的房屋甚至都贴上了危楼的警示牌，这种氛围我还是比较喜欢的。

照壁山天气的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于查璧山天气、照壁山天气的信息别忘了在本站进行查找喔。