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川藏南北线西行漫记(四)——色达
从色达县城清早起来就去二十公里色达天气好文案的五明喇荣寺佛学院。
云层很厚色达天气好文案,厚的没有日出。整个佛学院都坐落在群山之中。
做为世界上最大的佛学院,壮观程度震撼了每一个第一次来这里的人。漫山遍野的红色僧舍小木屋,围绕着半山腰金碧辉煌的大经堂。路上行走的都是僧侣。
这么震撼的场面,我很想痛哭一场——没有阳光的色达在镜头里是一个灰色的色达,拍不到漂亮的色达,虽然没有失恋痛苦,但也有入宝山而空手归的感觉。天色阴沉,只有接受残酷的现实。没有光线的照片平淡无奇,没有蓝天白云的色达不如叫灰达。
沿着朝山顶的台阶小路登山,朝那座金光闪闪的坛城前进,在4000多米的海拔上爬山,有点吃力。几个同伴因为高反不得不留在车里休息。
在一个到处插满经幡的山坡上,发现一只秃鹫的尸体,天葬台应该在附近。对于天葬,一直是想看又不想看的心态。去的时间点没有天葬,匆匆路过。
色达佛学院也招收汉族人。路过的有些僧侣说着不同口音的普通话,讨论着各式各样的话题,比如买了个什么配置的电脑,最近国际形势如何。
色达是僧侣们心中求学的圣地,是心目中拍摄宗教人文和风景的圣地。我想在大经堂里聆听法王讲佛学,即使有半天也好。这座学院要毕业通常要6年,特殊学科要13年,僧侣们修满课程之后就能成为法师。在我看来,这年限也是对耐心的考验。
山上没有自来水,所有的喇嘛和觉姆(女僧侣)需要到山下把水挑上去,也是对修行人的考验。佛学院有严格的戒律,男女生活区分开,即使是居士区也分男女居住区,不能互相串门。喇嘛和觉姆也不能一同结伴走路、转经。
这里洋溢着祥和的气氛,稀薄的空气里夹杂着经书的味道。藏传佛教中的密宗修行密法正行之前,要学习五个加行。每个加行有特定的密咒,每个密咒至少要念满十万遍,难怪在这里修行上课,要这么多年。
还是留在红尘中继续过我的众生皆苦的日子吧。
在山顶的转经殿,遇到一个穿着脏兮兮的红色袍子、一副高原阳光黑的面容的居士找我要钱,小声的说自己在外面打地铺好多天了,因为没有钱租房子住,这里的房子租房比较贵。他诉说他的窘况的时候有些急促不安,戴着眼镜,看上去像个读书人。我对读书人向来都抱着强烈的同情心,于是把身上的零钱都给了他。
他没有想到我真的会给钱,大概是被太多人拒绝过的经历让他有些紧张。他接过零钱,双手合十,不停道谢。
我围着转经殿转过几圈后,发现他在屋檐下的石凳上靠着晒太阳。双眼有些茫然,我有点后悔给他钱,因为这样会让他勘破红尘的难度增加,生活的艰苦和现实的残酷应该是对他最好的安排,有句不是说,一切都是他妈的最好的安排。
中午时分,队伍会合,土豆和雷暴婉转的表示想停留一晚的意愿。
土豆说,想留下来观看傍晚那精彩的僧侣们的日常辩经活动。
我说,你又听不懂藏语,就看见他们做着手势,呔的一声,一个站着一个坐着,有时候怒目而视、手挥念珠、单脚独立并大力击掌,不知道还以为这是打架前的铺垫。
群体辩经更像是打群架前的吵架阶段。
真不忍心破灭他们好学追求真理的上进心,可如果留下来多停留一晚,会打乱后面的行程安排。作为队长,我坚决否决了他们的想法——这大概是我在这个临时的民间组织里唯一的权力。
现在回想起来,没有什么不可以改变,包括一次旅行中的行程。
这个世界从来没有永恒不变,永恒不变是一种单纯而美好的愿望。
傻瓜才会信吧,这个世界这样的傻瓜还有很多,也许这也是红尘中的一股清流。
错过色达,是这次川西行的一个遗憾。人的一生,有许许多多大大小小的遗憾。悲剧比喜剧更能打动人心,这次川西行就很悲剧,没有打动别人的心,但伤透了我的心,从色达开始,天气就没有好过。
好的天气也需要缘分,所有一切无法用科学原因来解释的事物,都可以用缘分来解释。
缘分这东西,真的很难说。
前往甘孜的路上都是雪山,当夜停宿甘孜州县城。
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Q1: 这个冬天去一趟色达,把2020年的不如意,尽数放下
一说到色达色达天气好文案,很多人先想到那成千上万色达天气好文案的红色僧舍。
大家都说色达天气好文案,成片的红色僧舍会让每个行走至此的人色达天气好文案,都能感觉到一份人间最纯净的温暖,这片佛国净土,是比西藏更能净化人心灵的地方。
想去色达的人,心中或多或少都会有点对信仰的向往,对当下生活的迷茫。
忙忙碌碌为生活打拼的人们,都希望在色达听一次经,在那殊胜的时刻,去超脱所有的迷茫和恐惧。
带着这样的一种心境去色达,仿佛成了所有旅行者的共识。但很多人不知道,到色达最好的季节不是大家普遍认为的5-10月。
你可能会疑惑,那到底是什么时候呢?
