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鼎湖将军山叫什么名
鼎湖将军山位于广东省肇庆市鼎湖区,是全国重点文物保护单位之一的鼎湖山历史文化景区的一个山峰,也是鼎湖区的标志性地貌之一。鼎湖将军山是一座悬崖峭壁的山峰,山体高度约有300米,山顶是一个宽阔的平台,是鼎湖区最高峰。山顶上建有观景台、气象站和机构瞭望台,可俯瞰整个鼎湖区的景色。鼎湖将军山的名字来源于汉代将领彭宠,他曾在鼎湖山一带镇守,历史上有许多与他有关的神话故事。鼎湖将军山作为鼎湖历史文化景区的重要组成部分,是广东省的旅游胜地,深受游客们的喜爱和赞誉。
相关问答
Q1: 肇庆鼎湖山
肇庆,我先后去过三次,唯独这次去了鼎湖山,而且还是在初冬,小雪之后。北方的天气已经寒冷,落叶缤纷,空洞的树枝任风摇曳"吱吱"作响,有的地方已经下了雪。
而鼎湖山却别有洞天,满目绿色,树是绿的,竹是绿的,山是绿的,水是绿的,仿佛是一座大花园。
走在其中,我不由感叹,鼎湖山是不是没有四季?有没有春天?树会不会发芽?有没有夏天,树会不会成长?有没有秋天,树会不会落叶?有没有冬天,树会不会枯枝?如果真没有四季更迭,那树就总是那片绿叶?我疑惑了。
鼎湖山是我国第一个国家级自然保护区,是我国首批世界生物圈保护区,是联合国教科文组织人与生物圈定位研究站,被誉为"活的自然博物馆",又称"北回归线上的绿宝石"。鼎湖山负离子含量为全国之最高,享有"天然氧吧"之美称。不由写诗 "鼎山湖水狂蝶舞,绿木繁花飞瀑逐。四季舒张城市肺,氧吧益寿醉人呼"。
鼎湖山其实还真有湖,原名就叫"顶湖山",山顶的顶,很形象思维。不过,不知哪位权威人士,可能以为不雅,故改顶为鼎,还美名曰,轩辕皇帝曾在此铸过鼎,真不知 历史 是怎么写的,蛮荒之地,轩辕能到此?心不由衷,又有人杜撰,顶湖山周围有三座山峰鼎立,故名。
中国人改地名的本事不小,只要有权,想怎么改就怎么改,根本不顾老百姓的感受。据说,明末清初,鼎湖山也曾叫过天湖山,其实也不错,湖悬山顶,可谓天湖,新疆不是有天池吗?这就又有了典故。说,肇庆曾有南明永历皇帝的行宫,永历皇帝驻跸肇庆时,曾多次上过鼎湖山,于是,就有人改鼎湖山为天湖山。
懂得明清 历史 的都知道,永历就是个流亡皇帝,他整天东跑西奔,根本没有立足之地,最后还是在昆明篦子坡被吴三桂所杀。这个地方我也去过,至今还立有碑石——明永历帝殉国处,又称"逼死坡"。大多数人们是同情他的,只可惜太短命了,没形成什么大气候,天湖山,也就只是叫叫而已,随着他的灭亡,人们还是叫鼎湖山。
鼎湖山还是不小的,我们沿小溪走去,石刻林立,流水潺潺,倒是遇到不少"候鸟",满口的东北话,他(她)们从东北飞来,在此过冬,等到夏天,又飞了回去,过着无忧无虑的生活。可见,肇庆这地方气候多么好,环境多么好,多么吸引人,真是有钱人飞走天下,无钱人死守老家呀!
到了宋庆龄手书的"孙中山游泳处",我们开始爬山。摩崖石刻,更是到处显现,有的写诗,有的题词,配着各种各样的树木,真是" 林荫显性情,石刻展才华" 。
印象最深的还有两点,一是快到忠烈亭时,见一老妇双手从山坡上撅一小树,这可是保护环境不允许的,但她撅得倒是那么虔诚、大胆,最后还是让她撅断了。后来我们了解,才知道是拿回去制作什么凉茶喝,可见山上遍地是宝。
另一点是到了庆云寺,一直与我们结伴相行的小伙子拿出了一个大空塑料瓶去接泉水,这到引起了我的注意。细心看去,旁边有一介绍:"一埕油换一埕水"。讲的是从前有一个女孩从小体弱多病,多方求医医治无效。
一天夜里,母亲做了个梦,梦见观音菩萨叫她带一埕油去庆云寺添香油,然后从寺里装一埕水回来饮用。母亲就照办了,渐渐女儿的病就好了,而且身体越来越壮。附近的百姓得知后,纷纷效仿也带一埕油上山换回一埕水喝。慢慢传说,庆云寺的水是龙泉圣水,时至今日,仍有人灌取。
我们不由把已喝干了的杯子灌满,尝尝这神奇的疗效。据说,这龙泉圣水发源于鼎湖山的山水源头,山清水秀,古木繁多,渗透出来的水汇聚成泉,倒也含有各种矿植物养分,解渴倒是真的,能不能治病那也不是一时的事了,信则灵,但愿如此,可怜天下父母心。
从庆云寺爬上山,就是蝴蝶谷了,我们一路走去,来到了宝鼎园。这里有两个世界之最,不可不介绍。一个是九龙宝鼎,高6.68米,口径5.58米,重16吨,可谓大也。鼎身鼎足共铸有九条金龙,腾云驾雾,栩栩如生,置于园中,显耀神威。不是传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎吗?那咱们就铸一个,圆圆传说的梦,也象征着鼎湖山确有其鼎,名正言顺吗,省得他们瞎说。
另一个是端溪龙皇巨砚,重达2吨,高耸置身于园口中央。这是我最喜欢的,传说有的端砚就出自鼎湖山一带,我们来到这里也是想追溯求源看看端砚的出处。一见这么大的端砚,细腻如膏,真是"爱不释手",不时用照相机拍照。
该下山了,本应是坐 汽车 的,为了寻找包拯抛砚处,我们还是坚持走了下去。包拯抛砚处就在江边,亭子中央塑一包拯立身像,旁边石碑写有"抛砚处"三个大字。
