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相关问答

Q1: 重温《像雾像雨又像风》：多少爱情悲剧，源于父母管太多

前段时间，我重温了下电视剧《像雾像雨又像风》，感慨草根美男美女能在 娱乐 圈出名的时代已经一去不复返。

这部剧里的男女演员，不管是陈坤、陆毅还是周迅、李小冉、罗海琼，颜值、演技双双在线。廖凡和孙红雷的演技，也没得说。

现在，这些人几乎都成了 娱乐 圈大咖。

我是看着这样的盛世美颜长大的，你让我如何能接受现在 娱乐 圈推出来的那些所谓的俊男靓女坐船中邪？

我真的不觉得新生代流量小生、小花的颜值高啊。

同时，我也感觉到：普通人家的孩子在 娱乐 圈成名似乎也越来越难。

小S女儿都出道拍杂志了，王菲的女儿窦靖童天然能得到诸多资源，陈凯歌儿子陈飞宇更是在献礼大片中咖位靠前......

感觉 娱乐 圈的阶层也在固化，农村出身的王宝强、赵丽颖、马天宇以及普通家庭出身的赵薇、章子怡、范冰冰、周迅、孙俪等等是侥幸突围出来的一代。

现在的 娱乐 圈小生、小花，要么是早期成名比较早 （比如吴磊、杨紫以及TFboys） ，要么是星二代、富二代了。

任何一个行业，从起到兴再到衰，都有一个过程。起兴阶段，行业土壤是松软的土壤坐船中邪；衰落阶段，就变水泥了。

换而言之，任何一个行业，都是在起步阶段以及爆发期阶段，能被普通人家的孩子撕开一条突围的口子。到了成熟期以后，基本上阶层也都固化了。

娱乐 圈如此，我们所处的行业也都是如此。

闲话到此为止，我们接下来看《像雾像雨又像风》的剧情。

02

赵宝刚特别喜欢拍青春， 拍年轻人的悸动、纠结、迷茫、痛楚和爱情。

现在再看《像雾像雨又像风》，感觉坐船中邪他也精准地抓拍到了这些。

剧中有四对活得很拧巴的年轻男女。

陈子坤 （陈坤饰） 是个修表匠，和老板的女儿方紫仪 （罗海琼饰演） 算是青梅竹马。

李英奇 （陆毅饰演） 家境优越，学历高 （海归） ，工作好 （医生） ，与表妹定有婚约。

杜心雨 （周迅饰演） 是杜老板最疼爱的女儿，她像是中邪了一样，疯狂爱上了陈子坤。

阿莱 （孙红雷饰演） 是杜老板的义子，也是杜家的打手。

杜老板的现任妻子有个前夫和女儿，女儿就是安琪 （李小冉饰演） 。

为了方便介绍，以下部分我用演员名替代角色名。

一开始，几个年轻人的恋爱食物链是这样的：孙红雷喜欢李小冉，李小冉喜欢陆毅，陆毅喜欢罗海琼，罗海琼喜欢陈坤。这中间，陆毅还被表妹喜欢，陈坤同时被周迅喜欢。

陈坤后来也喜欢上了周迅，罗海琼则因为陈坤和周迅走太近，与陈坤误会不断，刚好陆毅追求她，她就跟陆毅结婚了。但婚后两人过得并不幸福，因为陆毅表妹总是出来搅局，后来，两人只好离婚。