是冬天。
如果你还没有去过色达,或者去过了总觉得少了点什么,那你一定要在冬天去一次。看看冬日里色达的模样。
清冷的冬日里沿着喇荣沟上行,在垭口上远眺,那数之不尽的红色僧舍便撞进眼中。高原冬天的阳光锐利,最是能勾勒出红色僧舍的轮廓。
那被阳光线条突显而出的红色建筑群,在褪去色彩的时节,源源不断地带来暖意,让漫漫严冬不再苦寒。
色达的冬日天高云阔。天气晴朗的日子里,色达日出时的景色极美。朝阳会把天空、云朵和山峰都镀成了纯正的金色,又让红色僧舍呈现出了红铜一般的色彩,仿佛接受着大火熔炼的金属。
这把火是人间的烟火。随着太阳升起,寺院的钟声响起,灶房的炊烟升起,身穿红色袍子的僧人在众多红色僧舍间穿行,这把火便在人世间熊熊飘摆。等到朝霞褪去,色达的蓝天、白云、冰雪和红色僧舍又相映成趣,仿佛完成了天堂与人间的联结。
天气不佳时,低沉的天空呈现出铅灰色,让人心慌压抑。可是,这时红色僧舍的色彩更加沉稳厚重,只要身处其中,仿佛就进入了一个最为安全的庇护之地,让人莫名心安,心头也会重归轻松与宁静。
色达的冬天很少下雪,如果你去时能有一场漫天大雪,那当真是天大的机缘。那漫天的雪花与红色僧舍相遇,身在其中的你,就像与天国的云彩相逢。这时,不管是世间浮华,还是心中的烦闷,一刹那便被荡涤得干干净净。
这时的红色僧舍,依旧像熊熊的火焰,甚至比未下雪的时候燃烧得更加炽烈。不管外面的白色多么无边无际,也不论空中的雪片多么密集,那茫茫银白中的一片红,总能让人心头安定。
成片的红色僧舍远看虽然十分壮美,但是身处期间才发现,居住在这些红色的房屋中,一点都不舒适。它们称得上是"斗室",大多由在此修行的僧人们自己搭建。内部设施简陋不说,空间也都很狭小逼仄,几乎只能容纳一个人在其中腾挪。
我们早已习惯了温馨的客厅、舒适的卧室。于是,当你打开红色僧舍的门,看着那简陋的斗室,都会为之大皱眉头。然而,修行的人们却始终淡然自若。在色达出家的那些人们,无论是男性扎巴,还是女性觉姆,他们的脸上从来看不到愁苦,而是只有坚定喜乐。
许多人觉得信仰虚无缥缈,可是在色达却看得见、也摸得到。就比如色达这红色僧舍和僧人们身着的红僧衣,便是藏着最深沉的信仰的力量。
在色达的修行者们,修习的是宁玛派。教义里有很多相当古老的传承。据说,红色是一种存在于世间的"坏色"。佛让修行之人在衣食住行中使用"坏色",是让人们不要关注世俗的灯红酒绿,避免引发贪执心。
于是,他们去佛学院听经、念经,不厌其烦地转坛城,只为战胜贪执心。
信仰的力量支撑着他们的生活,让他们可以克服高原恶劣的气候,匮乏的资源、粗糙的穿着和饮食,日复一日在此修行。
这也是我们冬天来色达的意义,你不妨在清晨,跟着这些修行者踏雪而行,静默地与他们一起去佛学院听听经。
在清冷的空气中,雪后的阳光照在脊背之上,香火萦绕的大殿里,梵音袅袅。虽然那些经文你听不懂,但你的心境也会渐渐沉静下来。
大殿之外草木萧索、万籁俱寂,只有化雪时的滴答声。你想不到绿意盎然的金马草原,想不到草原上的虫鸣鸟叫和美丽的格桑,这时你会发现,原来人间最美的果真是清欢。
他们苦修,是为了从磨砺中汲取力量,让自己的心境更加纯粹,从而能够最终触摸到那虔诚笃信的信仰。
为此,他们的修行不分昼夜。
每逢入夜时分,坛城的灯光总是先行亮起,然后一座座小小的红房子也有了光亮。僧舍之间那条通往佛学院的窄路,灿烂得如同铺满金箔,为人们指引着天国的所在。
可是这样的人间天堂隐藏在山坳里,白天时,许多人都会匆匆开车从大道路过,到了天黑的时候更是如此。
但如果你能在冬季的夜晚准确找到这里,便会有一番"别有洞天"的体验。
色达冬日的夜晚出奇得冷,每个在冬日夜晚到达色达垭口的人,都会在瑟瑟发抖、濒临冻僵的时刻,在那一片热烈的灯火中,感受到温暖和指引。夜色中的色达,山坡上的灯火鳞次栉比,暖得那么不真实。