这是一个有关清正廉洁的故事,一直流传至今。言说,包拯在端州离任时,船行到此,忽然,波浪翻腾,狂风骤起,包拯觉得蹊跷,忙问手下,是不是做了什么亏心的事情。原来是端州的砚工为了表达他们对包拯体恤民情的敬仰,托人送来一方用黄布包裹的端砚,手下见不是什么金银财宝就收下了。包拯得知后,很是生气,一手将它抛掷江中。
从此,这里出现了一块陆地,现叫砚洲岛,飘起来的黄布落下,成为一片黄沙,现叫黄布沙,倒也有杜撰的成分。不过,包拯铁面无私,清正廉洁,名声在外,人们宁信其有,不信其无,所以一直称赞,主要是向往当官的都要是像包拯那样多好。
我不由又写诗赞曰: "辞别匿弊水难平,查找原由终事明。包拯端溪抛砚处,千年称颂倡廉风", 来结束我们的鼎湖山之行。
九口 2020、10、4
Q2: 肇庆四季的天气特点
肇庆市地处北回归线南侧,属南亚热带季风湿润型气候地区,雨水充沛,阳光充足,气候温和,年平均气温为22.10℃,因而冬不见雪,夏不见酷。 肇庆气候温和(年平均气温21℃左右),雨量充沛,属亚热带季风气候,北回归线横贯其境,珠江主干流——西江穿城而过,地形地貌以山地丘陵为主,是广东省的主要粮产区,主要产品除稻谷、花生、糖蔗、茶叶和水果外,还有蜚声中外的工艺品端砚、玉雕、象牙雕、花席以及土特产品果蒸、莲藕、肇实、剑花、天葵、文岌鲤等,此外还是著名的黄金产地,其黄金储量占全省已探明储量的80%. 鼎湖山地处北纬23°10ˊ,东经112°34ˊ,距肇庆市中心18公里,是我国第一个国家自然保护区、我国第一批加入联合国人与生物圈保护网的世界生物圈保护区。因其完整地保存了具有400多年历史的地带性植被——南亚热带季风常绿阔叶林,被中外科学家誉为“北回归沙漠带上的绿洲”。鼎湖山的空气负离子含量为全国最高,达105600个/立方厘米,而且还是目前世界上距离城市最近的原始森林,又享有“天然氧吧”和“城市森林”之美誉。 肇庆市地处北回归线南侧, 属南亚热带季风湿润型气候地区。受南亚热带季风影响,冬半年盛行东北季风,天气较为干、冷,夏半年盛行西南、东南季风,高温多雨。 日平均气温稳定通过10℃的初日为2月6-24日,终日为12月20日至翌年1月11日,持续310-320天。 日平均气温稳定通过15℃的平均初日为3月中、下旬,终日为11月下旬至12月上旬,持续240-270天。 日平均气温稳定通过20℃的平均初日为4月中旬,终日为10月下旬,持续188-210天。 日平均气温稳定通过22℃,平均初日为4月下旬至5月上旬,终日为10月中、下旬,持续164-182天。 全市年平均太阳总辐射量426-476千焦耳平方厘米,年平均日照时数1661.8-1827.6小时。年平均气温20.8℃-22.1℃之间。全市年平均降雨1421-1787毫米。以上光、温、水、热条件对农业生产十分有利。
Q3: 鼎湖山的历史传说
肇庆鼎湖山是个夏季避暑肇庆鼎湖历史天气的好去处,也有很多关于鼎湖山的 历史 传说 。下面是肇庆鼎湖历史天气我给大家分享的一些鼎湖山的历史传说,欢迎大家阅读。
鼎湖山的历史传说篇一
唐代仪凤年间,一位僧人风尘仆仆路经端州的鼎湖山下。肇庆鼎湖历史天气他见山中有股灵气,料定其间必有名刹古寺可以挂单,心想,今宵的食宿算是有个着落了。
他到山前的村中一打听,谁知村民们告诉说,山上非但没有寺院,就连这山的脾气也挺怪。即使是晴天烈日,也是说变就变,骤然间便会风雨交加,山洪奔泻。此时若在山上,往往无从躲避,令人忽魂悸以魄动,茫然不知所措。俗谚有道:烂柯落雨担谷晒,鼎湖落雨走唔快。所以,就连山下的猎户樵夫也都未敢轻易深入。僧人不禁纳闷:鼎湖山不是“ 天下 第十七福地”么?竟会如此!待我明日探个究竟。当晚便在村中借宿。
翌日清晨,僧人不听村人劝阻,决意孤身溯溪而上。只见密林荫翳,蔓葛交缠,他挽藤攀壁,跌跌撞撞,弄得手破鞋断,就这样折腾了大半天。当他精疲力竭地攀上一个重叠的瀑布后,不由得惊诧了:这里群峰环抱,古木耸翠,眼前山峦叠嶂,脚下的溪流蜿蜒于峡谷之间,波光明灭,身旁一圜幽幽的深潭泛着碧绿……“真是块福地呵!”他不禁惊叹道。
忽然间,天色暗了下来,只见乌云四合,山中雾气顿起,潭水也沸腾起来。转眼间,一道白光从潭中跃起,伴随一阵沉吟,地撼山摇。僧人慌忙颤颤巍巍地走到一棵大树旁扶定,瓢泼的大雨劈头劈脸地倾泻下来。好一场大雨呵,足足下来一个时辰。僧人要不是带着村民硬塞给他的箬笠和蓑衣,早就撑持不住了。幸好,雨终于停止了,只有那闷雷还在轰鸣。他登上溪边一块巨石坐下歇息。忽然听出那隆隆的雷声并非来自天上,却是传自脚下,低头一看,好家伙,一条数丈长的苍龙正在溪涧中翻滚。原来刚才搅得满天神佛的正是此孽畜!它辗转一番之后,便沿着溪涧隐入潭中。僧人笑了,他悟出了鼎湖山风雨的奥妙。就在那块巨石之上,僧人趺跏打坐,诵起师父传授给他的《金刚经》来。
自此,他每日都坐在巨石上参禅念经。饿了,就在附近采些野果;渴了,捧一掬山泉。偶尔还用随身带来的戒刀在巨石上刻字。
当初,山下的村民们无不为僧人捏着一把汗,以为他此次进山,即使不迷路饥毙,也难免被山洪冲走。然而在当日下过一场大雨之后,一个月过去了,白天都是风和日丽,夜晚总是星月璀璨。难道这个僧人确有超人的真本事?于是结对入山,探个究竟。村民们走到潭边,看见大石上刻有“涅槃台”三字,下面的石壁上“正法眼藏,涅槃妙心”八个大字更是赫然夺目。惊诧的村民们定了定神,这才发现,僧人正端坐在巨石之上。于是大家高兴地上前簇拥着他,称他为“圣僧”。
