古代坐船讲究什么 古代坐船讲究什么风格

乘船出行时要讲究的礼仪是什么？

外出旅行坐船，应注意下列礼节。

有秩序地排队上船，对号入座后，应有礼貌地让其他乘客上完船后或在不影响其他乘客上船的情况下，才可在甲板上与相送你的亲友同事告别。告别时，应举止得体，不要大声叫喊，也不要作出大幅度的动作。

进入船舱后，由于轮船是公共场所，男女混居，所以女性既要落落大方，不去计较同舱男性的盯视目光和不太顾忌的举动（如穿汗衫短裤爬上你的上铺或和你并排坐在一起与你搭话等），也要注意谨慎自重。如果女性睡上铺，而下铺是扰行位男性的话，则女性无论如何不能穿得很少上上下下，尤其是穿裙或短裤，因为这极不雅观。聪明的女性都会去洗手间换好长裤（睡衣），然后再上铺或在舱内走动，如果不是熟人或同事，女性应避免和同舱男性主动搭话，如果实在觉得有什么不妥，也可以换一个舱位。当然，在船上用餐或在甲板迟李丛上散步时，绝对不能穿睡衣，因为这是公共场所。

如果你晕船要呕吐的话，应当去洗手间，千万不要吐在甲板上或舱内。如果你已经吐了，你应立即歉意地给周围的人打招呼，同时尽量设法打扫干净。

出入舱口或在甲板上散步时，应礼让老人和孩童，见到其他乘客或船员，应彬彬有礼，友好和善地对待，千万不要盛气凌人或孤芳自赏，因为你和他们是“同舟共济”，应该和睦相处。

凡船上标明“旅客止步”的地方不要进入，船上的各种设备也不要随意触动。无论是在舱内或甲板上，不要向水里随手扔弃或倾倒杂物，因为这样可能会弄脏下层甲板或船舱旅客。

在船上就餐如同在酒店宾馆用餐，虽然要自己动手且有些喧闹混乱，但你仍应不失礼貌和风度。找空位时要向旁边在座者问好，经过允许后，才可就座。

不要违反航行规则，如白天不准在甲板上挥动衣服或手帕，这样有可能会被其他船只误认为打旗语。晚上不准用手电筒对着外面乱晃，码樱这也可能被当成灯光信号，造成不必要的麻烦。

下船时应按顺序排队，不要抢先或拥挤，对曾经帮助过你或有缘相遇的乘客和船员，应友好地告别，说些令人充满好感的告别语。

相关问答

Q1: 古人有父子不同舟的说法，为何父亲和儿子不能坐一条船？

因为古人向来就有非常传统延续香火的传统。“父子不同船"的意思也就是怕父差碰灶子两个在同一条船上发生意外，将会损失两个壮劳力，如果家里只有一个独子的家庭将会断了香火，在古人眼里这就是塌了天的祸吵祥事，所以为了避免这种情况的发生，就有了父子不同船的说法。

其实我们古人都是十分有智慧的，他们经常会从现实的经历中总结出一些实用道理，就比如"父子不同舟"的下一句“酒是色媒人”，大体上也就是委婉的提醒人们要把握好自己饮酒的度，毕竟“酒壮怂人胆”，一旦喝多了在公共场合大脑不受自己的支配，很有可能会做出很多不得体的事情。

我们中华有着五千年的历史，优虚扮秀的历史文化源远流长，甚至有很多文化用在如今的社会上也十分的恰当。古时候交通有船，而我们现在的火车、汽车、轮船使得人们出门更加的便利，但任何交通工具都不是保证百分之百安全的，因为我们不知道意外和明天到底哪个先到来，虽然现在我们已经没有了古代那么严重的传宗接代的思想，但家里同时两个人发生意外也不是我们愿意看到的。

现在酒场文化愈演愈烈，很多时候酒精麻痹了人的大脑，人就不能很好控制自己思想意识，所以这个时候“唯我独尊”的思想就会展现，很多人就会做出一些扰乱公共秩序的事情，所以“酒是色媒人”用在现在依旧很有道理。

Q2: 走路，坐船有什么讲究，五人三姓莫走路，三十六人莫过渡，是什么意思？

这个三人五姓说的就是人心不齐，难以达到共同的意见，而且一人会被欺负。而三十六人莫过渡就是因为之前的船都是比较小的， 人多了说明就容易出事。

这个五人三姓，讲的就是人心难齐，因为五人三姓当中是一定有一个人和他人的姓氏是不同的，而且还有一个或者两个人和敬首另外两个人的姓氏是不同，这里面的姓氏不同其实是代表没有亲属关系，而姓氏相同的往往属于一家，即便不属于一家。

相同的姓氏是会缩小他们的距离感，而且相同姓氏的人就容易团结一心，而那个单个姓的人就往往会在心理上觉得和他们疏远了，所以这样这样的五个人在一起同行，难免就会各怀心事，如果他们身上有钱财或者有和他们利益相关的事物，他们就有可能会动亮唯数歪脑筋，这时候同姓的人可能会合谋去算计单姓的人，这是相比其他形式的群体更可能会出现的事情，所以古人总结认为五人三姓莫走路。

后面这句话就是说三十六个人不要同船过河，这样讲也是因为以前过河的船都比较小，如果上一下子就去三十六个人的话，就会让船就会变得很危险，如果在过河的时候，突然遇到什么紧急情况，这些人慌作一团的话，可能会往船的一边或者一头挤到一山扒块，造成船的重心偏移而倾覆，船在水中倾覆的危险不言而喻，很可能把一船人都淹死。

其实这些也不一定都是迷信，这大多都是用过去的经验总结出来的结论。

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