提示:扫一扫查出行【扫一扫了解最新限行尾号】
复制提示
龙井的文言文
1. 龙井茶由来(文言文)
龙井茶得名于龙井。
龙井位于西湖之西翁家山的西北麓,也就是现在的龙井村。龙井原名龙泓,是一个圆形的泉池,大旱不涸,古人以为此泉与海相通,其中有龙,因称龙井,传说晋代葛洪曾在此炼丹。
离龙井500米左右的落晖坞有龙井寺,俗称老龙井,创建于五代后汉乾佑二年(949年),初名报国看经院。北宋时改名寿圣院。
南宋时又改称广福院、延恩衍庆寺。明正统三年(1438年)才迁移至井畔,现寺已废,僻为茶室。
龙井是杭州四大名泉之一,水质清洌甘美。龙井泉的水由地下水与地面水两部分组成。
地下水比重较大,因此地下水在下,地面水在上,如果用棒搅动井内泉水,下面的泉水会翻到水面,形成一圈分水线,当地下泉水重新沉下去时,分水线渐渐缩小,最终消失,非常有趣。 龙井茶名闻中外,根据产地分狮、龙、云、虎,即狮峰、龙井、云栖、虎跑四地,民国后梅家坞的产量有了很大的提高。
以前人们按照五个产地的不同品质划分龙井茶的质量排名,分别是狮、龙、云、虎、梅。解放后,龙井茶在浙江省内得到了广泛的种植,品质参差不齐,现在统一分为西湖龙井、钱塘龙井和越州龙井,以西湖龙井品质最佳。
2. 文言文:《龙井题名记》的译文,最好有文章解释
译文 元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)在向东赶回会稽.龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,通过书信邀请我到(龙井)山中去.等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到的道人参寥,问(参寥)龙井是否有可供遣使(雇佣)的轿子 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了.” 这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清.于是便放弃做船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走.过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,意外发现一条小路(沿着它)上到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来.从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音.路边的灯火若隐若现,草木长得蓊蓊郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响.这大概不是人间有的地方.(继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜谒辨才大师,第二天便回去了. 注释 龙井:在今浙江杭州市西风篁岭上,本名龙泓,原指山泉,龙井是以泉名井.附近环山产茶,即著名的西湖龙井茶.题名:题写姓名,以留作纪念. 元丰二年:即公元1079年. 吴兴:今浙江吴兴县.过杭:经过杭州. 会稽:今浙江绍兴. 辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院.辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友. 比出郭:等到出城的时候.“比”,及.“郭”,外城;这里指杭州城. 日夕:将近黄昏. 航:渡.普宁:寺庙名. 道人:即僧人.参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名. “问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了.“篮舆”,竹轿. 天宇开霁(jì):天空晴朗.“霁”,雨过天晴. 杖策:拄着手杖.并湖:沿湖. 雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,旧有塔,即雷峰塔. 南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东. 灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山. 支径:小路. 憩(qì):休息.龙井亭:辨才法师所建. 酌泉:舀取泉水.据石:靠着石头. 庐舍:房屋.或:间或,有的.隐显:忽明忽暗. 激激:形容水流迅疾. “殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的. 行二鼓矣:快二更天了.“行”,将要. 始:才.寿圣院:寺院名,离龙井约一里地. 谒(yè):拜见.。
3. 龙井题名记 文言文翻译
秦观《淮海集》
原文
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。龙井有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。”
是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声,道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
译文
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)在向东赶回会稽[1]。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井[2])山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到的道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)便放弃坐船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜谒辨才大师,第二天便回去了。
注释
龙井:在今浙江杭州市西风篁岭上,本名龙泓,原指山泉,龙井是以泉名井。附近环山产茶,即著名的西湖龙井茶。题名:题写姓名,以留作纪念。
元丰二年:即公元1079年。
吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
会稽:今浙江绍兴。
辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院。辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友。
比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
日夕:将近黄昏。
航:渡。普宁:寺庙名。
道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。
“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。
杖策:拄着手杖。并湖:沿湖。
雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,旧有塔,即雷峰塔。
南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东。
灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
支径:小路。
憩(qì):休息。龙井亭:辨才法师所建。
酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
激激:形容水流迅疾。
“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。
始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
谒(yè):拜见。
4. 阅读下面两篇文言文,完成下面问题
小题1:(1)以……为乐(或:感到快乐)(2)像狗的牙齿那样(3)及,等到(4)这小题2:(1)青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
(2)树林间月光明亮,甚至连头发都能数清。小题3:惠因涧 龙井亭 朝音堂小题4:示例1:都抓住景物的特点来写景。
如甲文抓住潭水清澈来写,乙文抓住月夜寂静来写。示例2:都运用衬托或侧面描写的手法。
如甲文通过写日光、鱼影来烘托水清,乙文通过水声来烘托月夜寂静。示例3:都运用动静结合的写法。
如甲文中“影布石上”是静,“往来翕忽”是动;乙文中“草木深郁”是静,“流水激激”是动。 小题1:试题分析:此题中的课内重点字词只要学习时掌握牢固即可做对,解释课外文言词语时,要以掌握的文言词语的意思为依据,同时要结合文意和句意来理解。
小题2:试题分析:句(1)翻译时要注意把单音节词翻译成合适的双音节词,同时要注意翻译出原句的音韵美;句(2)只要注意“毫发”这一词的解释即可。对待课外文言文句子的翻译要结合课内所学的知识和翻译句子的技巧。
小题3:试题分析:此题由题干中“作者的行踪”可以明确做此题时的角度应为地点,所以在乙文中找出相关地点即可。小题4:试题分析:做此题时要注意“描写景物”“共同特点”“任选一个角度”等提示,结合两文划线句子进行具体分析,可供选择的角度不少,可以选择自己最擅长的角度来进行分析。
5. 阅读下列文言,完成题目(9分)天目(明)袁宏道⑴①天目幽邃奇古
1.运用对比,以突出下文所写的天目山的特点。
2.寺庙建筑精妙 茶香和笋味清远 3.B 4.比喻,如“五绝”作者写云写出了云的各种特点,将绝壑下的云比作棉突出了云的柔和,又比作浪写出了云奔腾而来的气势,将放眼望去的云比作琉璃海写出了在阳光下明丽的反光和运动开阔;将山巅的云比作浮萍。写出了云漂浮在天际,轻盈之态。
1. 分 析:本文是介绍天目山的与众不同,而第二段写“众山之病”,用意很明显是为了衬托天目山的特点的。 考点:分析文章结构,把握文章思路。
能力层级为分析综合C。 2. 分 析:由“虽幽谷县岩,庵宇皆精,三绝也”“头茶之香者,远胜龙井,笋味类绍兴破塘,而清远过之,七绝也”可概括出来。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
3. 分 析: 第四段写“我”登山见到的奇异之景,山僧也以为异,题中所选之句是与我分别时,山僧的谦虚之词,“巨目”是对“我”的敬称。 考点:理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 4. 分 析: 描写的手法很多,本段最突出的是比喻。
如“天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟”“余耳不喜雷,而天目雷声甚小,听之若婴儿声”“晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍”“松形如盖”。比喻手法的运用是使事物更加的形象、生动。
考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
相关问答
Q1: 请问我可不可以乘船从苏州到杭州啊 船票大概多少啊
可以的,南门那边有轮船码头,差不多14个小时到杭州。
具体的我摘抄在下面:
水运轮船码头
苏州轮船码头位于苏州市人民桥北堍东(人民路306号)。
交通:
游客可于市内搭乘1、7、101、102、103、49、61等路车,南门或人民桥站下车即可。游2、50、59、65路直接到轮船码头站。
开船时间:
每日开船时间为17:30,提前30分钟上船,航程150.2公里,时间约为14小时左右。
购票:
售票处除售当日轮船票外,可预售船票,一般季节在开船前2小时左右都可购得船票,旅游旺季需提前预定。
部分船只船票价:
船名
双人舱
四人舱
吴越号
208元/168元
128元
(另有高档四星、三星房价每间788/688元)
沧浪号
150元/110元
78元
天堂号
150元
98元
寒山
号
110元
78元
注:以上为每人苏州至杭州单程票价。
时刻
苏州市轮船客运时刻表
苏杭班:苏州——杭州(吴越号、沧浪号客轮)
苏州发船:下午
5:30
到达杭州:上午
6:30
票价:
78——208元/人(分78、86、98、110、130、150、168元)及每房688元、788元
舱位:双人房、四人房
售票电话:
65206681、65205720
苏州轮船码头售票处
苏州市人民桥北堍东(人民路
306
号)
65206681
人民路联合售票处
苏州市人民路
1606
号
67296643
苏州观前票务中心
苏州市观前街宫巷口
67706676
火车站青旅票务中心
火车站售票处东
67518660
Q2: 杭州西湖坐船的地方在哪里 杭州西湖游船哪个码头好?
