县长坐船上任 县长一般坐什么车

《让子弹飞》中让你印象最深刻的几句台词是什么？

师爷：完了，前几任县长，把鹅城的税收到九十年以后了，也就是西历二零一零年，我们来错地方了。

张麻子：我倒是觉得这个地方不错。

师爷：百姓成穷鬼了，没油水可榨了。

张麻子：老子从来就没想要过穷鬼的钱。

师爷：不刮穷鬼的钱你收谁的呀？

张麻子：谁有钱挣谁的。

师爷：当过县长吗？

张麻子：没有。

师爷：我告诉你，县长上任，得巧立名目，拉拢豪绅，缴税捐款，他们交了，才能让百姓跟着交钱得钱之后，豪绅的钱如数奉还，百姓的钱三七分成。

张麻子：怎么才七成啊？

师爷：七成是人家的，能得三成还得看黄四郎的脸色。

张麻子：谁的脸色？

师爷：他。

张麻子：他？我大老远的来一趟，就是为了看他的脸色？

师爷：对。

张麻子：我好不容易劫了趟火车，当了县长。

师爷；对。

张麻子：我还要拉拢豪绅。

师爷：对。

张麻子： 还要巧立名目。

师爷：对了。

张麻子：还要看他的脸色。

师爷：对。

张麻子：我不成了跪着要饭的吗？

师爷：那你要这样说，买官当县长还真就是跪着要饭的。就这，多少人想跪还没这门子呢！

张麻子：我问问你，我为什么要上山当麻匪。

师爷：摇头。

张麻子：我就是腿脚不麻利，跪不下去。

师爷：原来你是想站着挣钱，那还是回山里头吧。

张麻子：哎？这我就不明白了，我已经当了一个县长了，怎么还不如一个土匪呢？

师爷：百姓眼里，你是县长，可是在黄四郎眼里，你就是跪着要饭的，挣钱嘛，生意，不寒碜。

张麻子：寒碜。

师爷：不寒碜，那你是想站着，还是想挣钱呢？

张麻子：我是想站着，还把钱挣了。

师爷：挣不成？

张麻子：挣不成？

师爷：挣不成。

张麻子：这个能不能挣钱？

师爷：能挣，山里。

张麻子：这个能不能挣钱？

师爷：能挣，跪着。

张麻子：这个配上这个，能不能站着把钱挣了？

师爷：敢问九筒大哥何方神圣？

张麻子：鄙人，张麻子。

……

张麻子：人们不愿意相信一个土匪的名字叫牧之，人们更愿意相信叫麻子，人们特别愿意相信，他的脸上应该他妈长着麻子。

——《让子弹飞》

相关问答

Q1: 在民国时期当县长，会有多难？

清帝退位，中国进入了历史的民国时期。民国时期给我们的印象是美好的，偶像剧所描述的美好的爱情，那都是上流社会的人们的写真。真正的民国，实则是军阀混战，民生凋敝的混乱时期。人们的平均寿命从55岁降到了35岁，战争中多少人家分崩离析，多少夫妻阴阳两隔。

百姓们过着水深火热的生活，而生活在上流社会的人却是美滋滋，每日大鱼大肉，过着这样的生活的大多数是地主和富豪，还有一部分是当官的。

上流人是在舞厅里面玩得不亦乐乎，社会底层的人却只能是观望他们的生活。在这个战火纷飞的年代，当个基层的县长也是一件很不容易的事。为什么会这样，相信大多数人都会有这样的疑惑，但这确实不是在夸大其词。

举荐制度使买卖官职现象泛滥

在民国时期，普通百姓能接触到的也就是个巡警和县长这两个职位了。国民政府所任用的县长有这样两种方式来获得任职机会：第一是通过考试考入这个官职，第二个机会是通过举荐，由民政厅长推举2到3个人后通过法律申请获得官职。

这个和汉代的“举孝廉”差不多，当时也差不多是卖官鬻爵的一种现象。民国选官的这个制度不说考试，仅仅是推举的这个环节就很容易引起腐败。甚至出现了将县划分为三个等级按照等级付费的现象，让人哭笑不得。