与罗海琼离婚后，陆毅才注意到了李小冉，但李小冉已经被孙红雷打动了，没法接受他，他又转头找了已经变成植物人的表妹结婚。

孙红雷一直守护李小冉，想要带她坐船远走高飞，但李小冉被吴老板（廖凡饰演）强暴了，孙红雷临行之前替安琪报仇，把吴老板杀了，但自己也受了重伤，死在轮船甲板上。

周迅曾与陈坤结婚并过了一段世外桃源的日子，陈坤想给周迅好的生活，摆脱准岳父杜老板的控制，却又被准岳父道破的事实狠狠打脸。

陈坤回到钟表店，见到了离婚后的罗海琼，就上前拥抱她并安慰，刚好被周迅看见。周迅心灰意冷，选择出家。

周迅父亲杜老板见状，把气都撒在了陈坤身上，他拿了一把枪，突突突把罗海琼、陈坤和钟表店店员阿九都枪杀了，他自己也被没死透的阿九一枪打死。

最后一集，这帮年轻人死的死，伤的伤，残的残，出家的出家，没一个有善终。

面对爱情时，这帮人中只有周迅和孙红雷是专一的、正常的，其他人总是首鼠两端、摇摆不定，终于酿成悲剧。

相比年轻人“自以为是”处理爱情的方式，我觉得剧中的长辈几乎都是变态。

年轻人其实都在以自己的方式去 探索 爱、 探索 成长，慢慢的，他们开始明白什么是爱了，知道自己心之所向的是谁了，碰触到爱和责任之间的联系了，可这帮长辈总是站出来搅局，让事情朝着不可控的方向去发展。

杜老板怀疑自己的妻子和自己的弟弟有染，就枪杀了弟弟，这一幕刚好被八岁的周迅看到，直接造成了她的自闭，也让周迅的母亲郁郁寡欢而死。从此，杜老板发誓要补偿女儿，对她百依百顺。

女儿看上了陈坤，他就想把陈坤培养成另一个自己。女儿出家了，他就把气撒在陈坤身上，提着抢去复仇。

他真的爱女儿么？我觉得这不是爱，只是一种占有欲。

陆毅的父亲当年因为“失去了妻子，才知道什么是悔恨”，就把自己这种“男人应当从一而终”的人生观强加给儿子，希望儿子能对表妹从一而终，这导致陆毅很是反感父亲送给自己的这份大礼。他只想逃离，去追求心中所爱。

钟表店方老板因为经历过“贫贱夫妻百事衰”的痛苦，就认定女儿罗海琼只有嫁给家境优裕的人才能幸福，极力反对罗海琼和陈坤的自由恋爱。廖凡饰演的吴老板上门求婚，方老板直接就答应了，都没征询过罗海琼的意见。

李小冉的母亲抛夫弃女，嫁给了杜老板。而她在两段婚姻里遇到的男人，都不算啥好东西。

第一个男人，临死之前非要见她一面，只是为了捅她一刀，只能说他就是个大写的loser。

第二个男人 （杜老板） ，也没把她当自己人。李小冉来找母亲，杜老板第一反应就是把她远远地送走。夫妻俩站在各自的立场上展开角力，对方的女儿则成了他们相互较劲的道具。

如果这些掌握了 社会 权力、家庭资源以及话语权的“大人”能稍微安分守己一点，别把手伸那么长，别去掺和年轻人的破事儿，这些年轻人可能在 探索 爱、 探索 成长的路上认清自己、找准位置。