杭州西湖坐船的地方在哪里,杭州西湖游船哪个码头好?
到了西湖,不少人西湖坐船游览,那么西湖游船哪个码头好,西湖坐船的地方在哪里?西湖从哪坐船?别着急,我悉心为你整理了这一份西湖游船攻略,你只要收好就行。
环湖游码头分布
普通画舫可以在花港码头和跨虹桥码头(近岳王庙)登船,豪华画舫可以在湖滨二公园码头登船,可以环西湖一周,但是不能上岛。
1. 花港观鱼码头
画舫船
船型:普通画舫,全程约50分钟左右,门市价50元/人,网上订票35元/人,建议提前在网上订票,注意网上出售的票是只能在花港码头使用。
2. 跨虹桥码头
船型:普通画舫,全程约50分钟左右,票价50元/人
3. 湖滨二公园码头
船型:豪华画舫“西湖明珠号”游船,途经苏堤、三潭印月、雷峰塔、断桥、音乐喷泉,全程约50分钟左右,分上下层两层,上层做一个“微湖私访”的活动,有龙井茶及茶艺,价格有所不同,是目前西湖水上观光游船中性能最好、舒适度最高、外形最为漂亮的船舶。
搭乘西湖游船的话可以选择很多码头,在不同的码头有不同类型的游船可以选择。可以在任意码头上船,上下船不必是同一个码头,游览三潭印月后可选择湖滨码头(近市区)、杭饭码头(近岳庙,北山街)、花港码头(近雷峰塔,太子湾,苏堤)、中山码头(近楼外楼,中山公园,白堤)码头下船上岸,船票内包括上岛门票。
1. 湖滨一公园码头
船型:休闲船,票价55元/人;可包船
2. 湖滨二公园码头
船型:豪华休闲游览船,“兰栧号”画舫、“荃桡号”画舫,票价统一为70元/人;可包船
3. 湖滨五公园码头
船型:豪华休闲游览船,票价70元/人;可包船
4. 湖滨六公园码头
船型:自划船,按船收费,30元/小时,1小时起租,超过1小时,则以15元/半小时累加,押金300元
自划船,从六公园码头上,回到六公园码头,能上岛,但距岛太远,不建议划船上岛。
5. 少年宫码头
船型:画舫、休闲船,统一价格为55元/人;可包船
6. 断桥码头
船型:自开船,4座自开船20元/半小时,白天半小时起租,夜游一小时起租,押金200元;6座自开船25元/半小时,白天半小时起租,夜游一小时起租,押金200元。
自开船,从断桥码头上,回到断桥码头,不能上岛。
7. 中山公园码头
船型:休闲船,票价55元/人;可包船
8. 岳坟码头
船型:杨公堤游览船,不针对散客的,只能包船,按船收费,一只船最多能坐15人,价格为1900元/小时
9. 杭饭码头
船型:休闲船,票价55元/人;可包船
10. 花港观鱼码头
船型:大型游艇、休闲船,票价55元/人;可包船
11. 钱王祠码头
船型:休闲船,票价55元/人;可包船
以上仅供参考
Q3: 在杭州萧山怎么去龙井新八景
应该要收费的吧~!