僧人对村民说,自己并非什么“圣僧”,只是六祖惠能的弟子,法号智常。并将潭中苍龙作孽,搅风搅雨的事告诉了大家。
惠能弟子降伏苍龙,村民们奔走相告,连整个端州城都轰动了:鼎湖山来了六祖的高徒智常禅师,拟在鼎湖弘扬南宗法旨,连那苍龙都已被他感化,蛰伏在潭底修身养性云云。
后来,在村民们的资助下,智常在鼎湖山创建了第一间寺院——白云寺。随后,四方僧众纷纷慕名而至,百余年间,相继建起了龙兴寺等三十余座庙宇,号称“三十六招提”。这时的鼎湖山,整日梵音迢递,香火袅袅,好一派佛国风光。
鼎湖山的历史传说篇二
当你游览鼎湖山,过了荣壑碑亭以后,走完那九曲十八弯的“曲径云封”石径,便到了写着“此处已无尘半点,上来更有碧千寻” 对联 的补山亭。在补山亭东南角,有两棵大树。粗略的看是一棵,走近细看却是两株,离地一米以下好像一个树头,一米以上便分成两枝。靠北面的一棵是木棉,靠南面的一棵是龙眼,再长到约三米高处,又有一个树瘤子把两树连起来,再往上就是两树的枝干了。像一棵树头上长出两棵树,又像一对恋人在那里并着腿拉着手喃喃私语。这就是远近闻名的姻缘树了,也有人叫鸳鸯树。不少的青年男女到此寄托情思,一些善男信女还到此焚香跪拜呢。
传说在很久以前,鼎湖山寺庵众多,香火鼎盛,每天朝拜者络绎不绝。一天一位年轻的尼姑到鼎湖山受戒,在补山亭上歇息,路遇一位年经的本山和尚,问路攀谈之间,彼此产生了好感。这两位年轻人都是因为遇到不幸,被迫循入空门的,再遇知已而又产生了还俗之念,相约回去禀报师长,一同还俗回乡成家。但是在那时的佛教规距里,尼姑凑和尚被认为是最伤风败俗的事,因而他们的要求不但没有得到允许,反而遭到了责难。过了不久,这一对年轻人恰巧又在补山亭相遇,互诉衷情后,他们发誓“生不能同居,死也要同穴”,便双双挂于东南枝上自尽了。后来好心的人们根据他们的遗愿,把他们合葬在补山亭的东南面。几年以后,在他们的墓上长出了这两棵树。如今微风拂过,枝叶婆娑,好像还听到这两位年轻人如诉如泣的丝丝细语呢。
鼎湖山白云寺的历史
唐高宗仪凤三年(678年),禅宗六祖慧能高徒智常禅师创建白云寺后,鼎湖山佛教兴起,其周围先后建有36招提,现尚存有遗迹涅磐台、三昧潭、圣僧桥、罗汉市等,足见当日佛法之兴盛。
明代,在中国佛教史上称为中兴禅宗三大长老之一的憨山和尚(1545~1823年)来到肇庆,推动了肇庆佛救的复兴。
憨山,字澄印,俗名蔡德清,12岁在金陵报恩寺出家,21岁时,报恩寺毁于火,乃云游河南一带,在全国影响很大;与莲池、紫柏两位高僧并称为以“古佛现身”的三大老;万历十年,因“祈皇嗣应验”,受李太后知遇;万历二十三年,帝欲立福王为太子,与李太后欲立泰昌发生矛盾,帝迁怒于和尚,下旨查问李太后减膳助建报恩寺及其他馈赠之事,憨山被遣戌雷州;万历二十八年,路过肇庆鼎湖山白云寺(当时在流放途中),捐白金25两,嘱当时的住持金山宝贵和尚修建白云寺。万历三十四年,憨山遇赦。三十九年暮春,北归途中生病。金山和尚邀请他到白云寺养病并驻锡一年,在此期间,他对鼎湘山,特别是庆云寺一带(俗名虎窝)风景很欣赏,并有诗记之,谓“苍梧西望鼎湖东,黄帝飞升湖已空,环佩自归金阙后,仙灵常在白云中;青山地拥莲花床,绀殿天开释梵宫;倚杖独依空界立,侧身恍惚御冷风。”将明初出现的一段民间传说作了宏扬。传说烂布衣为了使七只神羊把七星岩放到西江北岸,特意安排雄鸡提早报晓.而为了稳住被狂风袭击的鸡笼,又作法把黄帝在荆山铸造的大鼎调到这里。从此“顶”湖山改名为“鼎”湖山,主峰便是鸡笼山。
憨山还深入到虎窝一带,认为此处峰峦环抱,外比内附,状若莲花,留下“莲花瓣瓣涌青溟”的诗句,并把此地改名为莲花峰。说此地宜兴佛法:“白昼云封无犬吠,夜深说法有龙听。”
憨山著有《楞严通义》、《楞伽记》、《南华注》等行于世.后明福善等录《憨山大师全集》40卷。
明崇桢六年(1633年),高要县上迪村人梁少川崇信佛法,与由阳江访道来此的新会人朱子仁等10余人,结茅于莲花峰中的的虎窝,欲效东晋高憎净土宗祖师慧远大师(364~416年)和18高贤共结莲社,同修净业的 故事 ,实现了憨山的遗愿。
崇帧七年(1634年),朱子仁礼高憎栖壑(1586—1858年)于广州白云山蒲涧寺,剃染受具,法名弘赞,字德旋,后又易名在参,再又易参为牛参,依栖壑半载而归,返后拆广利茶亭,草建佛殿一座三间,改名莲花庵(因此地原名莲花峰)。
翌年(1635年)秋,适栖壑从广州往新兴谒国思寺(六祖慧能出身故地),路出端州、广利。在牛参等偕众迎入鼎湖,并力请为庆云庵住持,栖壑因广州形势紧张,清兵迫近,欲深藏远害,答应第二年来。
崇祯九年(1636年)农历五月廿六日,栖壑正式在鼎湖山开山主法,改“莲花庵”为“庆云寺”.据说他在此山第一次登坛受戒,就见有五色云现于峰顶,栖壑认为应了“庆云”二宇,是个吉兆,给自己起号,叫“云顶老人”。栖壑还认为,“庆云”二字,表示本寺“兼行云栖博山之道,不忘本也.”