毕竟，除了廖凡饰演的吴老板外，这些年轻人，其实都不很坏。

可是，他们闲不住，纷纷“以爱之名”瞎掺和、瞎搅局，逼得这些年轻人走投无路、终酿苦果。

爱情只是爱情，不是年轻人的救星，也不是年轻人的灾星。但是，每一对控制欲爆棚的、自以为是的父母，却是年轻人生命中隐藏的定时炸弹啊。

我觉得，《像雾像雨又像风》这个故事告诉我们： 每个人都把多管闲事的手缩回来，世界才能变成美好的人间。

03

春节期间，我经常看到关于“老年人很孤独，需要子女关爱”的报道，搞得好多老年人委屈感加重，对子女怨声载道、开启孝道绑架。

但我其实很希望出这样的报道：倡导老年人做一个可爱 （或者至少不可厌） 的老头、老太太。

比如，不多管闲事，不动不动就PUA别人，不要把自己的人生吸附到他人身上，学会善待自己的身心，学会自我负责和自我满足……

一旦你变成一个可爱甚至是仅仅不可厌的老人，别说让儿女耐心教你用手机了，天天给你倒洗脚水都行。

我估摸着，春节可能会成为年轻人被父母“温柔pua”的大型现场。

真的有长辈连儿女的微信头像用哪个、儿女在朋友圈评论区跟别人怎么互动都要管……

当然，这类人也很喜欢管博主怎么发文，不停建议你：不该发这个，你应该发那个……

这些人只在乎自己认定的对错，眼里心里却根本没有“界限”的概念。

有意思的是，他们的“对错观”多如牛毛。从别人的发型到别人丢垃圾的姿势，从别人看的内容到别人开空调的度数，都被纳入了他们的“对错观”体系。

但是，他们居然从来不认为越界多管闲事是错。

其实啊，确保人生幸福的要诀就是几个字： 别多管闲事。

但我估计他们也听进不去这种幸福秘诀，因为他们认可的幸福只有一种：成功控制住他人。若是控制不住，自己就是令人同情的受害者。这种当受害者的感觉，也能让她们感到幸福。

这也算是一种可悲的“路径依赖”了吧？

习惯了这种人生运行轨迹，就再没能力甩脱的。

好多年前，有人给我推荐《傅雷家书》，但说实话，我其实不太喜欢看。

某些段落，他确实写得很好。但这种“好”，主要是旁人觉得他阐述得好。

如果你把自己代入傅聪的角色，想象一下那个絮絮叨叨跟你讲人生大道理的人就是你爹，你会觉得《傅雷家书》说教味太浓、爹味爆棚。

傅雷是伟大的翻译家、才子，但生活中他其实是一个控制欲很强且脾气暴躁的人。每次看他在家书里絮絮叨叨地教育傅聪如何对待爱情和婚姻，我就觉得有点魔幻，因为他本人对待爱情和婚姻就很不成熟，甚至你可以说他有点渣 （可点击这里查看相关文章：《 傅雷的婚内出轨和朱梅馥的生死相随 》） 。

我只能说， 有些父爱、母爱，更多只能算是自我感动吧。

我已经改变不了上一辈了，但可以避免进入这样的陷阱。

Q2: 哪部红楼梦结局是黛玉乘船离开了贾府

没有这个结局。

《红楼梦》里林黛玉的真正结局：

黛玉因始料未及的变故被迫嫁人，不久宝玉无奈之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛以极才会出家。

关于《红楼梦》中林黛玉的结局，有人说她焚稿绝食，或者沉湖自尽，或者上吊身亡，或者更悲更惨……但这些说法都是段章取义，缺乏对小说人物的整体把握，缺乏对曹公婚恋观的正确认识。

《红楼梦》中将宝黛之情写到男女之爱的极至，而爱的悲剧亦写得如此美丽精致，但曹公在书中有多次交待了事情的真相。

交待一： 《红楼梦》常循一正一副、反复暗寓的方式交待情节。头四回里故事的主角到齐，第五回可谓总括，第六回才是故事真正的开始，所有人物开始生活起来。脉络如此清晰，为何这里要有一个例外，曹公为何要在第二至第四回里讲一个独立的故事：香菱、冯渊与薛蟠？ 它不是一般的引子。香菱在以后的故事中着墨不多，并非是作者想主要刻画的人物，而她一生的命运却拿到开篇独立完成，她那样重要吗？其实曹公的本旨是在头五回交待故事的全部情节，而非真的展开情节，那么香菱这个刻意的安排为了什么？ 黛玉之父与香菱之父同样于贾雨村落破之际予以相助，此后两个孤女同样离家寄人篱下，二人又都与贾雨村有某种联系，这是巧合吗？