公交线路:K520路区间 → 27/K27路,全程约25.9公里
1、从萧山乘坐K520路区间,经过8站, 到达延安路站
2、步行约200米,到达东坡路平海路口站
3、乘坐27/K27路,经过11站, 到达南天竺站
4、步行约300米,到达龙井八景(杭州)
公交线路:K520路区间 → Y3路,全程约27.0公里
1、从萧山区步行约1.1公里,到达萧山站
2、乘坐K520路区间,经过8站, 到达延安路站
3、步行约390米,到达延安路站
4、乘坐Y3路,经过10站, 到达南天竺站
5、步行约280米,到达龙井八景(杭州)
补充:以前不收费。特别提醒:龙井八景里的农家,没有预约不提供餐饮,只提供茶水,最近有没有变化不清楚,要做好准备。那里的景色很美,值得一游。
旅游可以去途牛旅游网去看看线路和景点介绍
————
旅游景点
1、苏堤春晓
(Spring Dawn at Su Causeway)
苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。长堤卧波,连接了南山北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首,元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景,足见她自古就深受人们喜爱。
寒冬一过,苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者,杨柳夹岸,艳桃灼灼,更有湖波如镜,映照倩影,无限柔情。最动人心的,莫过于晨曦初露,月沉西山之时,轻风徐徐吹来,柳丝舒卷飘忽,置身堤上,勾魂销魂。
苏堤长堤延伸,六桥起伏,为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。走在堤、桥上,湖山胜景如画图般展开,万种风情,任人领略。苏堤上的六座拱桥,自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见,各领风骚:映波桥与花港公园又相邻,垂杨带跨雨,烟波摇漾;锁澜桥近看小瀛洲,远望保叔塔,近实远虚;望山桥上西望,丁家山岚翠可挹,双峰插云巍然入目;压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位,旧时又是湖船东来西去的水道通行口,“苏堤春晓”景碑亭就在桥南;东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传,这里是湖上观日出佳点之一;跨虹桥看雨后长空彩虹飞架,湖山沐晖,如入仙境。
交通情况:乘507、504、K4、游2路苏堤站下。
2、曲苑风荷
(Lotus in the Breeze at Crooked Courtyard)
曲苑风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲苑”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后曲苑逐渐衰芜,湮废。清康熙帝品题西湖十景后,在苏堤跨虹桥畔建曲苑风荷景碑亭。遗留下来的,只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。
曲苑风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花,其中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主,分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花,莲叶田田,菡萏妖娆。水面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行,人倚花姿,花映人面,花,人两相恋。
交通情况:乘507、538、15路曲苑风荷站下。
3、平湖秋月
(Autumn Moon over the Calm Lake)
平湖秋月景区位于白堤西端, 孤山南麓,濒临外西湖。其实,作为西湖十景之一, 南宋时平湖秋月并无固定景址,这从当时以及元,明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖,舟中赏月的角度抒写不难看出,如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流, 棹歌何处泛舟”之句; 明洪瞻祖在诗中写道:“秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中,《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
位于景区偏西处的湖天一碧楼,原是清末民初犹太富商,“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物,后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。如今,这里辟为西泠书画院,为湖山胜景更添一份书卷气。
交通情况:27路、7路岳坟站下。
4、断桥残雪
(Melting Snow at Broken Bridge)
断桥,今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大。据说,早在唐朝,断桥就已建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者,尘世有几人哉!”地处江南的杭州,每年雪期短促,大雪天更是罕见。一旦银妆素裹,便会营造出与常时,常景迥然不同的雪湖胜况。
今日断桥,是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥,长八点八米,宽八点六米,单孔净跨六点一米,年前曾经大修,但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭,亭侧建水榭,题额“云水光中”,青瓦朱栏,飞檐翘角,与桥,亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。
明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 :“往时至湖上,从断桥一望魂销欲死。还谓所知,湖之潋滟熹微,大约如晨光之着树,明月之入庐。盖山水映发,他处即有澄波巨浸,不及也。”由此观之,断桥观瞻,可得湖山之神髓,岂独残雪!