那种温度看在眼里,熨帖在心上,绝对是你从没有感受过的视觉盛宴。这时,你的累、你的冷好像都不那么具体,一下子被驱散了,你心中只会有一个疯狂的念头:这里,色达,就是你的归处,心灵归处。
当你循着这片灯火入城,就会发现,色达的夜晚绝不会"夜路难行"。在惶惶灯火映照下,色达的街道就像朝圣的路,表达着虔诚、指点着信仰。
而一个个小小红色僧舍中的光亮,与道路的灯火连成了一片暖橘色,让人感到宁静祥和,仿佛是人间最温暖的所在。
色达的一年四季,有春夏时节的天堂之美,也有冬日时节里的庄重肃穆。你在不同的季节,不同的心境来色达,这里总能给你未知的期待,也总会有着让你一次又一次向她奔去的理由。
等冬日再深一点,背上你的行囊,带上这一年生活中的那些不确定或不如意,去色达看看,尽数放下。
作者:微度
责编:晨夕
Q2: 赞美色达夜景的好句
1. 关于赞美色达色达天气好文案的古诗句
关于赞美色达的古诗句 1.形容“色达”的诗句有哪些
曾经沧海难为水色达天气好文案,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》
近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》
今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识色达天气好文案!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》
落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》
夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》
世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》
会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》
2.形容色达美景的句子
你有蔚蓝色的天空,你有飞翔在蓝天之上的雄鹰。
儿时最喜欢躺在草地上望着蔚蓝色的天空,看着雄鹰自由的飞翔在蓝天之上。蔚蓝色的天空总能带给人很多的感叹。
家乡原来是这样的美丽。 你有酸酸果,酸酸的。
可是带给色达孩子的是快乐和永远的记忆。那是总喜欢夏天。
那着钓竿去河边钓鱼。河水都是清澈的。
似乎能味道水的味道。 色达的夏天是最美丽的。
绿油油的草地,不知名的野花草地上随处可见。有的还有迷人的香味。
远处的山是这样的雄伟。像战士一样保卫着我们的大好河山。
色达的夏天是玩耍的最好季节。这时到色达能感受到色达最美丽的时候。
冬天是满天飘着的雪花同样是美丽的。不同的季节带给色达不同的美。
色达的环保也是很好的。有森林——森林里的空气特别的新鲜。
早上走进森林能感受到色达早上的妩媚,它会让你心动,会让你爱上这样的地方。色达有喇叭花,它的美丽让人心动。
爬到山顶看色达它更加的美,更加的让人心动。 色达的美让人无法忘记。
它的美来自大自然给予的。它没有破坏全是原生态的。
空气都是这样给予人生命力,这样给予人自强奋发向上的精神。色达的美就像哈达洁白而纯洁。
色达的美就像色达的女孩漂亮而纯洁。色达的美像钢琴优美而让人心动。
3.关于赞美九寨沟的诗句
赞美九寨的诗词如下:
1、瑶池本是在人间,堪笑凡夫安学仙。有路天堂通九寨,此中仙境任盘旋。
2、细数珍珠百十潭,流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠,满眼清幽宝石蓝。幸好山深无佛诵,适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈,留取华章赚点颔。
3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。