这对于穷书生无疑是一种灾难：仅是到达考试的地方就可能要花光家里的积蓄，最后仍是一事无成。这种制度可以说是非常不公平了

乱世当官实在不易

即使动用关系和金钱获得了这个官职，坐稳这个宝座，也得费尽心思使尽浑身解数。当时的物价飞涨，百姓的日子过得苦不堪言，官员有些本事也无法在这局势下让百姓生活安康更别说是这些“水货”了。军阀混战战火纷飞土匪流氓和当地的土豪也是官员十分头疼的一件事。

在战争里人命不值钱，杀人就和杀鸡一样，流氓土匪根本不怕法律规章，想杀就杀。县长上任，一般都要先拜访当地的名门望族，取得他们的支持，之后才方便做当地的工作。

主持当地的工作，还要讲究手腕，既要将当地的治安治理到一个可以接受的范围，又不能对当地的匪患彻底绞杀。蛋糕动得太大，把这些匪徒逼急了，那小命就得交代到这里了。

但是如果匪患猖獗，上面怪罪下来，那么这个官就得没了。因此县长要权衡多方面的关系，之后再求的生存，然后还能顺便搂点钱，对一个人来说，太难了。

只有手里有钱了，才能应对各方面的关系，然后为属地的百姓谋福利，当各方面的利益都能顾及到时，才能从坐稳这个县长。

因此当时的县长任期非常短暂，走马灯一样，来一茬走一茬。一是这个县长确实难当，再者如果不这么频繁上任，那么卖官的不就没吃的了，他只有不断卖官，才能维持生活在一个基本的样子。

宁为太平犬，不为乱世人

其实很多的县长不是没有良知的，但一个罪恶的温床必定只能滋生出罪恶的种子。当一个县长要应付多如牛毛的军阀，数不尽的土豪劣绅，还要维持当地治安，那么他怎么办？他也只能被世道同化，拼命敛财求得生存，大环境是个人没办法改变的。

一场自然灾害便要有无数人家破人亡，人命贱如草芥，当官要通过不断敛财才能维持生计，应对各方面的关系，这是一个时代的悲剧。

于是我们无数的先辈，果断推翻了旧时代的统治，建立了我们新的国家。终于我们过上了幸福的生活，如今山河无恙，足以告慰先人。

Q2: 《让子弹飞》中的县长居然有清代原型，来看看到底是怎么回事？

电影毕竟是电影，但在1948年的湖南却真真实实发生了一起县长高高兴兴去上任，还没见到城门便被打死的恶性事件，可以说几乎就是《让子弹飞》的原型。

事情发生的地点就在现在以奇峰挺拔而闻名天下的张家界市，当时还名为大庸县。大庸之名其实比张家界更具有历史意义，因为这里曾是长江流域文明源头之一，随同武王灭商的“牧誓八国”中实力最为强大的庸国之所在。

这位“娃娃知县”名叫邓仁坤，说起他，当地人几乎人人皆知，并亲切地称他“邓小伙”。

《清史稿》载，邓仁坤出生于湖南武冈，道光五年，年仅15岁的他说服父亲，顶替逝世的兄长，让地方官府保送入京。邓仁坤作为拔贡参加朝考，年少无惧，在所做题目中大批贪官之害并提出应对之策，赢得了主考官和道光皇帝本人欣赏。道光皇帝召见了邓仁坤，并赦免了他冒名顶替之罪。随后，他被派往四川，历任綦江、梁山、江油、洪雅、富顺等地知县，后官至江西督粮道。

綦江当地县志记载，当时，地处川黔要冲的綦江，县令已经空缺年余，主事的师爷勾结贼人，为非作歹，加之綦河年年涨水，百姓苦不堪言。邓仁坤入川途中经过岳阳楼时，想起父亲的谆谆教诲，少年豪气顿发，当场发誓“当一个为国为民的好官”。

邓仁坤在嫂子陪同下，带着两名随从，乘船通过长江三峡，朝天门下道，过了巴南一品，行至距綦江县城20里外的清溪口时，被一伙贼人绑架，最终侥幸逃出。困于贼穴时，他弄清楚了师爷勾结贼匪的证据。进入綦江县城后，邓仁坤第一件事就是征召武勇，成立民防团，对抗土匪。

邓县令还说服美貌的嫂子，去县城一家茶馆做伺佣，诱使好色的匪首前来，设伏将其捕获。长时间祸乱的綦江县城，终于初步恢复安宁。

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