交通情况:K7断桥残雪站下。
5、柳浪闻莺
(Orioles singing in the willows)
今日柳浪闻莺,经过近四十多年不断的开发和建设,由当年帝王享受的御花园,演变为普通老百姓的大乐园。她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调,在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途栽种垂柳及狮柳,醉柳,浣沙柳等特色柳树。在园中部主景区辟闻莺馆,又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”,营造烟花三月,柳丝飘舞,莺声清丽的氛围。闻莺馆东面,以草坪和密林带为主形成友谊园景区,引种了一批日本樱花,草坪北侧铺石砌台,矗立着”日中不再战纪念碑。闻莺馆西侧,是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪,草色遥连西湖碧波青山,大草坪北侧,是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑;南侧种植了一片高大的乔木树林,与草坪,柳岸及湖光山色构成富于层面,角度变化的生动图景。
公园北部早先的钱王祠,改建成江南私家园林风格,布局的庭院景区,沿用“聚景园”旧称命名。 园内亭台楼榭,假山泉池,小桥流水,矮墙漏窗,奇花异草,各据其位,合为胜景,全园曲径通幽,别有天地。
公园东南辟为群众游园文娱活动场所,建起了露天舞台,成为杭州市民和八方游客晨间锻炼,假日休闲和节日庆典的好去处。 每到夏秋季节,这里又是消暑纳凉“夜花园”,歌舞,戏曲,电影和内容多样,形式丰富,不定期举办的各种各样的花展,灯会民俗风情表演等,吸引着人们。
交通情况:乘K4、38路清波门站下。
6、花港观鱼
(Viewing Fish at flower harbor)
花港观鱼公园位于苏堤南段以西,在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时,内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园,园中花木扶疏,引水入池,蓄养五色鱼以供观赏怡情,渐成游人杂沓频频光顾之地,时称卢园又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书花港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑阴,诗中有句云:“花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花”。
今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园,全园分为红鱼池,牡丹园,花港,大草坪,密林地五个景区。
交通情况:乘K4、538、K599路苏堤站下。
7、雷峰夕照
(Sunset glow at Leifeng pagoda)
雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。一九四九年以后,山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木,夕照林涛,景色依然富丽。
交通情况:K4,游1到净寺下。
8、双峰插云
(Twin peaks piercing Clouds)
巍巍天目山东走,其余脉的一支,遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占,山巅建佛塔,遥相对峙,迥然高于群峰之上。春秋佳日,岚翠雾白,塔尖入云,时隐时显,远望气势非同一般。南宋时,两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云,建景碑亭于洪春桥畔。其时双峰古塔毁圮已久,以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。设景碑亭于此,实为权宜之计。“浮图对立晓崔巍,积翠浮空霁蔼迷。试向凤凰山上望,南高天近北烟低”。这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗,它告诉人们:双峰插云的景观。
双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化,但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。南高峰临折西湖,峰高二百五十七米,登山途中,峻岩显露,绝壁峥嵘。登上山巅向东俯瞰,西湖全景历历在目不是画图,胜似画图。北高峰海拔三百十四,是灵隐寺的坐山,从寺西侧上山,石磴多至数千级, 盘折回绕三十六弯,沿途山溪清流回转,林木重叠,古人有诗赞道:‘一路松声长带雨, 半空岚气总成云’。山东侧,建有西湖叭一的载人索道,全长六成余米,上下山往返只需六七分钟。交通情况:乘507、游2路洪春桥站下。
9、南屏晚钟
(Evening bell at Nanping hill)
南屏晚钟,也许是西湖十景中问世最早的景目。北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛,但却被记载于明人《天水冰山录》中。南屏山,绵延横陈于西湖南岸,山高不过百米,山体延伸却长达千余米。山上怪石耸秀,绿树惬眼。晴好日 ,满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好像翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。后周显得元年(九五四),吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年(九七二),它曾是佛教天台宗山家派的大本营。净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙,形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落,晨钟暮鼓,焚贝佛号,香烟烛光,南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵,悠然成型。南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的振动,振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴便随之产生音箱效应,增强了共鸣。同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。