4、蜀山自古称峨眉,峨眉哪比九寨奇?碧湖相连群瀑叠,水光山色仙境开。
5、金秋访九寨,红叶胜花开。碧海泛五彩,风雪舞剑岩。四顾皆仙界,一步一徘徊。挥手暂相别,相约又重来。
4.关于赞美雾凇的诗句
1、宋·曾巩《雾凇》
原文选段:
园林日出静无风,雾凇花开树树同。
记得集贤深殿里,舞人齐插玉珑璁。
释义:
园林里太阳出来了,静静的没有风,雾凇出现的时候每棵树都好像长得一模一样了,想起来那集贤殿里面,舞女们戴着首饰金玉声不断。
2、唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
原文选段:
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
释义:
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
3、明·杨慎《寒夕》
原文选段:
檐花穿雾凇,窗纸战风棱。
释义:
靠近屋檐下边开的花也挂上了雾凇,薄薄的窗户纸抵挡着凛冽的寒风。
4、清.翁瑞恩《花非花·雾凇》
原文选段:
东风吹得十分匀,开遍梨花千万树。
释义:
从东方吹来的风刮的很匀称,千万棵树都挂上了雾凇就像开满了梨花。
5、清代·宋照《雾凇》
原文选段:
天公知我太岑寂,先遣万树开梨花。
释义:
也许是老天爷知道我太寂寞了,让千万颗树木都盛开了梨花。
5.描写朝霞的诗句
1、《咏初日》——宋代赵匡胤
太阳初出光赫赫,千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢,逐退群星与残月。
译文:初升的朝阳红光四射,照耀得千山万山如同着了火一样。一轮红日在广阔的天空任意通行,红日逐退星月,普照大地。
2、《忆江南》——唐代白居易
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
译文:太阳升起来时江边的花被霞光染得比火还要红,春天到来时,江水绿得像蓼蓝草的颜色那么诱人。
3、《金山观日出》——宋代陆游
遥波蹙红鳞,翠霭开金盘。
译文:风吹过,江面就像是红色的鳞片,云间像是有一个金色的圆盘在挂着。
4、《晓日》——唐代韩偓
天际霞光入水中,水中天际一时红。
直须日观三更后,首送金乌上碧空。
译文:天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
5、《惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之》——清代梁佩兰
天鸡大叫海水动,海中涌出金盘圆。
译文:天鸡高声啼鸣,海水开始翻腾,一轮圆圆的金盘从海中喷薄而出。
6.写胡杨林的诗句
赞美胡杨的诗句:
七律·大漠胡杨
极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。
罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。
七绝·胡杨
茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。
七律·咏额济纳胡杨
老干虬枝历世桑,
新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞,
独木能将傲骨扬。
赤日巡空云吐火,
玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在,
赢得诗家谱乐章。
七律·胡杨
羌笛不必有悲声,那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣,又将酷暑洗征容。