香菱的作用已很明显了，而曹公担心世人不解香菱即黛玉命运的暗示，还作了其它一些牵强的描写：

1、皆知黛玉为芙蓉花，芙蓉是莲（荷）的别名，而香菱原名英莲。

2、香菱的容貌酷似秦可卿，而秦可卿兼俱宝钗、黛玉之美。

3、曹公赞许黛玉诗词上面的才华，也令香菱有此向往。香菱此后在书中被提及的情节主要是师从黛玉作诗，宝钗之才不逊黛玉，香菱何必舍近求远呢？此乃刻意为之。

4、薄命司有“金陵十二钗正册”，偏又多出个“金陵十二钗副册”，这一册中只列了一个女子，便是香菱。且看她的判词，其中一句“自从两地生孤木”，可指夏金桂，亦可指“林”。而黛玉的判词图画中有“两株枯木”，这也是巧合吗？

5、书中癞头和尚欲超度两个女子，一个便是香菱。为何是香菱？既然她这样特殊，为何书中毫不涉及香菱的性格描写？可见她于曹公眼中不是一个人，而是符号。再则，宝黛的前缘为何要从香菱的父亲甄士隐的梦中道出？

6、最重要的暗示，即第八十回恰恰终结于香菱饱受欺凌，命将不久之时。实际上经过千方百计地布线设局，至此，已无须再交待那隐去的关于黛玉的真相了。

交待二： 第一回，二仙师对动了凡念的石头警示：“好事多魔，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”，此是对宝玉姻缘的预示。石头此去将“空欢喜”，必是起先黛玉许给了宝玉的，此后才发生出乎意料的变故。

交待三： 第九回顽童闹学堂，冷眼看象突兀了些，与其它章回没什么关联，但自有深意在里面。宝玉私塾时好男风，可与冯渊相似？该回两个学童“香怜”（香菱）、“玉爱”（爱玉谐音“黛玉”），这二人曾受薛蟠宠爱，而那个玉爱又是宝玉喜欢的。曹公这样设局不仅仅是描述少年的成长历程，此处，薛蟠将香菱与黛玉联系起来。

在第四回：贾雨村得知香菱、冯渊一事叹道“这也是他们的孽障遭遇，亦非偶然。不然这冯渊如何偏只看准了这英莲？这英莲受了拐子这几年折磨，才得了个头路，且又是个多情的，若能聚合了，倒是件美事，偏又生出这段事来。这薛家比冯家富贵，想其为人，自然姬妾众多，淫佚无度，未必及冯渊定情于一人者。这正是梦幻情缘，恰遇一对薄命儿女”。一见钟情的香、冯以“孽障遭遇，亦非偶然”来形容是不是太勉强了？其实它应该是暗指宝黛的“前生木石之约”。

交待四： 二十五回，凤姐拿宝黛的婚事取笑黛玉，片刻后，宝玉中邪，众人前来观望。无端的带过一笔：“薛蟠忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。”薛蟠与黛玉真是两个世界的人物，薛蟠之好色荒唐书中已有充分展现，无须用黛玉这桩事充数。黛玉于曹公心中是超群脱俗不容侵犯，为何在此令她遭受无妄之灾？这不适当的情节安排又是个明显的暗示，薛蟠的存在不过是个符号，当然薛蟠和黛玉不会有什么事情发生，隐含的事实是：宝黛婚事将近时，半路会杀出个如薛蟠的混世魔王。