交通情况:K4,游1到净寺下。
10、三潭印月
(Three pools mirroring the moon)
三潭印月岛又名小瀛洲,与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛。全岛连水面在内面积约七公顷,南北有曲桥相通,东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉,将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。从空中俯瞰,岛上陆地形如一个特大的“田”字,呈现出湖中有岛,岛中有湖,水景称胜的特色在西湖十景中独具一格,为我国江南水上园林的经典之作。 明万历三十五年(一六零七),钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝,初成湖中湖,作为放生之所。后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔,称为“三潭”,清初岛上又加营建筑曲桥,堂轩,沿内湖环植木芙蓉,复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅,小瀛洲初具风貌。
三潭印月景观富层次,空间多变化,建筑布局匠心独运。从岛北码头上岸,经过先贤祠等两座建筑,即步入九曲平桥,桥上有开网亭,亭亭亭,康熙御碑亭,我心相印亭四座造型各异的亭子,让人走走停停,歇歇看看,或谈笑,或留影,流连观照,饱览美景。
九曲桥东,隔水与一堵白粉短墙相望。墙两端了无衔接,形若屏风。但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗,墙内墙外空间隔而不断,相互渗透。墙外游人熙熙攘攘,墙内却幽雅宁静,咫尺之间兀自大异其趣。
交通情况:由西湖坐船前往。
Q4: 龙井题文言文阅读
1. 文言文:《龙井题名记》的译文,最好有文章解释
译文 元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)在向东赶回会稽.龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,通过书信邀请我到(龙井)山中去.等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到的道人参寥,问(参寥)龙井是否有可供遣使(雇佣)的轿子 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了.” 这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清.于是便放弃做船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走.过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,意外发现一条小路(沿着它)上到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来.从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音.路边的灯火若隐若现,草木长得蓊蓊郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响.这大概不是人间有的地方.(继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜谒辨才大师,第二天便回去了. 注释 龙井:在今浙江杭州市西风篁岭上,本名龙泓,原指山泉,龙井是以泉名井.附近环山产茶,即著名的西湖龙井茶.题名:题写姓名,以留作纪念. 元丰二年:即公元1079年. 吴兴:今浙江吴兴县.过杭:经过杭州. 会稽:今浙江绍兴. 辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院.辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友. 比出郭:等到出城的时候.“比”,及.“郭”,外城;这里指杭州城. 日夕:将近黄昏. 航:渡.普宁:寺庙名. 道人:即僧人.参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名. “问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了.“篮舆”,竹轿. 天宇开霁(jì):天空晴朗.“霁”,雨过天晴. 杖策:拄着手杖.并湖:沿湖. 雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,旧有塔,即雷峰塔. 南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东. 灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山. 支径:小路. 憩(qì):休息.龙井亭:辨才法师所建. 酌泉:舀取泉水.据石:靠着石头. 庐舍:房屋.或:间或,有的.隐显:忽明忽暗. 激激:形容水流迅疾. “殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的. 行二鼓矣:快二更天了.“行”,将要. 始:才.寿圣院:寺院名,离龙井约一里地. 谒(yè):拜见.。
2. 阅读下面文言文,回答5
5、B(乘:登上。)
6、A(均表并列;B所字结构/表被动,C连词“来”/介词“凭”,D结构助词“的”/“之…者”表定语后置)7、C(①不是评论龙井 ②是说龙井有名。 )8、D(“大闻于时”是当时很有名,说“载誉天下”就过分,天下错。)
9、⑴龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见《图记》。
其地当西湖之西,浙江之北,风篁岭之上,实深山乱石之中泉也。(2)①(人们)于是在这里祈祷,这祈祷就总会应验,所以(世上)相传认为有龙居住在这里。
