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怎样成为佛教俗家弟子?
1、到当地寺院办理三皈依证，然后等待登坛受三皈依也就是三皈依的发愿与誓词等仪式。此后您便成为一名正宗的佛教俗家弟子了。这也是佛家弟子与外道的分水岭。
2、成为俗家弟子，皈依佛教，需要履行一个三皈依的仪式。要缴纳两张照片。和工本费。等待皈依法会，也可以自己找和自己有缘的寺院方丈住持单独履行皈依仪式。这样可以单独起个法号。以后去寺院免门票。
3、皈依佛教，需要履行一个三皈依的仪式。要缴纳两张照片。和工本费。等待皈依法会，也可以自己找和自己有缘的寺院方丈住持单独履行皈依仪式。这样可以给你单独起个法号。以后去寺院免门票。
4、想皈依佛门，做俗家弟子 ，首先要对佛教有一个大致的了解，可以先阅读一些佛教的常识性读物。然后找一个有修有证的出家僧人，作自己的皈依师，求授三皈。并严格按照皈依师的要求去做。
相关问答
Q1: 俗家弟子能在庙里修行吗?
可以。任何人，或者不是人，都可以去寺庙参禅，只要他是参禅的根机。不过话说回来，参禅是不容易的。永明延寿大师说：有禅有净土，犹如带角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟。
如果只想做个“俗家弟子”，只要你信佛，有善心，能遵守寺庙的规矩就可以。如果要出家，那就要“看破红尘、六根清净、能遵守僧人的清规戒律”才可以。
是的，有些寺庙宇是允许俗家弟子住在寺庙里的，尤其是那些修行到一定境界，想要进一步深化修行或者寻求内心平静的人。
可以。你可以先去寺院尝试做法工或者短期出家，可以报名去西双版纳州的曼听佛塔寺，可以学习到2500年前佛陀的纯正教法，看到佛陀时代出家人托钵乞食的行为，学习纯正的、系统性的禅修方法。
Q2: 李银桥武当俗家弟子身份的来历?
李银桥（1927年9月—2009年9月22日），河北省安平县东河疃村人，武当派的俗家弟子，擅长太极拳和太极剑；曾先后任毛主席的卫士、副卫士长、卫士长。
李卓伟的父亲李银桥是毛泽东主席的卫士、副卫士长、卫士长。籍贯河北省安平县东河疃村人，武当派的俗家弟子，擅长太极拳和太极剑。李银桥在采访中描述与毛主席：为国家日夜操劳；时刻挂念人民疾苦；严于律己是楷模。
李银桥（1927年9月—2009年9月22日），河北省安平县东河疃村人，武当派的俗家弟子，擅长太极拳和太极剑。跟随毛泽东十五年曾先后任毛泽东主席的卫士、副卫士长、卫士长 。
李银桥，曾任毛泽东的卫士长。 生于河北省安平县东河疃村，是武当派的俗家弟子，擅长太极拳和太极剑；1947年8月到1962年4月先后任毛主席的卫士、副卫士长、卫士长。在跟随毛主席的15年中，有一个让他终生猜不透的谜。
没有。李银桥和李锡久只是姓氏相同，并没有任何关系。李银桥是河北省安平县东河疃村人，武当派的俗家弟子，擅长太极拳和太极剑；曾先后任毛泽东主席的卫士、副卫士长、卫士长。
Q3: 当了道士就不能改行做佛信徒俗家弟子吗?
1、可以，皈依道教和信仰佛教是两个不同的概念。您可以在道教信仰的基础上继续信仰佛教，但需要经过一定的程序和时间来适应和调整。
2、总之，在家修行的都是俗家弟子，你自己决定你的程度，没有人可以逼你。而且，也没有什么特殊的权利。皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙都有定期为信徒举行皈依的仪式。
3、道观收俗家弟子。道观，是道教进行宗教活动的场所，道观是道教信徒礼拜、供奉神灵的场所，也是道教信徒受戒、修道、养生、祭祀、传道、弘法、议经、弘道、开展道教活动的场所。
Q4: 道观收俗家弟子吗?
收俗家弟子，受戒皈依为正式的道家居士即可。
收。加入道教有两种形式：一是成为正式的道士，二是成为道教居士。成为正式的道士，也有两种情况，一是成为全真派道士，二是成为正一派道士。二者均须履行拜师手续，但前者必须到道教宫观出家，后者则可不出家。
大部分道观都可以收留居士，但不是所有的道观都能收你做道士。如果只是去静心，那么随便找个寺院或者道观待几天就好了，回头走的时候给人留点香火钱。
天下的道教都收俗家弟子，只是收了以后就不是俗家了，是玄门弟子了。道教没有那种收一两个月的徒弟，那种不叫徒弟。
也就是说，平均每百年，全世界能有一个得道，如是而已。回到正题：你说的两个地方，尤其是四川，可谓是最容易成为道家弟子的省份了。
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