交待五： 探春判词中有一幅画，画中两人放风筝，一只船，船中有一女子，掩面泣涕之状。船中的女子是探春无疑，她将远嫁，这是后话。那两个放风筝的人是谁？这是前因。二十二回，探春所制灯谜——风筝，那么二人中应有一人是探春，那另外一人是谁，书中已有暗示：七十回，紫鹃拾了别人落的风筝，马上遭到探春、黛玉二人的反对，说那是晦气之物。紧接着，黛玉提议大家到房外放风筝，这个建议由黛玉提出岂不荒谬，黛玉最是孱弱不好动的，用家仆的话说：“出来风儿一吹就倒了”。可以放风筝的天气必是风大的很，黛玉避之不及怎还会出去玩？这个谬误并非曹公的疏忽，他是一再暗示这个事实：黛玉终将象探春一样做为权势的牺牲品嫁于帝王之家。 这风筝放的大有深意。宝玉想放的风筝都未得，只剩了个“林”大娘送来的美人风筝。明明是放晦气的，黛玉的风筝线已放尽，最后撒手时却不舍，紫鹃笑道：“我们姑娘越发小气了。哪一年不放几个子，今忽然又心疼了。姑娘不放，等我放。”最后竟说了两句“这一去把病根儿可都带了去了。”既生为情种，必为情所困，这病根如何去得掉，原来此去必死无疑。探春的凤凰风筝与“不知哪来的”又一个凤凰风筝绞在一起，接着又加进个喜字带响鞭的风筝，三下不能分开将线扯断了，飘飘都去了。这风筝占的是婚事，且将有两个王妃。

交待六： 看探春的风筝谜最后一句“莫向东风怨别离”（不要埋怨东风无情强使别离）。再看黛玉所占芙蓉签“莫怨东风当自嗟”（不要怨恨东风，还是哀叹自己命运不好吧）。同是暗示归宿的谶语，曹公将之写的完全一样。为何十二钗中唯独将探春的归宿交待的明明白白，没有令人误解的可能，这便是原因。

那么这东风所谓何事呢？七十回，黛玉初为“桃花社”社主，所填柳絮词已将结局大白天下（堪怜咏絮才）：黛玉下半阕——叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留（可叹你今生何处是归宿？柳絮被东风吹落，春天却不闻不问，任凭其四处飘泊，忍心其长久不归）。为着她的爱人没有拯救她，些许有些怨忿吧？正是：“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟。”

同样的东风，看给宝钗带来怎样的命运：宝钗下半阕——韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。便是这同一个变故，却给宝钗带来了好姻缘。正是：“玉在椟中求善价（黛玉），钗于奁内待时飞”。

交待七： 书中仅有两处写宝玉获赠美男的随身物件，其一是蒋玉菡的长巾，宝玉将之给了袭人，后袭人嫁于蒋玉菡；其二是北静王的念珠，宝玉送于黛玉。巧的是黛玉与袭人都是宝玉起初欲迎娶的女子，而二女均与宝玉无缘，这两物件又都出自北静王爷之手，此并非巧合。世人皆以为袭人离开了宝玉，实则不然，蒋玉菡（“将玉含”扣含玉而生）在书中为宝玉之副，该人物是虚设，袭人嫁于蒋玉菡暗指袭人仍与宝玉在一起，但为何袭人的判词这样写呢：“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”？此乃曹公苦心，以汗巾为信让袭人与蒋玉菡结一段姻缘是虚，以此暗示那个赠念珠的人将与黛玉有婚姻的缘份。黛玉一个贵族女子怎会有香菱一样的际遇，给人做侧室？到此可明了，她的夫婿是王爷一类的帝王人物，在那里可谓“姬妾众多，淫佚无度”的境地，命运与香菱何异？正如香菱之于冯渊是唯一，而于薛蟠只一玩物耳。