据庆云寺有关图籍记载,“此山乃博山钟鼓,云栖规矩”,“禅、净、律三宗俱善”。
按法嗣世系看,鼎湖山历代住持属禅宗六祖高青原行思属下石头和尚(770~790年)嗣孙,曹洞宗创始人洞山良价嫡传洞上正宗,以博山元来无异和尚为初祖的博山法派。栖壑和尚系石头和尚希迁三十五世孙、博山无异和尚嗣法门(博山二世),所以说“博山钟鼓”.但栖壑本身曾兼学净土宗与律宗.他“初礼碧崖,后宗憨山,复嗣法于无异”.曾参律宗寄庵和尚于广州法性寺,受具足戒,又得杭州云栖寺莲池和尚投以衣钵。莲池和尚是莲宗(净土宗从东晋慧远和尚起亦称莲宗)九祖之一,在佛教史上,它揉合禅净二宗,定十约,僧徒奉为科律,至今庆云寺的僧人仍遵从之,故云“云栖规矩”.
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Q4: 今年鼎湖区哪里有很大变化?
基本概述
位于广东省中部偏西,珠江三角洲北部,西江下游,东邻三水、四会市,南靠高要市,西连端州区。处于东经112°30’~112°57’,北纬23°05’~23°15’,西江航道、321国道和广茂铁路三条重要交通要道成“川”字型横贯全境,扼西江水陆之咽喉,是华南交通枢纽。陆路距广州80公里,水路距香港140海里。属肇庆市管辖,总面积596平方公里,总人口约16万人。区人民政府驻坑口街道。邮编:526070,代码:441203,区号:0758,拼音:Dinghu Qu。
编辑本段历史沿革
1988年3月之前,鼎湖区域分属高要县、肇庆市管辖。1988年1月17日,经国务院批准设立肇庆市辖县级区。1988年3月2日,设立鼎湖区,因辖区范围内坐落有“天然氧吧”之称的全国负离子含量最高的广东四大名山之——鼎湖山,而得名鼎湖区。1988年3月2日,鼎湖区人民政府在九坑河平湖旅社大楼正式挂牌办公。1990年1月18日,鼎湖区人民政府从九坑河水库平湖旅社搬迁到水坑新的区府大楼。1994年7月1日,区人民政府办公地点又迁到坑口的新办公大楼。2000年,鼎湖区辖2个街道、6个镇。2002年,鼎湖区辖2个街道(桂城坑口)、6个镇(广利、永安、沙浦、凤凰、莲花、贝水),64个村委会、18个居委会。2003年,鼎湖区下辖永安、沙浦、莲花、凤凰4个镇和坑口、桂城、广利3个街道办事处。
编辑本段山水资源
鼎湖区南北面分别为栏柯山脉及北岭山脉,西面为河谷地,中部为河网地带,形成一大片“U”字形平原。地貌多类,山地、丘陵、平原、水面兼而有之,耕地主要由西江冲积土、潴育土和粘土组成,旱地和山坡由红壤和黄壤土组成,是开展农业生产的理想区。
鼎湖山是广东四大名山之首。鼎湖山自然保护区位于广东省肇庆市东部,地处云开大山北侧横贯广东中部的罗平山脉。鼎湖山自然保护区1956年成立,是中国第一个自然保护区,面积为1200公顷。它是北回归线沙漠带上的一块绿洲。与鼎湖山同一纬度上的其他地区,除太平洋、印度洋和大西洋的无边的水面,几乎全部为沙漠。而在这条横贯整个地球的沙漠带上,竟然保存下这块绿色的宝石。1979年保护区列入了人与生物圈保护区网,为国家级自然保护区。
鼎湖区水资源丰富,河流湖泊众多。鼎湖山景区里更是各种资源丰富,瀑布,与天然湖泊相拥。该区有日供水量5万吨的自来水厂,为该区饮用水很好地供应。还有储水量达4960万立方米的中型九坑河水库以及源源不断的西江水域,为该区提供充足的各类水源供应。
鼎湖区处广东省中部偏西,珠江三角洲西北部,西江下游西岸。华南地区因受太平洋季风影响,湿润多雨,自然条件优越,十分有利于植物生长。鼎湖区依山傍水,位于世界闻名的鼎湖山脚下,风景秀丽,气候温和,四季如春,物产丰富。
长期以来,由于人类活动的干扰和破坏,许多古老森林已不复存在,唯独鼎湖山这片森林较为完整地保存下来,因此鼎湖山被誉为“北回归沙漠带上的绿洲”。鼎湖区属南亚热带季风型气候,光照充足、雨量充沛、热量丰富,年平均气温21.9°C,历年平均无霜期336天,有霜日4天,年平均总日照1815.7小时,年平均降雨量1637毫米。
编辑本段经济状况
鼎湖是肇庆市现代化花园式旅游城市的中心区之一。并确立了以工业立区,农业稳区,科教兴区,第三产业旺区的发展战略。
2005年,全区实现生产总值21.88亿元,同比增长15.1%;地方财政厅般预算收入7462万元,增长20.5%;全社会固定资产投资12.52亿元,增长25.1%;社会消费品零售总额5.41亿元,增长17.1%;外贸出口总值4100万美元,增长23.3%;新批注册合同外资总额6243万美元,增长87.7%;实际吸收外资3112万美元,增长24.2%;工业用电量33460万千瓦时,增长14.2%。全面完成了年度预算目标以及市下达的各项工作任务,促进了全区经济社会的平稳快速发展。