②寿圣院离龙井泉一里路,凡是去钱塘办事的山里人和去寿圣院的游客,都从龙井经过。【参考译文】龙井,旧称“龙泓”,离钱塘有十里路。
吴国赤乌年间(三国孙权的年号),从事求仙活动的葛洪曾经在这里炼丹,他的事迹在《图记》中有记载。 这个地方在西湖的西边,浙江的北部,风篁岭的上面,其实就是深山乱石中的一眼泉水。
每逢干旱时节,在别的祠堂祷告求雨没有效果,就到这里来祈求,这祷告就总会应验,所以传说认为有龙住在这里。泉水,是山的灵气的表现,西湖深邃美丽空阔,拥有阳光、烟雨等景色;菱角芡实荷花等在里面生长,龟鱼鸟虫等在里面生活,漫游悠闲,缓缓地形成一片片水波纹,阴晴天气,各有奇异的景致,话语是形容不了的。
所以西湖岸边的山大多被西湖引诱,而不值得产生泉水(全句大意是:西湖吸引了游人的注意力,根本就不管湖岸的山上有没有泉水)。浙江地处吴越之间,一天之间浪涛从海上来两次,猛烈拍击江岸并迅速远上,就像虎兽受惊风雨发怒,所遇到的东西都被摧毁,阻挡它的东西都被冲坏,登高而望,使人毛发全部竖立,情不自禁的害怕。
所以两岸的山多被海浪威胁,没有空产生泉水(全句大意是:海边吸引了游人的注意力,也不会注意岸边山上有没有泉水)。只有这个地方曲折幽静远离钱塘江和西湖,本身没有绚丽景色的美丽,来分散(弱化)它的灵气;外部也没有雄壮景色的威胁,来抑制(弱化)它的灵气。
所以山岭的左右,大多数都有许多泉水;龙井泉就是最著名的。源头越深,喷发的就越远。
它的蓄水不断,所以向外涌出也无穷无尽。龙井泉的美德,就达到了这个程度,所以说它是神灵的嘴巴,有什么值得怀疑的呢?元丰(宋神宗年号)二年,有杰出辩论才能的法师元静,从天竺(今印度)辞退了讲经的工作,在这座山的寿圣院里休养。
寿圣院离龙井泉一里路,凡是要去钱塘办事的山里人,和要去寿圣院的游客,都从龙井经过。元静法师于是就在这里建了一座亭子,又带领他的徒弟们围着亭子念诵浮屠法,希望能够安抚人们所说的龙。
突然有大鱼从泉中跃出,观看的人都感到惊异。然后都明白了井中有龙是真的,而“龙井”的名声因为这在当时大大出名。
这一年我从淮南到浙江探望父母,经过钱塘,到山中拜访元静法师,元静法师拄着拐杖送我到风篁岭上,指着龙井说:“这眼泉水的品德最美了,像西湖一样美丽,不能迫使它的立场动摇;像钱塘江一样雄壮,不能强迫使它屈服。 产生在天地之间,融合阴阳之气,来积蓄它的水源,流出它的泉水,来润泽万物。
就算是古代圣贤之人,又怎么能超过它呢,你何不替我记下来?”我说:“好,好。”。
3. 龙井题名记 阅读题答案
龙井题名记 秦观①
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽②。龙井③有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁④,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆⑤,则曰:“以不时至,去矣。”
是夕,天宇开霁⑥,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦,度南屏,濯足于惠因涧⑧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
(选自张岱《西湖梦寻》)
【译文】元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)在向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,通过书信邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到的道人参寥,问(参寥)龙井是否有可供遣使(雇佣)的轿子 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是便放弃做船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,意外发现一条小路(沿着它)上到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音。路边的灯火若隐若现,草木长得蓊蓊郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响。这大概不是人间有的地方。(继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜谒辨才大师,第二天便回去了。
【注释】①秦观:宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。②会稽:今浙江绍兴。③龙井:地名。在今杭州市西风篁岭上,附近产茶。④普宁:与下文“寿圣院”都是寺名。⑤篮舆:竹轿。⑥霁:雨后放晴。⑦雷峰:与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。⑧惠因涧:山涧名。
1、解释下列句中加点的词。
(1)以书邀余入山( ) (2)比出郭,日已夕( )
(3)濯足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( )
2、用现代汉语写出下面句子的意思。
是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。译文:
3、作者为什么有“殆非人间之境”的感叹?请结合第二段画线处内容简要分析。
答案:
1、(1)书:信。(2)比:等到。(3)濯:洗、洗涤。(4)谒:拜访。
2、这天晚上,天空晴朗,树;林间月光很明亮,(连)头发都能数清。
3、隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂,让作者悦耳悦耳,内心沉静、澄明,故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。
4. 龙井题名记 文言文翻译
秦观《淮海集》
原文
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。龙井有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。”
是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声,道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