交待八： 宝玉初见警幻仙子有本书唯一赋文《西江月》，形容其貌美，但言辞之间完全套用了曹植的《洛神赋》，以曹公的文采何需如此？用意何在？曹植爱袁绍儿媳甄氏，欲娶为妻，曹操却将她许给曹丕立为后，不久她便被赐死，曹植路过洛水，因思念甄氏，便假托洛神宓妃的故事记念她。又是好姻缘被拆散，这是曹公反复暗示的真相。曹公恐世人不解，于四十三回中，无因说了一句：“殊不知古来并没有个洛神，那原是曹子建（曹植）的谎话，今儿却合我的心事，故借他一用。” （宝玉语） 以宝钗代黛玉与宝玉成亲一说其实是可笑的。宝玉是何等样人，他以忤逆的姿态对抗黛玉以外所有人的观念（黛玉精神上与他是一致的），乃至他的父亲，面对来至整个家族的压力他从未妥协过，某种意义上，他可称做人性上的英雄。他视黛玉为生命，若将她替换掉，这个整天寻死觅活的宝贝会认帐吗？只有一个情况例外，那就是黛玉不可能是他的了，他才会和宝钗成亲。 看看书中的线索。五十七回，紫鹃谎称黛玉将回苏州，宝玉便已死了大半，后紫鹃又拿宝琴探他：“你如今也大了，连亲也定下了……要定下琴姑娘呢……”，宝玉笑道：“不过是句玩话，她已经许给梅翰林家了。果然定下了她，我还是这个形景了？……我只告诉你一句趸话：活着，咱们一处活着；不活着，咱们一处化灰化烟，如何？”了然，若将别个女子许给宝玉，必不成功，仅在这桩事上，宝玉会以命相搏，不可能被人按头强吃草的。可知日后失掉黛玉，宝玉该是怎么样一个惨状。 高鹗的意思，宝黛悲剧只因族内人的反对，却是误解。贾家族人从上至下皆认定宝黛婚事必成无疑，这从薛姨妈要为黛玉保媒到贾琏家仆的议论中已明确表露出来。书中唯一支持金玉良缘的，却是元春，这个来至宫中的势力，恐怕这便是悲剧的先兆。 五十七回，借薛姨妈的话已明白暗示宝黛婚事毁于外因：“管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住，凭你两家隔着海，隔着国，有世仇的，也终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外，凭父母本人都愿意了，或是年年在一处的，再不能到一处（分明在说宝黛）。比如你姐妹两个的婚姻（黛玉和宝钗），此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢。”宝钗已知是眼前的那个，那么黛玉呢？山南海北是个不得见人的去处。癞头和尚交待过，宝玉不能早娶。若早娶，必是黛玉无疑，而日久多磨，才能生变，这与贾家招祸有关。

有人说黛玉皆因宝玉落难悲伤而亡，此后宝玉娶了宝钗。这里有几个不通之处：一、宝黛婚事在贾府上下皆知是必成之事，二人对此皆有希冀，一个有希望的人再怎样也不会因悲伤而死的，宝玉不死，黛玉无论如何都会争着一口气活下来的。世人作这样的判断只是简单地照搬了首回的预言“泪尽而亡”。若黛玉真死在这上面，曹公又有何惧，为何扭捏着不肯说出黛玉的结局？二、黛玉为宝玉而死，应是宝玉最悲伤的时候，此刻怎么会接受别人迎娶宝钗呢？迫于家族的压力？如果在此刻，他是一个可以屈服的人，那么婚后，和宝钗过了一阵子又出家是为了什么呢？是有比黛玉的死更严重的事情发生了吗？以至他想断绝世上所有的女子？ 自然的推测是这样的：黛玉因始料未及的变故被迫嫁人，不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛以极才会出家。

Q3: 美国恐怖电影一家四口住进湖边小屋 里边小女孩抱着个小熊是鬼 爸爸后来中邪了后来坐船跑了

《鬼哭神嚎》

为一部经典恐怖电影的翻拍片，《鬼哭神嚎》和它的前作一样都是根据发生在纽约长岛的真实故事改编的。1974年秋天里一个充满着骚乱与不安的黑暗夜晚，安米蒂维尔小镇上，雷安家的小儿子趁着自己的父母和兄弟姐妹熟睡之时杀害了自己的全家。然而，在因其罪大恶极的犯罪行为被捕之后，男孩却用一种超自然的现象为自己辩护。他说他的行为是受他们所居住的房子中一种奇怪的东西所驱使的……

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