鼎湖区地势平坦,土地肥沃,是肇庆的鱼米之乡。区内盛产稻米、“三鸟”、家畜、四大家鱼、河鲜,主要农副土特产有文鲤、肇实、莲藕、粉葛、大蕉、香蕉、紫背天葵,其中文 鲤远近闻名,为历朝贡品。林业品有松、杉、竹、桂等。鼎湖区矿产资源丰富,有砚石、石膏、大理石、黄金等21种矿产资源,尤其是石膏储量大、品位高。工艺品端砚、红木家具、玉雕石雕等闻名遐尔。
建区以来,鼎湖不仅物质文明建设取得令人振奋的成就,教育、文化、医疗、广播电视等方面也取得令人欣喜的成果。鼎湖人以“把握机遇、团结拼搏、务实奉献、争创一流”的精神致力于新区建设,基础设施 日臻完善,城市建设迅速发展,房地产业异军突起,工业发展已初具规模,农业经济稳步发展,商业、外贸繁 荣活跃,科教文体各项社会事业生机勃勃,人民生活水平逐年提高。
编辑本段交通建设
鼎湖区临近肇庆市区,有321国道一级公路贯穿全境,为粤西重要的交通要道,是华西南商贸之枢纽。三茂线铁路过境,并设有鼎湖山站和鼎湖站,两站相隔只有2公里左右,距离三水站 45 公里,离茂名站264公里,乘坐火车极为便利。境内有小型汽车站多个,均有车发出。要想多方面选择的话还得进入肇庆市内乘坐。鼎湖区与端州区相连,乘车30分钟左右便可到达。西江横穿境内外,水运发达,沿江设有各类民用渡口16个左右,总口吞吐量达几百人每日。方便了当地的农民群众做各种农业贸易。西江灌溉了当地的庄稼,渡口码头则方便了当地的农民群众做各种农业贸易,促进了当地经济的飞速发展。
编辑本段旅游景点
鼎湖区因辖区范围内坐落有“天然氧吧”之称的全国负离子含量最高的鼎湖山而得名。来到这里,满口吸入的都是纯净、甜美的空气,心情自然也是特别的舒畅。省内外的游人慕名而来,乘兴而归,鼎湖区的生态游、朝圣探险游、品氧保健游、休闲度假游、廉政文化游,鼎湖区的每一个旅游项目都使游人如仙境,流连忘返。鼎湖区山青水秀,美景神胜,旅游资源得天独厚。境内有岭南第一名山——鼎湖山;岭南名刹——庆云寺;还有葫芦山风景区、九龙湖风景区、砚洲包公祠、砚洲金沙滩等名胜佳景。秀丽的自然风光,深厚的文化底蕴,鼎湖区让每一个游客都醉在其中。
古树第一村—蕉园
蕉园村建村历史已有700多年,村中保留着不少古建筑,较出名的有梁氏宗祠和苏真人祠。梁氏宗祠面积600多平方米,始建于明朝成化六年(1417年),1712年和1890年两次重修;檐前一对扭头石狮子,檐下及回廊等处有刻画精美的浮雕;大门口用白石镶嵌,门口对联“对策魁多士,兮符牧远州”乃鼎湖名士彭泰来所撰;宗祠中进是大堂,后进是两层建筑,整个宗祠古色古香,文化底蕴较深厚。因古时鼎湖山土地为蕉园梁氏所有,梁氏先人崇扬佛法,无偿献地修建庆云寺,梁氏宗祠又称“山主故居”。
苏真人祠在村西边古树林下,始建于清朝同治十二年(1873年),“文革”中被毁,1985年依原貌重建。苏真人原名苏华林,蕉园村人,自幼聪敏,博学多才,相传曾上武当山学法学医,学成返乡后为村民送医送药,设坛祈雨,排忧解难,对百姓有求必应。苏真人去世后,百姓感其恩德,自发募捐修建苏真人祠,立像供奉。每年农历4月20日(苏真人诞辰日),村民纷纷前往拜祭,祈求风调雨顺、国泰民安,平时遇事,也前往求之,这种习俗延续至今,成为村中盛事。
蕉园村生态优美,景色秀丽。村中有上百棵古树,树种有仁面、木棉、五味子和榕树等,而以仁面树最多。村西边是一片面积14000多平方米的古树林,林中有几十棵树龄数百年的古仁面树,这些古树形态各异,参天挺立,郁郁葱葱。古树林东面紧接着一大片竹林,林中翠竹婆娑,空气清幽,香逸雅致。竹林再往东,与村中其他榕树、木棉、五味子等古树连在一起。整个村庄树竹掩影,绿色环绕,溪流清澈,呈现出人与自然和谐相处的良好景象。据蕉园村的《梁氏族谱》记载,明洪武5年(公元1372年),蕉园村的梁氏始祖梁逊道携妻扶儿迁至蕉园村,当年在草房周围种下了几棵榕树。梁逊道早已作古,但是他栽种的其中一棵榕树被后人保留了下来,在蕉园村村口,距今已有633年历史,被鉴定为国家一级古树。
端石老坑洞
端石老坑洞遗址位于羚羊峡端溪的老坑,是盛产端砚石之名坑。该坑洞是石工于唐武德元年(618年)按天然石口开凿而成,因年代久远,故称老坑。坑洞内原有多个洞穴,今存大西洞与水归洞。大西洞全长(斜距)125米,水归洞全长(斜距)100多米。老坑砚石集端溪各名坑砚石优点于一身,质地称冠,被视为“砚中至宝”,唐代以来被列为贡品。老坑洞自清末已停止开采。
老坑,又称水岩,清康熙后又曾皇岩,位于羚羊峡东端南岸紧西江处。因它开坑采石年代久远,历史较长,故称老坑;又因洞内长年累月为泉水浸渍,故称水岩。自唐代开采至今。石色紫蓝,其石品花纹为鱼脑冻、蕉叶白、青花、玫瑰紫、火捺及石眼等,为端溪各名坑之冠,是端砚贡品之主要用材。
Q5: 鼎湖山的资料????