译文
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)在向东赶回会稽[1]。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井[2])山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到的道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)便放弃坐船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜谒辨才大师,第二天便回去了。
注释
龙井:在今浙江杭州市西风篁岭上,本名龙泓,原指山泉,龙井是以泉名井。附近环山产茶,即著名的西湖龙井茶。题名:题写姓名,以留作纪念。
元丰二年:即公元1079年。
吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
会稽:今浙江绍兴。
辨才:法号元静,曾在灵隐山天竺寺讲经,元丰二年(1079)住寿圣院。辨才和下文提到的参寥,都是苏轼的朋友。
比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
日夕:将近黄昏。
航:渡。普宁:寺庙名。
道人:即僧人。参寥:法号道潜,自号参寥子,有诗名。
“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。
杖策:拄着手杖。并湖:沿湖。
雷峰:峰名,在杭州西湖南岸夕照山,旧有塔,即雷峰塔。
南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东。
灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
支径:小路。
憩(qì):休息。龙井亭:辨才法师所建。
酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
激激:形容水流迅疾。
“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。
始:才。寿圣院:寺院名,离龙井约一里地。
谒(yè):拜见。
5. 阅读下面两篇文言文,完成下面问题
小题1:(1)以……为乐(或:感到快乐)(2)像狗的牙齿那样(3)及,等到(4)这小题2:(1)青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
(2)树林间月光明亮,甚至连头发都能数清。小题3:惠因涧 龙井亭 朝音堂小题4:示例1:都抓住景物的特点来写景。
如甲文抓住潭水清澈来写,乙文抓住月夜寂静来写。示例2:都运用衬托或侧面描写的手法。
如甲文通过写日光、鱼影来烘托水清,乙文通过水声来烘托月夜寂静。示例3:都运用动静结合的写法。
如甲文中“影布石上”是静,“往来翕忽”是动;乙文中“草木深郁”是静,“流水激激”是动。 小题1:试题分析:此题中的课内重点字词只要学习时掌握牢固即可做对,解释课外文言词语时,要以掌握的文言词语的意思为依据,同时要结合文意和句意来理解。
小题2:试题分析:句(1)翻译时要注意把单音节词翻译成合适的双音节词,同时要注意翻译出原句的音韵美;句(2)只要注意“毫发”这一词的解释即可。对待课外文言文句子的翻译要结合课内所学的知识和翻译句子的技巧。
小题3:试题分析:此题由题干中“作者的行踪”可以明确做此题时的角度应为地点,所以在乙文中找出相关地点即可。小题4:试题分析:做此题时要注意“描写景物”“共同特点”“任选一个角度”等提示,结合两文划线句子进行具体分析,可供选择的角度不少,可以选择自己最擅长的角度来进行分析。
6. 阅读下列文言,完成题目(9分)天目(明)袁宏道⑴①天目幽邃奇古
1.运用对比,以突出下文所写的天目山的特点。
2.寺庙建筑精妙 茶香和笋味清远 3.B 4.比喻,如“五绝”作者写云写出了云的各种特点,将绝壑下的云比作棉突出了云的柔和,又比作浪写出了云奔腾而来的气势,将放眼望去的云比作琉璃海写出了在阳光下明丽的反光和运动开阔;将山巅的云比作浮萍。写出了云漂浮在天际,轻盈之态。
1. 分 析:本文是介绍天目山的与众不同,而第二段写“众山之病”,用意很明显是为了衬托天目山的特点的。 考点:分析文章结构,把握文章思路。
能力层级为分析综合C。 2. 分 析:由“虽幽谷县岩,庵宇皆精,三绝也”“头茶之香者,远胜龙井,笋味类绍兴破塘,而清远过之,七绝也”可概括出来。
考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
3. 分 析: 第四段写“我”登山见到的奇异之景,山僧也以为异,题中所选之句是与我分别时,山僧的谦虚之词,“巨目”是对“我”的敬称。 考点:理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 4. 分 析: 描写的手法很多,本段最突出的是比喻。
如“天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟”“余耳不喜雷,而天目雷声甚小,听之若婴儿声”“晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍”“松形如盖”。比喻手法的运用是使事物更加的形象、生动。
考点:鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
Q5: 我想到杭州玩2天,想去灵隐寺,龙井村,晚上去河坊街,谁能给我安排下路线行程啊,还有什么好玩的能穿插进
灵隐寺、雷峰塔、太子湾、河坊街这些景点都是围绕着西湖的,其中还有其它景点,这个线路公交很成熟,多的不得了,也可以坐船,打的,选择余地很多,有时间就可以慢慢走路或租个自行车骑骑.
酒店离河坊街不远,那就晚上再去玩,尝尝小吃,看看夜景.也可以去西湖边看看喷泉.
三天时间可以多玩几个景点的,杭州西湖风景区有很多景点都是免费的,灵隐寺、雷峰塔是收费的.玩西湖就要走到那,那里好玩就玩那里,不一定要玩那个景点,你说的那几个景点一天足够了,有时间也可以玩玩其实的.
杭州龙井坐船的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于杭州龙井船宴在哪里、杭州龙井坐船的信息别忘了在本站进行查找喔。