笑迎岁月身边过,喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨,寿终卧木变蛟龙。
七律·大漠胡杨
扎根瀚海仰晴空,拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹。
驼铃晃碎春秋月,羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许,三千岁月笑从容。
古风·胡杨树
大漠日如血,
黄沙湮古道。
天地两相抛,
万物尽萧条。
胡杨树楚翘,
坚韧守节操。
迎风开口笑,
苦中乐逍遥。
七律·大漠胡杨
无叶枯枝笑百年,春来暑去一身寒。
吟诗怎表沧桑碎,唱曲难抒岁月残。
自赏尘沙迎暴雪,独闻戈壁待流岚。
军姿不倒扬心志,再塑金身老木仙。
沁园春·胡杨
羌笛幽歌,古道巡行,浴血夕阳。赞千年不死,千年不倒,千年不朽,大漠胡杨。亿万春心,一身金叶,苦雨凄风沃土藏。悲腔怨,伴痴情红柳,热恋新娘。
人间独品沧桑,叹百代兴衰西域王。历严寒酷暑,疯狂巽二,张扬滕六,铁骨刚强。天地包容,苍凉饮尽,碧野黄沙寂寞长。凝霜重,共依稀明月,瀚海归航。
七绝·大漠胡杨
风中挺立最坚强,朔雪煞威偏自狂。
大漠孤烟陪落日,长河洗剑说沧桑。
浣溪沙·沙漠胡杨
任尔狂风不动容,巍然挺立劲如松。胡沙万里锁苍龙。
一剑云浮惊大漠,三台雪影浩长虹。铅华洗尽等闲空。
七律·胡杨
不畏霜寒不说愁,冲天豪气立沙洲。
百年磨砺双瞳炯,千载修行一世柔。
风曳琼枝摇月梦,雨敲红叶护巢鸠。
流光逝去终无悔,笑对沧桑斗晚秋。
七绝·赞胡杨
千年不老一胡杨,大漠倾情守旧疆。
傲雪经风轻酷雨,扎根深处美名扬。
7.赞美美人蕉的诗词
唐代李绅《红蕉花》诗:
红蕉花样炎方识,瘴水溪边色更深。
叶满丛深殷似火,不惟烧眼更烧心。
唐代徐凝《红蕉》诗:
红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。
古代皇甫访《题美人蕉》诗:
带雨红妆湿,迎风翠袖翻。
欲知心不卷,迟暮独无言。
清代庄大中《美人蕉》诗:
照眼花明小院幽,最宜红上美人头。
无情有态缘何事,也倚新妆弄晚秋。
8.赞美月牙泉古诗四首
1、七绝 月牙泉(新韵)
戈壁茫茫卧月泉,清白伴夜催人眠。
南来北往孤行客,梦宿弯湖忘故园。
2、游鸣沙山月牙泉(七绝)
一登半退到峰巅,碧水沙山艳质莲。
归晚星稀兴未尽,上弦掉入月牙泉。
3、鸣沙山月牙泉
漠海存沙井,敦煌奇景观。
黑风吹不动,白雾卷平澜。
晓彻升明月,暮迟思碧妍。
涟漪山谷荡,绝处隐甘泉。
4、西域行(三)·月牙泉怀古
沙抱重围,久干不竭,一弯清水千古。
八景敦煌,月泉晓澈,尽惹人痴如许。
阆风吹处。荻花岸、瑶台画宇。
曾识江南故地,堪迷渥池归路。
更有鸣山滑渡。
驾黄云、歌啸飞去。
暮剪队驼远影,几声铃语。
勾起无边意绪。
又谁记、金鞍早成土。
骋目遥天,幽思与诉。
扩展资料:
1、四奇
月牙泉有四奇:月牙之形千古如旧,恶境之地清流成泉,沙山之中不淹于沙,古潭老鱼食之不老。
2、三宝
月牙泉有三宝:铁背鱼、五色沙、七星草。鸣沙山的沙子有红、黄、绿、白、黑五种颜色。传说铁背鱼和七星草一起吃可以长生不老!
月牙泉南岸的小花罗布红麻是泉边独特而唯一的保健中草药,加工成茶叶后PH值呈弱碱性,降血压、降血脂、增加冠状动脉流量,对高血压、高血脂、有较好的疗效,
尤其对头晕症状、改善睡眠质量有明显效果,同时具有增强免疫、预防感冒、平喘止咳、消除抑郁、活血养颜、解酒护肝、软化血管、通便利尿等功效,对以上症状有80%的疗效,也有延年益寿的功效,每年6、7、8月小花盛开。
参考资料:搜狗百科-月牙泉
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