鼎湖山是岭南四大名山之首,距肇庆城区东北18公里,位于北纬23°10’,东经112°31’。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原,所以鼎湖山又被中外学者誉为“北回归线上的绿宝石” 。 1956年,鼎湖山成为我国第一个自然保护区。1979年又成为我国第一批加入联合国科教文组织“人与生物圈”计划的保护区,建立了“人与生物圈”研究中心,成为国际性的学术交流和研究基地。
鼎湖山面积1133公顷,最高处的鸡笼山顶高1000.3米,从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有400多年历史的原始森林。鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外,被眷为华南生物种类的“基因储存库”和“活的自然博物馆”。
这里有野生高等植物1843种,栽培植物534种,其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种;以鼎湖山命名的植物有30种。鼎湖山多样的生态和丰富的植物为动物提供了充足的食源和良好的栖息环境。因此这里的动物种类和数量也很多,有鸟类178种,兽类38种,其中国家保护动物15种,1998年12月,经中南林学院森林旅游研究中心测定,鼎湖山的负离子含量最高达到105600个/立方厘米,为目前国内所测定的最高的负离子含量区。
鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。公元676年,惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺,此后,高僧云集这里,环山建起三十六招提,前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。明崇祯年间,即公元1633年,和尚在莲花峰建起莲花庵,第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持,重建山门,改莲花庵为庆云寺,到了清代,庆云寺规模越来越大,成为岭南四大名刹之首。鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水,从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观,东西两溪流形成两大景区:天溪景区、老鼎景区。九十年代新开发的鼎湖山新景区叫”新鼎景区”。
鼎湖与七星岩一起于1982年组成星湖风景名胜区,成为国家首批44个重点风景名胜区之一,于1998年七月又评为国家文明风景名胜区示范点。如今,鼎湖山又建起了国际学生旅馆,以低廉的价格接待海内外学生。
天目山自然保护区
天目山自然保护区地处临安市西北部,面积4284公顷,经度范围:119°24′11〃-119°28 ′21〃,经度范围:30°18′30〃-30°24′55〃,海拔范围300m-1556m,具有典型的中亚热带的森林生态系统和森林景观。
天目山一九五六年被批为\"森林禁伐区\",一九八六年成立国家级自然保护区,均为全国首批,一九九六年被纳入联合国教科文组织国际生物圈保护区网络,在全国的自然保护区内有着较高的知名度。
天目山之所以受到社会各界的青睐,是因为她是生物种多样性和文化多样性的集中点,不仅生物资源,保存较好,旅游文化资源和区位优势特别明显。原1050公顷范围内有高等植物2160余种,其中以\"天目\"命名的37种,国家保护植物35种;有高等动物2274种,昆虫2000余种,其中国家一、二级保护动物34种,以\"天目\"命名的动物48种,是名符其实的\"生物基因库\",被七十余所大中院校定为教研实习基地。区内的森林生态有高、大、古、稀、美特点。有全国最高的57米的金钱松,整个老殿景区的树木均为30米以上的乔木;有古柳杉群,区内胸径1米以上的古木600余棵,仅柳杉就有400余棵,胸径2米以上的柳杉19棵,最大的材积达75.4立方米;野生野杏、连香树、香果树,迎春木均为珍稀的古老种类,被称为\"活化石\"。丰富的森林生态形成了优美的森林景观,春至野花遍地香气袭人;夏到绿树成荫,清新凉爽;秋来翠竹红枫,金黄的银杏满山皆是;冬天则是玉树银花的优美景象。独特的地形、地貌,丰富的森林植被形成了天目山独特的复杂多变多类型的森林生态气候。年平均气温仙人顶为8.8℃,山麓禅源寺为14.8℃,特别是受地势小环境影响,禅源寺景区形成了冬暖夏凉小气候,常年7月份的平均气温为26℃,是避暑的\"清凉世界\"。天目山距临安41公里,距杭州90公里,处在黄山至杭州的黄金旅游线上,为东南沿海的绿色明珠。天目山自古就为宗教名山,北魏郦道元所注的《水经注》中就有记载,建于元代的开山老殿,距今已有700多年的历史,建于清代的禅源寺占地40余亩,曾有斋堂500余间,僧侣1000余人,是全国最大的韦陀道场。李白、白居易、苏轼、李时珍、乾隆及近代的郁达夫、徐悲鸿、胡适名人都到过天目山,为天目山留下了宝贵的文化遗产。近几年来,随着生态旅游的开发,保护区的旅游接待设施已初具规模,有接待床位1300余个,旅游车辆30余辆,成为东南沿海大中城市生态旅游的首选地。
浙江天目国家级自然保护区管理局成立于1988年,为副县级事业单位,核定计财科、经营管理科、办公室、保护科、科研所五个科室为副科级,定编人数48人。行政上由临安市人民政 府领导,业务隶属浙江省林业厅。天目山管理局的主要职责是:1�保护天目山保护区的生态资源和文化资源;2�加强科学研究和科普宣传,提高全民生态保护意识,促进资源的可持续利用。3�加强生态旅游开发,为保护区的建设积累资金,提高干部职工的福利待遇。建局十余年来,天目山人勤俭创业,甘于奉献,以保护为宗旨,加强保护力度,曾获林业部 、人事部森林防火先进单位。以科技为依托,不仅是生态科学研究和科普宣传场所,也是学校教学实习重要基地。据统计,来天目山进行教学实习的大中专院校70余所,每年有30余所的中小学来天目山举行各种科教活动。不仅生态资源保护较好,文化建设也上了一个台阶,天目书院,天目山诗书画院相继成立;生态旅游开发已初具规模。局设立了旅游科,加强了旅游的管理,整个保护区的建设,保护、科研、开发三位一体,事业逐步完善。正如诗人张学理的对联\"天目山名山端靠前贤开拓,自然宝库全凭来者经营\"所说,天目山管理局现任领导班子和职工以护名山,爱名山为荣,立足高起点,确定高标准,请上海同济大学设计的天目山自然保护区总体规划和禅源寺景区详细规划已经完成。即将投建,恢复天目山佛教胜 地禅源寺工程正紧锣密鼓进行。我们相信,在社会各界的支持帮助下,二十一世纪的天目山将更加的辉煌。
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武夷山国家自然保护区
武夷山国家自然保护区位于中国福建省北部武夷山脉的最高地段,东经117度27分至51分、北纬27度33分至54分。总面积56527平方米,是世界同纬度带现存面积最大、保存最完整的中亚热带森林生态系统。森林覆盖率为95.3%。建立于1979年,被纳入联合国“人与生物圈”保护区网络。武夷山不仅以“碧水丹山”、“奇秀甲东南”自然风光著称,而且以丰富的动植物资源,世界罕见的物种基因库,成为“生物模式标本”产地。
气候特点
地处中亚热带,境内海拔1800米以上的山峰有34座,形成天然屏障,冬季可阻挡、削弱北方冷空气的入侵,夏季可抬升、截留东南海洋季风,形成中亚热带温暖湿润的季风气候区。气候温暖潮湿,雾日长,垂直变化显著。保护区内年平均气温8.5--18度,年平均降雨量为1486--2150毫米,年平均相对湿度78--84%,早霜10月份,终霜3月份,无霜期253--273天,平均雾日达120天,随海拔高度增加年日照数递增率为21.3小时/百米,年降水量递增率为44--54毫米/百米。
地质地貌
保护区位于武夷山脉地势最高区域。平均海拔1200米以上。主峰黄岗山海拔2158米,是武夷山脉最高峰,也是中国东南大陆最高峰。区内地势高低悬殊,高山深谷纵横,在面积556.7平方米的小范围内,最高处达2158米,最低处仅300米,相差1800多米。区内出露最多的岩石是侏罗系兜岭群火山岩和燕山期花岗岩。武夷山脉有数十个与山脊直交或斜交的垭口,它们或是古老的河谷,或是由断层隐落而成,是小股气流运行的通道。
植物种类
保存着2万多公顷原始类型的森林,有30类群系,100多个群落。主要森林植被类型有常绿阔叶林、针阔叶过渡林、常绿落叶阔叶混交林、针叶林、中山矮曲林、中山草甸、竹林等。
有近四千种植物。其中列入国家重点保护的珍贵树种有银杏、水松、南方铁杉、钟萼木、鹅掌楸、香果树、银钟树、观光木等19种。还有紫楠、香花木、武夷四照花以及武夷玉山竹、崇安唐竹等百数十种珍稀物种或武夷特有物种。这些珍稀植物在研究植物进化史方面,具有很高的价值。
动物种类
野生猕猴群
自然保护区内已知脊椎动物有475种,其中哺乳纲8目23科31种,鸟纲18目47科73种,两栖纲2目10科35种,鱼纲4目12科40种。国家重点保护野生动物57种,其中国家一级保护9种,二级48种。
其中被列为国家保护对象的脊椎动物有华南虎(已多年未见出没)、猕猴、短尾猴、毛冠鹿、云豹、金猫、大灵猫、小灵猫、白颈长尾雉、黄腹角雉、鸳鸯、白鹇、草鹗、穿山甲、苏门羚等。崇安髭蟾(角怪)、丽棘蜥、竹鼠、蝾螈、大头平胸龟、长脚鼠耳蝠、短脚鼠耳蝠以及崇安地蚣、武夷湍蛙、三港雨蛙等数十种动物,是全国仅见于此的独有珍贵物种。全国昆虫有32个目,在这里已发现31个目,金斑喙凤蝶、宽尾凤蝶等属于珍稀种。蛇类已发现5科26属64种(其中毒蛇17种),占中国蛇类种数的1/3。
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鼎湖山自然保护区
鼎湖山自然保护区占地面积1133公顷,最低海拔高度14.1米 ,最高海拔高度 1000.3米;有高等植物267科877属1863种,16个自然植被类型,兽类38种,爬行类20种,鸟类178种,蝶类85种,昆虫681种。建筑面积4700多平方米,其中用于办公和科研的3100多平方米,设有实验室、图书馆、展览室、标本室、讲座室和接待室;职工住宅有1590多平方米。已建有珍奇观赏植物园鼎湖山珍稀濒危植物园、华南杜鹃园(山)、竹园,面积总计5.43公顷,种类合计158种;另有5个荫棚及繁殖棚,占地300多平方米,一个苗圃地占地7000多平方米。3个永久样地占地4公顷,进行生态研究观察。
翻开世界植被图,沿着北回归线由东往西,褐黄的标色不无遗憾地告诉你:这是令人触景生畏的回归沙漠带。越过茫茫沙漠或稀树草原,在位于北纬23°10′,东经112°34′的地方,你会惊喜地发现一片蓊蒙的绿洲,象一颗璀璨的翡翠,赫然镶嵌在这条北回归沙漠带的末端。这就是素有“沙漠带上的绿色宝库”之称的鼎湖山国家级自然保护区。
鼎湖山位于广东省肇庆市境内,东距广州86km,南临西江3km,西离肇庆市中心18km,北与九坑相邻。这里群峰列峙,满目青翠,古木参天,鸟语花香;涓潺的溪流,高悬的飞瀑,浩瀚的林海,奇特多姿的自然景观,独具特色的森林群落,丰富多彩的物种资源浑然交织在一起,使其成为物华天宝之地,并以“活的自然博物馆”誉满海内外。
地处热带北缘,亚热带南缘,温暖湿润的季风气侯,正是大自然对鼎湖山的
偏爱,这里保存并繁衍着众多的森林植被类型。群峰之间,随着海拔高度的增加,从山麓到山顶,依次分布着沟谷雨林、季风常绿阔叶林、常绿阔叶林等自然植被。前者属于热带植被类型,后者属于亚热带植被类型,而季风常绿阔叶林则属于热带和亚热带之间的过渡类型,为中国南亚热带所特有。针叶林、针阔叶混交林、季风常绿阔叶林构成了一个森林植被的自然演替序列和方向。此外,由水翁、蒲桃和鱼尾葵所组成的河岸林与沟谷雨林相连,呈一条弯曲的玉带与溪水交辉相映,状似一条走廊,惹人注目。在这众多的植被类型中,最能体现鼎湖山森林地域和景观特色的要数季风常绿阔叶林和沟谷雨林。
鼎湖山的季风常绿阔叶林,迄今已有近400年的保存历史,它在种类组成、群落结构、生长发育和进化演替等方面都有其特殊的规律,反映了本地带植被的最高生产力水平及其自然资源状况,是研究自然生态平衡的样板。季风常绿阔叶林外貌苍绿,林冠重叠稠密,群落层次结构复杂,一般可分为五层。其中,乔木可分为了三层,外加灌木和幼树、草本层。由锥栗、荷木等散生的阳性巨树所组成的乔木第一亚层,林冠层不连续,呈半球状。这些巨树高达30多米,3-4个人携手才能合围。高大挺拔的树干,粗糙的树皮以及逐显苍老的枝干和树梢,一方面表明它们在森林中唯我独尊,不可替代的长者地位,另一方面也预示着它们经过数百年的沧桑风雨,即将走完自己的生命历程。乔木第二亚层由黄果厚壳桂、厚壳桂等主要种类构成。它们树干挺直,树皮光滑;枝繁叶茂,郁郁葱葱,显示出奋勇争先的勃勃生机,假以时日,它们将取代上层的高大古树。从乔木第三亚层往下,伴随着丰富多彩的层间植物,种类组成复杂繁多,虽比不上热带森林物种的茂密富饶,但却反映了南亚热带季风常绿阔叶林的原始风貌。具有重要的科学研究价值。
鼎湖山地势轩昂,地形错落,最高峰鸡笼山海拔1000.3m。两条由西北独自发
源的溪流,终年水花飞溅,流泉淙淙。在纵跨整个鼎湖山后于东南出口处合二为一,最终奔向西江。温暖、阴湿和静风,使庆云寺到半山亭一带,以及白云寺附近的山涧谷地上,分布着亚热带南部所特有的沟谷雨林。由凸脉榕、鱼尾葵、橄榄、肥荚红豆等组成的沟谷雨林,下与河岸林相接,上与季风常绿阔叶林相连。虽在群落合成特征上已不如真正的热带雨林,但群落外貌、结构和种类组成有其自身的特点。当你登高俯瞰,这两条溪流好象礼仪小姐所佩戴的绿色彩带,而其间生长着的沟谷雨林又恰似镶嵌在这条彩带上的绿石,把鼎湖山装扮得分外妖娆。
倘佯于古林绿海之中,品味“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”的意境,令人心旷神怡。那离奇古怪,神秘玄妙的热带森林景观,会使你会味无穷,留连忘返。在那土壤浅薄的山坡上,雄伟壮观的板状根,形如板墙,又似昆鹏展翅,向四周延伸,牢固地支撑着仁面子、荔枝等参天大树,使之雄踞于林冠之首。那黑的、青的、黄的、红的,五颜六色,千姿百态的藤蔓植物,有的圆粗如巨蟒,有的扁平如履带,有的则纤细如丝线,它们时而卧地而行,时而攀岩走壁,绕树而上;似秋千,似绳杆,腾空飞挂于大树之间,纵横交织于林冠之上,无所不在地显示它们魔高一丈的生存本领。植物种对生存空间的激烈争夺,使一些附生植物选择锥栗、荷木等大树苍老的枝干,作为自己的安身之所,脆花兰、蜈蚣藤、狮子尾等在枝干上划地为营,将自己发达的根系深扎于树皮裂隙之间,巧取豪夺,繁衍生息。它们或攀附紧贴树干,或悬垂倒挂,风姿绰约,仪态万千,宛如空中花园一般。植物世界生存竞争最残忍的一幕应是绞杀现象,本来依靠动物和鸟类将种子携带到宿主枝丫和树皮裂缝后,才得以萌发生长的榕树,非但不知恩图报,反而贪得无厌,得寸进尺,凭着自己垂吊而下的气根网,将宿主团团抱住并绞杀致死,进而占据宿主的位置,求其自身的发展。在水筒木、青果榕等桑科榕属植物,以及水东哥的树干上,出现了开花结果的奇特现象,鱼尾葵更是别出心裁地从茎干或叶柄处长出一个硕大的花序,似观音手中的魔鞭,倒挂干顶,成一景。其实老茎生花的植物多数为雌雄异株,将自己鲜艳的花朵显露于昆虫最易触及的位置,显示了植物对昆虫传粉的一种特殊适应。至此,你不得不惊叹自然界的博大精深。
鼎湖山遍地珍奇,满山宝藏。保护区1133ha范围内,生长着2500多种高等植物,约占广东植物总数的四分之一。1845种野生高等植物中,桫椤、紫荆木、土沉香等国家保护植物达22种,鼎湖冬青、鼎湖钓樟等华南特有种和模式产地种更是多达30种。被称为活化石的古老孑遗植物桫椤,逃过了第四纪冰川的浩劫,鼎湖山生存下来,虽野生数量已寥寥无几,但同门兄弟-黑桫椤却选择阴湿避风的地方安家落户,已成旺族。经过40年的保护和繁殖,一些珍稀濒危种类在鼎湖山已不再是孤家寡人,家丁不旺。格木已成群落,观光木、鸡毛松的后代早已融入植物大家庭中,随处可见其芳踪。而长叶竹柏则成了鼎湖山独特的行道树种,笑迎八方宾客。
四方物种,兼容并存,荟萃于此,将鼎湖山装点得花枝招展,充满生机。春天,油麻藤那圆粗的茎干上,则开出了一串串晶莹剔透,丰腴动人的禾雀花,那白的白里泛绿,那红的红中紫,似一群排列有序,振翅欲飞的禾雀。在林木稀疏的杜鹃山上,20多种华南杜鹃花竞相怒放,红色、白色、紫红色、粉红色,满山遍野,争春斗艳。初夏,锥栗、荷木盛花,一簇簇淡黄色的花球点缀在高低起伏,参差不齐的林冠上,在阳光下闪闪发光,从而引来成群的蜂飞蝶舞。秋冬季节,山杜英、天料木、山乌桕的叶子由绿变红,似一抹血色涌动在暗绿丛中。鱼尾葵的果实嫣红如玛瑙,俨然串串佛珠,倒悬在笔直挺拔的茎干上,耀眼夺目。红花油茶那鲜红硕大的果实,会使你仿佛走进了春华秋实的苹果园。而桂花那浓郁、沁人心脾的清香,令人魄荡神游,飘飘欲仙。
生物学家把鼎湖山称为“物种宝库”和“基因储存库”,这里蕴藏着丰富的资源植物并兼有多种用途。有以木质坚硬著称的格木、野生荔枝等优良的用材树
种320多种,药用植物更是多达900种以上,除了人们所熟悉的巴戟、肉桂、何首乌外,尚有能治慢性支气管炎的紫花杜鹃,可医肝病的黄根豆,以及灵芝、马勃、霍克斯虫草等58种药用真菌,300多种野生园林观赏植物中,粤万年青、长生铁角蕨,以及各种兰花,在装扮大自然的同时,亦可美化你的居室,与你朝夕相伴。20多种野生果疏与人们的生活息息相关,百年以上的野生荔枝、野生龙眼,虽其果实已退化变质,苦涩难咽,但它们却是改良、复壮、培育新品种不可缺少的基因来源。10多种保健饮料植物中,苦丁茶、绞股蓝已受益于平常百姓,但被当代文豪郭沫若赞为“客来不用茶和酒,紫背天葵斟满杯”的鼎湖特产紫背天葵,因锲生于悬崖石壁,数量稀少而十分珍贵。此外,还有油脂植物180多种,淀粉和芳香植物各40余种,纤维植物110多种,鞣料植物60多种。不胜枚举的资源植物,为人们监测、研究、保存、繁殖和利用自然资源提供了丰富的原始材料。
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